Shahih Al-Bukhari hadis nomor 2737

١٩ - بَابُ الشُّرُوطِ فِي الۡوَقۡفِ

19. Bab Syarat-Syarat dalam Wakaf

٢٧٣٧ - حَدَّثَنَا قُتَيۡبَةُ بۡنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ عَبۡدِ اللهِ الۡأَنۡصَارِيُّ: حَدَّثَنَا ابۡنُ عَوۡنٍ قَالَ: أَنۡبَأَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابۡنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا: أَنَّ عُمَرَ بۡنَ الۡخَطَّابِ أَصَابَ أَرۡضًا بِخَيۡبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ يَسۡتَأۡمِرُهُ فِيهَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبۡتُ أَرۡضًا بِخَيۡبَرَ، لَمۡ أُصِبۡ مَالًا قَطُّ أَنۡفَسَ عِنۡدِي مِنۡهُ، فَمَا تَأۡمُرُ بِهِ؟ قَالَ: (إِنۡ شِئۡتَ حَبَسۡتَ أَصۡلَهَا وَتَصَدَّقۡتَ بِهَا). قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ: أَنَّهُ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ، وَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الۡفُقَرَاءِ، وَفِي الۡقُرۡبَى، وَفِي الرِّقَابِ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ، وَابۡنِ السَّبِيلِ، وَالضَّيۡفِ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنۡ وَلِيَهَا أَنۡ يَأۡكُلَ مِنۡهَا بِالۡمَعۡرُوفِ، وَيُطۡعِمَ غَيۡرَ مُتَمَوِّلٍ. قَالَ: فَحَدَّثۡتُ بِهِ ابۡنَ سِيرِينَ، فَقَالَ: غَيۡرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا. [طرفه في: ٢٣١٣].

2737. Qutaibah bin Sa’id telah menceritakan kepada kami: Muhammad bin ‘Abdullah Al-Anshari menceritakan kepada kami: Ibnu ‘Aun menceritakan kepada kami. Ia berkata: Nafi’ memberitakan kepadaku dari Ibnu ‘Umar—radhiyallahu ‘anhuma—:

‘Umar bin Al-Khaththab memperoleh sebidang tanah di Khaibar, lalu ia mendatangi Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—untuk meminta petunjuk beliau mengenainya. Ia berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku memperoleh sebidang tanah di Khaibar yang belum pernah aku mendapatkan harta yang lebih berharga bagiku daripadanya, maka apa yang engkau perintahkan kepadaku mengenainya?”

Beliau bersabda, “Jika engkau mau, tahanlah pokoknya dan sedekahkanlah (hasil)nya.”

Ibnu ‘Umar berkata: ‘Umar pun menyedekahkan hasil tanahnya dengan syarat bahwa tanah itu tidak boleh dijual, tidak boleh dihibahkan, dan tidak boleh diwarisi. Ia menyedekahkan hasilnya kepada orang-orang fakir, kaum kerabat, (pemerdekaan) para budak, di jalan Allah, ibnusabil, dan tamu. Tidak ada dosa bagi orang yang mengurusnya (nazir) untuk memanfaatkan darinya secara patut dan memberikan hasilnya (kepada orang lain) tanpa bermaksud menimbun harta.

Ibnu ‘Aun berkata: Lalu aku menceritakannya kepada Ibnu Sirin, maka ia berkata, “Tanpa (bermaksud) mengumpulkan harta.”

Sunan At-Tirmidzi hadis nomor 2685

٢٦٨٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ عَبۡدِ الۡأَعۡلَى الصَّنۡعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بۡنُ رَجَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الۡوَلِيدُ بۡنُ جَمِيلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الۡقَاسِمُ أَبُو عَبۡدِ الرَّحۡمٰنِ، عَنۡ أَبِي أُمَامَةَ الۡبَاهِلِيِّ، قَالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَالۡآخَرُ عَالِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (فَضۡلُ الۡعَالِمِ عَلَى الۡعَابِدِ كَفَضۡلِي عَلَى أَدۡنَاكُمۡ)، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهۡلَ السَّمَوَاتِ وَالۡأَرۡضِينَ حَتَّى النَّمۡلَةَ فِي جُحۡرِهَا وَحَتَّى الۡحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الۡخَيۡرَ). هٰذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ. سَمِعۡتُ أَبَا عَمَّارٍ الۡحُسَيۡنَ بۡنَ حُرَيۡثٍ الۡخُزَاعِيَّ يَقُولُ: سَمِعۡتُ الۡفُضَيۡلَ بۡنَ عِيَاضٍ يَقُولُ: عَالِمٌ عَامِلٌ مُعَلِّمٌ يُدۡعَى كَبِيرًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ. [(المشكاة)(٢١٣)/ التحقيق الثاني، (التعليق الرغيب)(١/٦٠)].

2685. [Sahih] Muhammad bin ‘Abdul A’la Ash-Shan’ani telah menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Salamah bin Raja` menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Al-Walid bin Jamil menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Al-Qasim Abu ‘Abdurrahman menceritakan kepada kami dari Abu Umamah Al-Bahili. Beliau berkata:

Diceritakan kepada Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—tentang dua orang pria. Salah seorang di antaranya adalah ahli ibadah dan yang lainnya adalah alim (ahli ilmu). Maka Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Keutamaan seorang alim atas seorang ahli ibadah adalah seperti keutamaanku atas orang yang paling rendah di antara kalian.”

Kemudian Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Sesungguhnya Allah, para malaikat-Nya, serta penghuni langit dan bumi, hingga semut di sarangnya dan ikan paus, benar-benar berselawat kepada orang yang mengajarkan kebaikan kepada manusia.”

Ini adalah hadis hasan sahih garib. Aku mendengar Abu ‘Ammar Al-Husain bin Huraits Al-Khuza’i berkata: Aku mendengar Al-Fudhail bin ‘Iyadh berkata, “Seorang alim yang mengamalkan ilmunya dan mengajarkannya akan dipanggil sebagai orang besar di kerajaan langit.”

Sunan Abu Dawud hadis nomor 4843

٤٨٤٣ - (حسن) حَدَّثَنَا إِسۡحَاقُ بۡنُ إِبۡرَاهِيمَ الصَّوَّافُ، نا عَبۡدُ اللهِ بۡنُ حُمۡرَانَ، نا عَوۡفُ بۡنُ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنۡ زِيَادِ بۡنِ مِخۡرَاقٍ، عَنۡ أَبِي كِنَانَةَ، عَنۡ أَبِي مُوسَى الۡأَشۡعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (إِنَّ مِنۡ إِجۡلَالِ اللهِ إِكۡرَامَ ذِي الشَّيۡبَةِ الۡمُسۡلِمِ، وَحَامِلِ الۡقُرۡآنِ غَيۡرِ الۡغَالِي فِيهِ وَالۡجَافِي عَنۡهُ، وَإِكۡرَامَ ذِي السُّلۡطَانِ الۡمُقۡسِطِ). [(صحيح الجامع)(٢١٩٩)].

4843. [Hasan] Ishaq bin Ibrahim Ash-Shawwaf telah menceritakan kepada kami: ‘Abdullah bin Humran menceritakan kepada kami: ‘Auf bin Abu Jamilah menceritakan kepada kami dari Ziyad bin Mikhraq, dari Abu Kinanah, dari Abu Musa Al-Asy’ari. Beliau berkata: Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Sesungguhnya termasuk bentuk mengagungkan Allah adalah memuliakan orang muslim yang beruban (tua), penghafal Al-Qur’an yang tidak melampaui batas dan tidak pula mengabaikannya, serta memuliakan penguasa yang adil.”

Sunan Abu Dawud hadis nomor 1502

١٥٠٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا عُبَيۡدُ اللهِ بۡنُ عُمَرَ بۡنِ مَيۡسَرَةَ وَمُحَمَّدُ بۡنُ قُدَامَةَ فِي آخَرِينَ، قَالُوا: نا عَثَّامٌ، عَنِ الۡأَعۡمَشِ، عَنۡ عَطَاءِ بۡنِ السَّائِبِ، عَنۡ أَبِيهِ، عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ عَمۡرٍو قَالَ: رَأَيۡتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَعۡقِدُ التَّسۡبِيحَ. قَالَ ابۡنُ قُدَامَةَ: بِيَمِينِهِ.

1502. [Sahih] ‘Ubaidullah bin ‘Umar bin Maisarah dan Muhammad bin Qudamah bersama yang lainnya telah menceritakan kepada kami. Mereka berkata: ‘Atstsam menceritakan kepada kami dari Al-A’masy, dari ‘Atha` bin As-Sa`ib, dari ayahnya, dari ‘Abdullah bin ‘Amr. Beliau berkata: Aku melihat Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—menghitung bacaan tasbih.

Ibnu Qudamah berkata: dengan tangan kanannya.

Shahih Al-Bukhari hadis nomor 3275

٣٢٧٥ - وَقَالَ عُثۡمَانُ بۡنُ الۡهَيۡثَمِ: حَدَّثَنَا عَوۡفٌ، عَنۡ مُحَمَّدِ بۡنِ سِيرِينَ، عَنۡ أَبِي هُرَيۡرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُ قَالَ: وَكَّلَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِحِفۡظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحۡثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذۡتُهُ، فَقُلۡتُ: لَأَرۡفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ - فَذَكَرَ الۡحَدِيثَ – فَقَالَ: إِذَا أَوَيۡتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقۡرَأۡ آيَةَ الۡكُرۡسِيِّ، لَنۡ يَزَالَ عَلَيۡكَ مِنَ اللهِ حَافِظٌ، وَلَا يَقۡرَبُكَ شَيۡطَانٌ حَتَّى تُصۡبِحَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، ذَاكَ شَيۡطَانٌ). [طرفه في: ٢٣١١].

3275. ‘Utsman bin Al-Haitsam berkata: ‘Auf menceritakan kepada kami dari Muhammad bin Sirin, dari Abu Hurairah—radhiyallahu ‘anhu—. Ia berkata:

Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—menugaskanku untuk menjaga zakat Ramadan. Lalu seseorang mendatangiku dan mengambil makanan (dengan kedua tangannya), maka aku memegangnya seraya berkata, “Sungguh, aku benar-benar akan melaporkanmu kepada Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—”, lalu ia menyebutkan hadis selengkapnya, kemudian orang itu berkata, “Jika engkau hendak pergi ke tempat tidurmu, bacalah ayat Kursi! Niscaya senantiasa ada penjaga dari Allah untukmu dan setan tidak akan mendekatimu sampai pagi.”

Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Ia telah berkata jujur kepadamu padahal ia seorang pendusta. Itu adalah setan.”