١٦ - بَابُ فَضۡلِ الۡفَقۡرِ
16. Bab Keutamaan Kefakiran
٦٤٤٧ - حَدَّثَنَا إِسۡمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبۡدُ الۡعَزِيزِ بۡنُ
أَبِي حَازِمٍ، عَنۡ أَبِيهِ، عَنۡ سَهۡلِ بۡنِ سَعۡدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ
قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ لِرَجُلٍ عِنۡدَهُ
جَالِسٍ: (مَا رَأۡيُكَ فِي هٰذَا؟). فَقَالَ: رَجُلٌ مِنۡ أَشۡرَافِ النَّاسِ،
هٰذَا وَاللهِ حَرِيٌّ إِنۡ خَطَبَ أَنۡ يُنۡكَحَ، وَإِنۡ شَفَعَ أَنۡ
يُشَفَّعَ، قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ
رَسُولُ اللهِ ﷺ: (مَا رَأۡيُكَ فِي هٰذَا؟). فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ،
هٰذَا رَجُلٌ مِنۡ فُقَرَاءِ الۡمُسۡلِمِينَ، هٰذَا حَرِيٌّ إِنۡ خَطَبَ أَنۡ
لَا يُنۡكَحَ، وَإِنۡ شَفَعَ أَنۡ لَا يُشَفَّعَ، وَإِنۡ قَالَ أَنۡ لَا
يُسۡمَعَ لِقَوۡلِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (هٰذَا خَيۡرٌ مِنۡ مِلۡءِ
الۡأَرۡضِ مِثۡلَ هٰذَا). [طرفه في: ٥٠٩١].
6447. Isma’il telah menceritakan kepada kami. Beliau berkata: ‘Abdul ‘Aziz bin
Abu Hazim menceritakan kepadaku dari ayahnya, dari Sahl bin Sa’d As-Sa’idi:
Beliau berkata: Seorang pria melewati Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa
sallam—, lalu Rasulullah bertanya kepada seseorang yang duduk di dekat beliau,
“Apa pandanganmu terhadap orang ini?”
Dia menjawab, “Dia adalah seorang pria dari kalangan orang yang mulia. Orang
ini, demi Allah, jika melamar, layak (diterima dan) dinikahkan. Jika dia
menjadi perantara untuk orang lain, layak diterima.”
Sahl berkata: Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—hanya diam. Kemudian
seorang pria lain lewat. Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—kembali
bertanya kepada orang yang duduk di dekat beliau, “Apa pandanganmu terhadap
orang ini?”
Dia menjawab, “Wahai Rasulullah, pria ini dari kalangan muslimin yang fakir.
Jika dia melamar, layak ditolak, jika menjadi perantara, layak tidak diterima,
jika dia berbicara, layak tidak didengar.”
Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—berkata, “Orang (fakir) ini lebih
baik daripada orang yang seperti tadi sepenuh bumi.”
٦٤٤٨ - حَدَّثَنَا الۡحُمَيۡدِيُّ: حَدَّثَنَا سُفۡيَانُ: حَدَّثَنَا
الۡأَعۡمَشُ قَالَ: سَمِعۡتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَ: عُدۡنَا خَبَّابًا فَقَالَ:
هَاجَرۡنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ نُرِيدُ وَجۡهَ اللهِ، فَوَقَعَ أَجۡرُنَا عَلَى
اللهِ، فَمِنَّا مَنۡ مَضَى لَمۡ يَأۡخُذۡ مِنۡ أَجۡرِهِ شَيۡئًا، مِنۡهُمۡ:
مُصۡعَبُ بۡنُ عُمَيۡرٍ، قُتِلَ يَوۡمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ نَمِرَةً، فَإِذَا
غَطَّيۡنَا رَأۡسَهُ بَدَتۡ رِجۡلَاهُ، وَإِذَا غَطَّيۡنَا رِجۡلَيۡهِ بَدَا
رَأۡسُهُ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ أَنۡ نُغَطِّيَ رَأۡسَهُ وَنَجۡعَلَ عَلَى
رِجۡلَيۡهِ مِنَ الۡإِذۡخِرِ، وَمِنَّا مَنۡ أَيۡنَعَتۡ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ
يَهۡدُبُهَا. [طرفه في: ١٢٧٦].
6448. Al-Humaidi telah menceritakan kepada kami: Sufyan menceritakan kepada
kami: Al-A’masy menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Aku mendengar Abu
Wa`il berkata: Kami menjenguk Khabbab. Khabbab berkata:
Kami telah berhijrah bersama Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—menginginkan
wajah Allah, lalu ganjaran kami telah ditetapkan di sisi Allah. Di antara kami
ada yang telah meninggal terlebih dulu sehingga dia tidak mengambil
ganjarannya sedikit pun. Yang termasuk mereka adalah Mush’ab bin ‘Umair yang
terbunuh pada hari Uhud dan hanya meninggalkan selembar namirah (kain bergaris
berwarna putih hitam) yang apabila kami tutupkan ke kepalanya, kedua kakinya
terlihat. Apabila kami tutupkan ke kedua kakinya, kepalanya terlihat. Lalu
Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—memerintahkan kami agar menutupkannya ke
kepala dan meletakkan idzkhir (tanaman semacam serai) di atas kedua kakinya.
Di antara kami ada yang (masih hidup dan) mendapati buah-buahan matang lalu
memetiknya.