نِيَابَةُ الۡيَاءِ عَنِ الۡفَتۡحَةِ
وَأَمَّا الْيَاءُ فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلنَّصْبِ فِي التَّثْنِيَةِ وَالْجَمْعِ.
Adapun huruf ya` menjadi tanda nashab pada isim mutsanna dan jamak mudzakkar salim.
وَأَقُولُ: قَدۡ عَرَفۡتَ الۡمُثَنَّى فِيمَا مَضَى، وَكَذٰلِكَ قَدۡ عَرَفۡتَ جَمۡعَ الۡمُذَكَّرِ السَّالِمَ، وَالۡآنَ يُخۡبِرُكَ أَنَّهُ يُمۡكِنُكَ أَنۡ تَعۡرِفَ نَصۡبَ الۡوَاحِدِ مَنۡهُمَا بِوُجُودِ الۡيَاءِ فِي آخِرِهِ، وَالۡفَرۡقُ بَيۡنَهُمَا أَنَّ الۡيَاءَ فِي الۡمُثَنَّى يَكُونُ مَا قَبۡلَهَا مَفۡتُوحًا وَمَا بَعۡدَهَا مَكۡسُورًا، وَالۡيَاءَ فِي جَمۡعِ الۡمُذَكَّرِ يَكُونُ مَا قَبۡلَهَا مَكۡسُورًا وَمَا بَعۡدَهَا مَفۡتُوحًا.
Engkau telah mengenali apa itu isim mutsanna pada pembahasan yang telah lalu. Demikian pula engkau telah mengenali jamak mudzakkar salim. Sekarang, kami beritahu engkau bahwa mungkin bagimu untuk mengenali nashab salah satu isim dari keduanya dengan keberadaan huruf ya` pada akhir kata itu. Beda antara keduanya, bahwa huruf ya` pada isim mutsanna, huruf sebelumnya difathah dan huruf setelahnya dikasrah. Adapun huruf ya` pada jamak mudzakkar, huruf sebelumnya dikasrah dan huruf setelahnya difathah.
فَمِثَالُ الۡمُثَنَّى: (نَظَرۡتُ عُصۡفُورَيۡنِ فَوۡقَ الشَّجَرَةِ)، وَنَحۡوُ: (اشۡتَرَى أَبِي كِتَابَيۡنِ لِي وَلِأَخِي). فَكُلٌّ مِنۡ (عُصۡفُورَيۡنِ) وَ (كِتَابَيۡنِ) مَنۡصُوبٌ لِكَوۡنِهِ مَفۡعُولًا بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصۡبِهِ الۡيَاءُ الۡمَفۡتُوحُ مَا قَبۡلَهَا، الۡمَكۡسُورُ مَا بَعۡدَهَا؛ لِأَنَّهُ مُثَنَّى، وَالنُّونُ عِوَضٌ عَنِ التَّنۡوِينِ فِي الۡإِسۡمِ الۡمُفۡرَدِ.
Contoh isim mutsanna: نَظَرۡتُ عُصۡفُورَيۡنِ فَوۡقَ الشَّجَرَةِ dan اشۡتَرَى أَبِي كِتَابَيۡنِ لِي وَلِأَخِي. Setiap dari عُصۡفُورَيۡنِ dan كِتَابَيۡنِ adalah manshub karena berkedudukan maf’ul bih. Tanda nashabnya huruf ya` yang difathah huruf sebelumnya dan dikasrah huruf setelahnya. Karena kata itu isim mutsanna. Adapun huruf nun adalah ganti dari tanwin pada isim mufrad.
وَمِثَالُ جَمۡعِ الۡمُذَكَّرِ السَّالِمِ: (إِنَّ الۡمُتَّقِينَ لَيَكۡسِبُونَ رِضَا رَبِّهِمۡ)، وَنَحۡوُ: (نَصَحۡتُ الۡمُجۡتَهِدِينَ بِالۡإِنۡكِبَابِ عَلَى الۡمُذَاكَرَةِ) فَكُلٌّ مِنَ (الۡمُتَّقِينَ) وَ (الۡمُجۡتَهِدِينَ) مَنۡصُوبٌ؛ لِكَوۡنِهِ مَفۡعُولًا بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصۡبِهِ الۡيَاءُ الۡمَكۡسُورُ مَا قَبۡلَهَا الۡمَفۡتُوحُ مَا بَعۡدَهَا؛ لِأَنَّهُ جَمۡعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالنُّونُ عِوَضٌ عَنِ التَّنۡوِينِ فِي الۡإِسۡمِ الۡمُفۡرَدِ.
Contoh isim jamak mudzakkar salim: إِنَّ الۡمُتَّقِينَ لَيَكۡسِبُونَ رِضَا رَبِّهِمۡ dan نَصَحۡتُ الۡمُجۡتَهِدِينَ بِالۡإِنۡكِبَابِ عَلَى الۡمُذَاكَرَةِ. Setiap dari الۡمُتَّقِينَ dan الۡمُجۡتَهِدِينَ adalah manshub, karena berkedudukan sebagai maf’ul bih. Tanda nashabnya huruf ya` yang dikasrah huruf sebelumnya dan difathah huruf setelahnya. Karena kata ini merupakan jamak mudzakkar salim. Dan huruf nun adalah ganti dari tanwin pada isim mufrad.