Shahih Al-Bukhari hadis nomor 5543

 ٣٦ - بَابٌ إِذَا أَصَابَ قَوۡمٌ غَنِيمَةً، فَذَبَحَ بَعۡضُهُمۡ غَنَمًا أَوۡ إِبِلًا، بِغَيۡرِ أَمۡرِ أَصۡحَابِهِمۡ، لَمۡ تُؤۡكَلۡ

36. Bab Apabila Suatu Kaum Memperoleh Ganimah, Lalu Sebagian Mereka Menyembelih Kambing atau Unta Tanpa Perintah dari Rekan-Rekan Mereka, Maka (Dagingnya) Tidak Boleh Dimakan

لِحَدِيثِ رَافِعٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

Berdasarkan hadis Rafi’ dari Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—.

وَقَالَ طَاوُسٌ وَعِكۡرِمَةُ: فِي ذَبِيحَةِ السَّارِقِ: اطۡرَحُوهُ.

Thawus dan ‘Ikrimah berkata mengenai hewan sembelihan pencuri, “Buanglah ia.”

٥٥٤٣ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو الۡأَحۡوَصِ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بۡنُ مَسۡرُوقٍ، عَنۡ عَبَايَةَ بۡنِ رِفَاعَةَ، عَنۡ أَبِيهِ، عَنۡ جَدِّهِ رَافِعِ بۡنِ خَدِيجٍ قَالَ: قُلۡتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنَّنَا نَلۡقَى الۡعَدُوَّ غَدًا وَلَيۡسَ مَعَنَا مُدًى، فَقَالَ: (مَا أَنۡهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسۡمُ اللهِ فَكُلُوا، مَا لَمۡ يَكُنۡ سِنٌّ وَلَا ظُفُرٌ، وَسَأُحَدِّثُكُمۡ عَنۡ ذٰلِكَ: أَمَّا السِّنُّ فَعَظۡمٌ، وَأَمَّا الظُّفۡرُ فَمُدَى الۡحَبَشَةِ). وَتَقَدَّمَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَأَصَابُوا مِنَ الۡغَنَائِمِ، وَالنَّبِيُّ ﷺ فِي آخِرِ النَّاسِ، فَنَصَبُوا قُدُورًا فَأَمَرَ بِهَا فَأُكۡفِئَتۡ، وَقَسَمَ بَيۡنَهُمۡ وَعَدَلَ بَعِيرًا بِعَشۡرِ شِيَاهٍ، ثُمَّ نَدَّ بَعِيرٌ مِنۡ أَوَائِلِ الۡقَوۡمِ، وَلَمۡ يَكُنۡ مَعَهُمۡ خَيۡلٌ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهۡمٍ فَحَبَسَهُ اللهُ، فَقَالَ: (إِنَّ لِهٰذِهِ الۡبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الۡوَحۡشِ، فَمَا فَعَلَ مِنۡهَا هٰذَا فَافۡعَلُوا مِثۡلَ هٰذَا). [طرفه في: ٢٤٨٨].

5543. Musaddad telah menceritakan kepada kami: Abu Al-Ahwash menceritakan kepada kami: Sa’id bin Masruq menceritakan kepada kami dari ‘Abayah bin Rifa’ah, dari ayahnya, dari kakeknya Rafi’ bin Khadij. Ia berkata:

Aku berkata kepada Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, “Sesungguhnya kita akan menemui musuh besok, sedangkan kita tidak membawa pisau.”

Beliau bersabda, “Apa saja yang mengalirkan darah dan nama Allah disebut, maka makanlah, selama bukan gigi dan kuku. Aku akan menceritakan kepada kalian tentang hal itu: adapun gigi adalah tulang, sedangkan kuku adalah pisau orang-orang Habasyah.”

Orang-orang yang bergerak cepat mendahului barisan, lalu memperoleh ganimah, sedangkan Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—berada di barisan paling belakang orang-orang. Mereka lalu menegakkan kuali-kuali, kemudian beliau memerintahkan kuali-kuali itu lalu ditumpahkan. Kemudian beliau membagikannya di antara mereka dan menyetarakan seekor unta dengan sepuluh ekor kambing. Kemudian seekor unta milik barisan terdepan kaum itu kabur, sedangkan mereka tidak membawa kuda. Seseorang lalu melemparnya dengan anak panah sehingga Allah menahannya. Beliau bersabda, “Sesungguhnya hewan-hewan ternak ini memiliki tabiat liar seperti binatang liar. Hewan apa saja dari mereka yang melakukan ini, maka perlakukanlah seperti ini.”

Shahih Al-Bukhari hadis nomor 5509

 ٢٣ - بَابُ مَا نَدَّ مِنَ الۡبَهَائِمِ فَهُوَ بِمَنۡزِلَةِ الۡوَحۡشِ

23. Bab Hewan Ternak yang Kabur, Hukumnya seperti Hewan Buruan

وَأَجَازَهُ ابۡنُ مَسۡعُودٍ. وَقَالَ ابۡنُ عَبَّاسٍ: مَا أَعۡجَزَكَ مِنَ الۡبَهَائِمِ مِمَّا فِي يَدَيۡكَ فَهُوَ كَالصَّيۡدِ وَفِي بَعِيرٍ تَرَدَّى فِي بِئۡرٍ: مِنۡ حَيۡثُ قَدَرۡتَ عَلَيۡهِ فَذَكِّهِ. وَرَأَى ذٰلِكَ عَلِيٌّ وَابۡنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ.

Ibnu Mas’ud membolehkannya. Ibnu ‘Abbas berkata, “Hewan ternak di dalam genggamanmu yang membuatmu kewalahan, maka statusnya seperti hewan buruan.” Mengenai unta yang terperosok ke dalam sumur, “Sembelihlah di bagian mana pun yang engkau mampu menguasainya.” ‘Ali, Ibnu ‘Umar, dan ‘Aisyah juga berpendapat demikian.

٥٥٠٩ - حَدَّثَنَا عَمۡرُو بۡنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا يَحۡيَى: حَدَّثَنَا سُفۡيَانُ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنۡ عَبَايَةَ بۡنِ رِفَاعَةَ بۡنِ رَافِعِ بۡنِ خَدِيجٍ، عَنۡ رَافِعِ بۡنِ خَدِيجٍ قَالَ: قُلۡتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا لَاقُو الۡعَدُوِّ غَدًا، وَلَيۡسَتۡ مَعَنَا مُدًى، فَقَالَ: (اعۡجَلۡ، أَوۡ أَرِنۡ، مَا أَنۡهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسۡمُ اللهِ فَكُلۡ، لَيۡسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُحَدِّثُكَ: أَمَّا السِّنُّ فَعَظۡمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الۡحَبَشَةِ). وَأَصَبۡنَا نَهۡبَ إِبِلٍ وَغَنَمٍ، فَنَدَّ مِنۡهَا بَعِيرٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهۡمٍ فَحَبَسَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (إِنَّ لِهٰذِهِ الۡإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الۡوَحۡشِ، فَإِذَا غَلَبَكُمۡ مِنۡهَا شَيۡءٌ فَافۡعَلُوا بِهِ هَكَذَا). [طرفه في: ٢٤٨٨].

5509. ‘Amr bin ‘Ali telah menceritakan kepada kami: Yahya menceritakan kepada kami: Sufyan menceritakan kepada kami: Ayahku menceritakan kepada kami dari ‘Abayah bin Rifa’ah bin Rafi’ bin Khadij, dari Rafi’ bin Khadij. Ia berkata:

Aku berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami akan menghadapi musuh besok, dan kami tidak membawa pisau.”

Beliau bersabda, “Segeralah—atau perhatikanlah—apa saja yang mengalirkan darah dan nama Allah disebut, maka makanlah. Asal bukan gigi dan kuku. Aku akan menceritakannya kepadamu: adapun gigi adalah tulang, sedangkan kuku adalah pisau orang-orang Habasyah.”

Kami mendapati rampasan berupa unta dan kambing, lalu seekor unta kabur darinya. Seseorang lalu melemparnya dengan anak panah sehingga menghentikannya. Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam— bersabda, “Sesungguhnya unta-unta ini memiliki tabiat liar seperti binatang liar. Jika ada sesuatu darinya yang tidak bisa kalian kuasai, maka perlakukanlah ia seperti ini.”

Shahih Al-Bukhari hadis nomor 5506

 ٢٠ - بَابٌ لَا يُذَكَّى بِالسِّنِّ وَالۡعَظۡمِ وَالظُّفُرِ

20. Bab Hewan Tidak Boleh Disembelih dengan Gigi, Tulang, dan Kuku

٥٥٠٦ - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ: حَدَّثَنَا سُفۡيَانُ، عَنۡ أَبِيهِ، عَنۡ عَبَايَةَ بۡنِ رِفَاعَةَ، عَنۡ رَافِعِ بۡنِ خَدِيجٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (كُلۡ - يَعۡنِي - مَا أَنۡهَرَ الدَّمَ، إِلَّا السِّنَّ وَالظُّفُرَ). [طرفه في: ٢٤٨٨].

5506. Qabishah telah menceritakan kepada kami: Sufyan menceritakan kepada kami dari ayahnya, dari ‘Abayah bin Rifa’ah, dari Rafi’ bin Khadij. Ia berkata: Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Makanlah—yakni—(hewan yang kausembelih dengan alat) apa saja yang bisa mengalirkan darah, kecuali gigi dan kuku.”

Shahih Al-Bukhari hadis nomor 5503

 ٥٥٠٣ - حَدَّثَنَا عَبۡدَانُ قَالَ: أَخۡبَرَنِي أَبِي، عَنۡ شُعۡبَةَ، عَنۡ سَعِيدِ بۡنِ مَسۡرُوقٍ، عَنۡ عَبَايَةَ بۡنِ رَافِعٍ، عَنۡ جَدِّهِ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَيۡسَ لَنَا مُدًى، فَقَالَ: (مَا أَنۡهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسۡمُ اللهِ فَكُلۡ، لَيۡسَ الظُّفُرَ وَالسِّنَّ، أَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الۡحَبَشَةِ، وَأَمَّا السِّنُّ فَعَظۡمٌ). وَنَدَّ بَعِيرٌ فَحَبَسَهُ، فَقَالَ: (إِنَّ لِهٰذِهِ الۡإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الۡوَحۡشِ، فَمَا غَلَبَكُمۡ مِنۡهَا فَاصۡنَعُوا هَكَذَا). [طرفه في: ٢٤٨٨].

5503. ‘Abdan telah menceritakan kepada kami. Ia berkata: Ayahku mengabarkan kepadaku dari Syu’bah, dari Sa’id bin Masruq, dari ‘Abayah bin Rifa’ah bin Rafi’, dari kakeknya:

Ia berkata, “Wahai Rasulullah, kami tidak memiliki pisau.”

Beliau bersabda, “Apa saja yang bisa mengalirkan darah dan nama Allah disebut, makanlah. Asal bukan kuku dan gigi. Adapun kuku adalah pisau orang-orang Habasyah, sedangkan gigi adalah tulang.”

Seekor unta kabur, lalu seseorang menghentikannya. Beliau bersabda, “Sesungguhnya unta-unta ini memiliki tabiat liar seperti binatang liar. Hewan apa saja dari mereka yang membuat kalian kewalahan, perlakukanlah ia seperti ini.”

Shahih Al-Bukhari hadis nomor 5498

 ١٥ - بَابُ التَّسۡمِيَةِ عَلَى الذَّبِيحَةِ، وَمَنۡ تَرَكَ مُتَعَمِّدًا

15. Bab Membaca Basmalah atas Hewan Sembelihan dan Barangsiapa yang Meninggalkannya dengan Sengaja

قَالَ ابۡنُ عَبَّاسٍ: مَنۡ نَسِيَ فَلَا بَأۡسَ.

Ibnu ‘Abbas berkata, “Barangsiapa yang lupa, maka tidak mengapa.”

وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَأۡكُلُوا مِمَّا لَمۡ يُذۡكَرِ اسۡمُ اللهِ عَلَيۡهِ وَإِنَّهُ لَفِسۡقٌ﴾ [الأنعام: ١٢١] وَالنَّاسِي لَا يُسَمَّى فَاسِقًا. وَقَوۡلُهُ: ﴿وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوۡلِيَائِهِمۡ لِيُجَادِلُوكُمۡ وَإِنۡ أَطَعۡتُمُوهُمۡ إِنَّكُمۡ لَمُشۡرِكُونَ﴾ [الأنعام: ١٢١].

Allah taala berfirman, “Dan janganlah kalian memakan hewan-hewan yang tidak disebut nama Allah ketika disembelih, karena itu benar-benar suatu kefasikan.” (QS Al-An’am: 121).

Orang yang lupa tidak dinamakan orang fasik. Dan firman-Nya, “Dan sesungguhnya setan-setan itu benar-benar membisikkan kepada kawan-kawan mereka agar mereka membantah kalian; dan jika kalian menuruti mereka, sesungguhnya kamu benar-benar orang musyrik.” (QS Al-An’am: 121).

٥٤٩٨ - حَدَّثَنِي مُوسَى بۡنُ إِسۡمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنۡ سَعِيدِ بۡنِ مَسۡرُوقٍ، عَنۡ عَبَايَةَ بۡنِ رِفَاعَةَ بۡنِ رَافِعٍ، عَنۡ جَدِّهِ رَافِعِ بۡنِ خَدِيجٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِذِي الۡحُلَيۡفَةِ، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ، فَأَصَبۡنَا إِبِلًا وَغَنَمًا، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ فِي أُخۡرَيَاتِ النَّاسِ، فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا الۡقُدُورَ، فَدُفِعَ إِلَيۡهِمُ النَّبِيُّ ﷺ فَأَمَرَ بِالۡقُدُورِ فَأُكۡفِئَتۡ، ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنَ الۡغَنَمِ بِبَعِيرٍ، فَنَدَّ مِنۡهَا بَعِيرٌ، وَكَانَ فِي الۡقَوۡمِ خَيۡلٌ يَسِيرَةٌ، فَطَلَبُوهُ فَأَعۡيَاهُمۡ، فَأَهۡوَى إِلَيۡهِ رَجُلٌ بِسَهۡمٍ فَحَبَسَهُ اللهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (إِنَّ لِهٰذِهِ الۡبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الۡوَحۡشِ، فَمَا نَدَّ عَلَيۡكُمۡ فَاصۡنَعُوا بِهِ هَكَذَا). قَالَ: وَقَالَ جَدِّي: إِنَّا لَنَرۡجُو، أَوۡ نَخَافُ، أَنۡ نَلۡقَى الۡعَدُوَّ غَدًا، وَلَيۡسَ مَعَنَا مُدًى، أَفَنَذۡبَحُ بِالۡقَصَبِ؟ فَقَالَ: (مَا أَنۡهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسۡمُ اللهِ عَلَيۡهِ فَكُلۡ، لَيۡسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُخۡبِرُكُمۡ عَنۡهُ: أَمَّا السِّنُّ عَظۡمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الۡحَبَشَةِ). [طرفه في: ٢٤٨٨].

5498. Musa bin Isma’il telah menceritakan kepadaku: Abu ‘Awanah menceritakan kepada kami dari Sa’id bin Masruq, dari ‘Abayah bin Rifa’ah bin Rafi’, dari kakeknya Rafi’ bin Khadij. Ia berkata:

Kami pernah bersama Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—di Dzu Al-Hulaifah, lalu orang-orang ditimpa kelaparan. Kami mendapatkan unta dan kambing. Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—berada di barisan orang-orang yang paling belakang. Orang-orang terburu-buru menegakkan kuali-kuali. Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—mendatangi mereka lalu memerintahkan agar kuali-kuali tersebut ditumpahkan. Kemudian beliau membagi. Beliau menyetarakan sepuluh ekor kambing dengan seekor unta. Tiba-tiba seekor unta kabur. Di tengah kaum saat itu hanya ada sedikit kuda, maka mereka mengejarnya namun unta itu membuat mereka kewalahan. Seseorang lalu membidiknya dengan sebuah anak panah, lalu Allah menahannya.

Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Sesungguhnya hewan-hewan ternak ini ada yang memiliki tabiat liar seperti binatang liar. Hewan apa saja yang kabur dari kalian, perlakukanlah ia seperti ini.”

‘Abayah berkata: Kakekku berkata, “Sesungguhnya kami benar-benar berharap—atau kami takut—akan menemui musuh esok hari, dan kami tidak membawa pisau. Bolehkah kami menyembelih dengan bilah bambu?”

Beliau bersabda, “Apa saja yang bisa mengalirkan darah dan nama Allah disebut atasnya, maka makanlah. Namun, bukan dengan gigi dan kuku. Aku akan kabarkan kepada kalian tentang hal itu: adapun gigi adalah tulang, sedangkan kuku adalah pisau orang-orang Habasyah.”