Cari Blog Ini

Shahih Al-Bukhari hadis nomor 3133

٣١٣٣ - حَدَّثَنَا عَبۡدُ اللهِ بۡنُ عَبۡدِ الۡوَهَّابِ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنۡ أَبِي قِلَابَةَ. قَالَ: وَحَدَّثَنِي الۡقَاسِمُ بۡنُ عَاصِمٍ الۡكُلَيۡبِيُّ، وَأَنَا لِحَدِيثِ الۡقَاسِمِ أَحۡفَظُ، عَنۡ زَهۡدَمٍ، قَالَ: كُنَّا عِنۡدَ أَبِي مُوسَى، فَأُتِيَ - ذَكَرَ دَجَاجَةً - وَعِنۡدَهُ رَجُلٌ مِنۡ بَنِي تَيۡمِ اللهِ أَحۡمَرُ كَأَنَّهُ مِنَ الۡمَوَالِي، فَدَعَاهُ لِلطَّعَامِ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيۡتُهُ يَأۡكُلُ شَيۡئًا فَقَذِرۡتُهُ، فَحَلَفۡتُ لَا آكُلُ، فَقَالَ: هَلُمَّ فَلَأُحَدِّثۡكُمۡ عَنۡ ذَاكَ، إِنِّي أَتَيۡتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنَ الۡأَشۡعَرِيِّينَ نَسۡتَحۡمِلُهُ، فَقَالَ: (وَاللهِ لَا أَحۡمِلُكُمۡ، وَمَا عِنۡدِي مَا أَحۡمِلُكُمۡ). وَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِنَهۡبِ إِبِلٍ، فَسَأَلَ عَنَّا فَقَالَ: (أَيۡنَ النَّفَرُ الۡأَشۡعَرِيُّونَ؟). فَأَمَرَ لَنَا بِخَمۡسِ ذَوۡدٍ غُرِّ الذُّرَى، فَلَمَّا انۡطَلَقۡنَا قُلۡنَا: مَا صَنَعۡنَا؟ لَا يُبَارَكُ لَنَا، فَرَجَعۡنَا إِلَيۡهِ، فَقُلۡنَا: إِنَّا سَأَلۡنَاكَ أَنۡ تَحۡمِلَنَا، فَحَلَفۡتَ أَنۡ لَا تَحۡمِلَنَا، أَفَنَسِيتَ؟ قَالَ: (لَسۡتُ أَنَا حَمَلۡتُكُمۡ، وَلَكِنَّ اللهَ حَمَلَكُمۡ، وَإِنِّي وَاللهِ إِنۡ شَاءَ اللهُ لَا أَحۡلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيۡرَهَا خَيۡرًا مِنۡهَا، إِلَّا أَتَيۡتُ الَّذِي هُوَ خَيۡرٌ، وَتَحَلَّلۡتُهَا). [الحديث ٣١٣٣ - أطرافه في: ٤٣٨٥، ٤٤١٥، ٥٥١٧، ٥٥١٨، ٦٦٢٣، ٦٦٤٩، ٦٦٧٨، ٦٦٨٠، ٦٧١٨، ٦٧١٩، ٦٧٢١، ٧٥٥٥].

3133. ‘Abdullah bin ‘Abdul Wahhab telah menceritakan kepada kami: Hammad menceritakan kepada kami: Ayyub menceritakan kepada kami dari Abu Qilabah. Ayyub berkata: Al-Qasim bin ‘Ashim Al-Kulaibi menceritakan kepadaku dan aku lebih menghafal hadis Al-Qasim, dari Zahdam. Beliau berkata:

Suatu ketika kami berada di tempat Abu Musa, lalu dihidangkanlah masakan daging ayam. Di dekat beliau ada seorang pria berkulit merah dari bani Taimullah, sepertinya dia mantan budak yang telah dimerdekakan. Abu Musa mengajaknya makan lalu pria itu berkata, “Sungguh aku pernah melihat ayam memakan suatu (yang kotor) sehingga aku merasa jijik dan bersumpah untuk tidak memakannya.”

Lalu Abu Musa berkata:

Kemarilah! Aku akan ceritakan kepadamu tentang hal itu. Sungguh aku mendatangi Nabi Muhammad—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersama serombongan orang Al-Asy’ari untuk minta tunggangan kepada beliau. Beliau berkata, “Demi Allah, aku tidak bisa mengangkut kalian dan aku tidak memiliki tunggangan untuk mengangkut kalian.”

Lalu ada yang datang kepada Nabi Muhammad—shallallahu ‘alaihi wa sallam—membawa unta-unta rampasan perang. Beliau menanyakan kami, “Di mana orang-orang Al-Asy’ari tadi?”

Beliau memerintahkan lima ekor unta yang berpunuk putih diberikan kepada kami, kemudian ketika kami telah berangkat, kami berkata, “Apa yang telah kita lakukan? Pemberian itu tidak diberkahi.”

Kami kembali menemui Rasulullah, lalu kami berkata, “Sesungguhnya kami meminta agar Anda mengangkut kami lalu Anda telah bersumpah tidak bisa mengangkut kami. Apakah Anda lupa?”

Rasulullah berkata, “Bukan aku yang memberi tunggangan kepada kalian, akan tetapi Allah yang memberi tunggangan kepada kalian. Demi Allah, sungguh, insyaallah, tidaklah aku bersumpah atas sesuatu, lalu aku melihat perkara lainnya lebih baik daripadanya, kecuali aku akan melakukan perkara yang lebih baik dan aku menebus sumpah itu.”

Shahih Al-Bukhari hadis nomor 6596

٢ - بَابٌ جَفَّ الۡقَلَمُ عَلَى عِلۡمِ اللهِ
2. Bab Pena Telah Kering atas Dasar Ilmu Allah


وَقَوۡلُهُ: ﴿وَأَضَلَّهُ اللهُ عَلَى عِلۡمٍ﴾ [الجاثية: ٢٣]. وَقَالَ أَبُو هُرَيۡرَةَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ: (جَفَّ الۡقَلَمُ بِمَا أَنۡتَ لَاقٍ). قَالَ ابۡنُ عَبَّاسٍ: ﴿لَهَا سَابِقُونَ﴾ [المؤمنون: ٦١] سَبَقَتۡ لَهُمُ السَّعَادَةُ.

Dan firman Allah, “Dan Allah membiarkannya berdasarkan ilmu-Nya.” (QS Al-Jatsiyah: 23).

Abu Hurairah berkata: Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—berkata kepadaku, “Pena telah kering dengan (menulis) semua kejadian yang akan engkau jumpai.”

Ibnu ‘Abbas berkata, “orang-orang yang segera memperolehnya.” (QS Al-Mu’minun: 61) artinya kebahagiaan mendahului mereka.

٦٥٩٦ - حَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا شُعۡبَةُ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشۡكُ قَالَ: سَمِعۡتُ مُطَرِّفَ بۡنَ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ الشِّخِّيرِ يُحَدِّثُ، عَنۡ عِمۡرَانَ بۡنِ حُصَيۡنٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُعۡرَفُ أَهۡلُ الۡجَنَّةِ مِنۡ أَهۡلِ النَّارِ؟ قَالَ: (نَعَمۡ). قَالَ: فَلِمَ يَعۡمَلُ الۡعَامِلُونَ؟ قَالَ: (كُلٌّ يَعۡمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ، أَوۡ: لِمَا يُسِّرَ لَهُ). [الحديث ٦٥٩٦ - طرفه في: ٧٥٥١].

6596. Adam telah menceritakan kepada kami: Syu’bah menceritakan kepada kami: Yazid Ar-Risyk menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Aku mendengar Mutharrif bin ‘Abdullah bin Asy-Syihr menceritakan dari ‘Imran bin Hushain. Beliau berkata:

Seorang pria bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah sudah diketahui siapa penghuni janah dari penghuni neraka?”

Beliau menjawab, “Iya.”

Pria itu bertanya, “Lalu untuk apa orang-orang beramal?”

Rasulullah menjawab, “Setiap orang melakukan amalan sesuai yang diciptakan untuknya; atau: sesuai yang dimudahkan untuknya.”

Musnad Ahmad hadis nomor 7443

٧٤٤٣ (٧٤٥٠) - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الۡأَعۡمَشُ، عَنۡ أَبِي صَالِحٍ، عَنۡ أَبِي هُرَيۡرَةَ، أَوۡ عَنۡ أَبِي سَعِيدٍ –(هُوَ شَكَّ، يَعۡنِي الۡأَعۡمَشَ)- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ لِلهِ عُتَقَاءَ فِي كُلِّ يَوۡمٍ وَلَيۡلَةٍ، لِكُلِّ عَبۡدٍ مِنۡهُمۡ دَعۡوَةٌ مُسۡتَجَابَةٌ. [صحيح مسلم (١٠٧٩)].

7443. (7450). Abu Mu’awiyah telah menceritakan kepada kami: Al-A’masy menceritakan kepada kami dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah atau dari Abu Sa’id—Al-A’masy ragu—. Beliau berkata: Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Sesungguhnya Allah memiliki hamba-hamba yang dibebaskan (dari neraka) dalam setiap hari dan malam. Setiap hamba dari mereka memiliki doa yang mustajab.”

Shahih Muslim hadis nomor 822

٤٩ - بَابُ تَرۡتِيلِ الۡقِرَاءَةِ وَاجۡتِنَابِ الۡهَذِّ - وَهُوَ الۡإِفۡرَاطُ فِي السُّرۡعَةِ - وَإِبَاحَةِ سُورَتَيۡنِ فَأَكۡثَرَ فِي الرَّكۡعَةِ
49. Bab Tartil dalam Qiraah dan Menjauhi Hadzdz, yaitu Terlalu Cepat, dan Bab Pembolehan Membaca Dua Surah atau Lebih dalam Satu Rakaat


٢٧٥ - (٨٢٢) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكۡرِ بۡنُ أَبِي شَيۡبَةَ وَابۡنُ نُمَيۡرٍ، جَمِيعًا عَنۡ وَكِيعٍ، قَالَ أَبُو بَكۡرٍ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الۡأَعۡمَشِ، عَنۡ أَبِي وَائِلٍ. قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: نَهِيكُ بۡنُ سِنَانٍ إِلَىٰ عَبۡدِ اللهِ. فَقَالَ: يَا أَبَا عَبۡدِ الرَّحۡمٰنِ، كَيۡفَ تَقۡرَأُ هٰذَا الۡحَرۡفَ. أَلِفًا تَجِدُهُ أَمۡ يَاءً: مِنۡ مَاءٍ غَيۡرِ آسِنٍ أَوۡ مِنۡ مَاءٍ غَيۡرِ يَاسِنٍ؟ قَالَ: فَقَالَ عَبۡدُ اللهِ: وَكُلَّ الۡقُرۡآنِ قَدۡ أَحۡصَيۡتَ غَيۡرَ هٰذَا؟ قَالَ: إِنِّي لَأَقۡرَأُ الۡمُفَصَّلَ فِي رَكۡعَةٍ. فَقَالَ عَبۡدُ اللهِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعۡرِ؟ إِنَّ أَقۡوَامًا يَقۡرَءُونَ الۡقُرۡآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمۡ. وَلَكِنۡ إِذَا وَقَعَ فِي الۡقَلۡبِ فَرَسَخَ فِيهِ، نَفَعَ. إِنَّ أَفۡضَلَ الصَّلَاةِ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ. إِنِّي لَأَعۡلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقۡرُنُ بَيۡنَهُنَّ. سُورَتَيۡنِ فِي كُلِّ رَكۡعَةٍ. ثُمَّ قَامَ عَبۡدُ اللهِ فَدَخَلَ عَلۡقَمَةُ فِي إِثۡرِهِ. ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: قَدۡ أَخۡبَرَنِي بِهَا.

قَالَ ابۡنُ نُمَيۡرٍ فِي رِوَايَتِهِ: جَاءَ رَجُلٌ مِنۡ بَنِي بَجِيلَةَ إِلَىٰ عَبۡدِ اللهِ. وَلَمۡ يَقُلۡ: نَهِيكُ بۡنُ سِنَانٍ.


275. (822). Abu Bakr bin Abu Syaibah dan Ibnu Numair semuanya telah menceritakan kepada kami dari Waki’. Abu Bakr berkata: Waki’ menceritakan kepada kami dari Al-A’masy, dari Abu Wa`il. Beliau berkata:

Seorang pria yang dipanggil dengan nama Nahik bin Sinan datang kepada ‘Abdullah lalu berkata, “Wahai Abu ‘Abdurrahman, bagaimana engkau mendengar huruf ini dibaca, dengan alif atau ya: min mā’in gairi āsin atau min mā’in gairi yāsin?”

Abu Wa`il berkata: Lalu ‘Abdullah berkata, “Apakah seluruh Al-Qur’an telah engkau hafalkan selain ini?”

Dia berkata, “Sungguh aku benar-benar membaca surah-surah yang termasuk dalam kategori Al-Mufashshal dalam satu rakaat.”

‘Abdullah berkata, “Apakah engkau membacanya dengan terlalu cepat seperti cepatnya bacaan syair? Sungguh ada kaum-kaum yang membaca Al-Qur'an namun tidak melampaui tulang selangka mereka. Namun jika bacaan itu masuk ke dalam hati lalu meresap, niscaya akan bermanfaat. Sesungguhnya amalan salat yang paling utama adalah rukuk dan sujud. Sesungguhnya aku benar-benar tahu surah-surah serupa yang dahulu Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—menggabungkan antara mereka yaitu dengan membaca dua surah dalam satu rakaat.”

Kemudian ‘Abdullah berdiri, lalu ‘Alqamah masuk menyusulnya, kemudian keluar lalu berkata, “Sungguh beliau telah mengabarkannya kepadaku.”

Ibnu Numair berkata dalam riwayatnya: Seorang lelaki dari bani Bajilah datang kepada ‘Abdullah dan beliau tidak mengatakan Nahik bin Sinan.

٢٧٦ - (...) - وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيۡبٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الۡأَعۡمَشِ، عَنۡ أَبِي وَائِلٍ. قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَىٰ عَبۡدِ اللهِ، يُقَالُ لَهُ نَهِيكُ بۡنُ سِنَانٍ... بِمِثۡلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ. غَيۡرَ أَنَّهُ قَالَ: فَجَاءَ عَلۡقَمَةُ لِيَدۡخُلَ عَلَيۡهِ. فَقُلۡنَا لَهُ: سَلۡهُ عَنِ النَّظَائِرِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقۡرَأُ بِهَا فِي رَكۡعَةٍ. فَدَخَلَ عَلَيۡهِ فَسَأَلَهُ. ثُمَّ خَرَجَ عَلَيۡنَا فَقَالَ: عِشۡرُونَ سُورَةً مِنَ الۡمُفَصَّلِ. فِي تَأۡلِيفِ عَبۡدِ اللهِ.

276. Abu Kuraib telah menceritakan kepada kami: Abu Mu’awiyah menceritakan kepada kami dari Al-A’masy, dari Abu Wa`il. Beliau berkata: Seorang pria yang dikenal dengan nama Nahik bin Sinan datang kepada ‘Abdullah… semisal hadis Waki’, hanya saja beliau berkata: Lalu ‘Alqamah datang untuk menemui beliau. Lalu kami berkata kepadanya, “Tanyakan kepada beliau tentang surah-surah yang serupa yang dahulu Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—membacanya dalam satu rakaat.”

‘Alqamah masuk menemui beliau lalu bertanya kepada beliau, kemudian keluar menemui kami lantas berkata, “Dua puluh surah yang termasuk kategori Al-Mufashshal sesuai susunan ‘Abdullah (bin Mas’ud).”

٢٧٧ - (...) - وَحَدَّثَنَاهُ إِسۡحَاقُ بۡنُ إِبۡرَاهِيمَ: أَخۡبَرَنَا عِيسَى بۡنُ يُونُسَ: حَدَّثَنَا الۡأَعۡمَشُ فِي هٰذَا الۡإِسۡنَادِ... بِنَحۡوِ حَدِيثِهِمَا. وَقَالَ: إِنِّي لَأَعۡرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ يَقۡرَأُ بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ. اثۡنَتَيۡنِ فِي رَكۡعَةٍ. عِشۡرِينَ سُورَةً فِي عَشۡرِ رَكَعَاتٍ.

277. Ishaq bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami: ‘Isa bin Yunus mengabarkan kepada kami: Al-A’masy menceritakan kepada kami dalam sanad ini, semisal hadis keduanya dan beliau berkata: Sungguh aku benar-benar mengetahui surah-surah serupa yang dahulu Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—membacanya dua surah dalam satu rakaat. Dua puluh surah dalam sepuluh rakaat.

٢٧٨ - (...) - حَدَّثَنَا شَيۡبَانُ بۡنُ فَرُّوخَ: حَدَّثَنَا مَهۡدِيُّ بۡنُ مَيۡمُونٍ: حَدَّثَنَا وَاصِلٌ الۡأَحۡدَبُ، عَنۡ أَبِي وَائِلٍ. قَالَ: غَدَوۡنَا عَلَى عَبۡدِ اللهِ بۡنِ مَسۡعُودٍ يَوۡمًا بَعۡدَ مَا صَلَّيۡنَا الۡغَدَاةَ. فَسَلَّمۡنَا بِالۡبَابِ. فَأَذِنَ لَنَا. قَالَ: فَمَكَثۡنَا بِالۡبَابِ هُنَيَّةً. قَالَ: فَخَرَجَتِ الۡجَارِيَةُ فَقَالَتۡ: أَلَا تَدۡخُلُونَ؟ فَدَخَلۡنَا، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ يُسَبِّحُ. فَقَالَ: مَا مَنَعَكُمۡ أَنۡ تَدۡخُلُوا وَقَدۡ أُذِنَ لَكُمۡ؟ فَقُلۡنَا: لَا، إِلَّا أَنَّا ظَنَنَّا أَنَّ بَعۡضَ أَهۡلِ الۡبَيۡتِ نَائِمٌ. قَالَ ظَنَنۡتُمۡ بِآلِ ابۡنِ أُمِّ عَبۡدٍ غَفۡلَةً؟ قَالَ: ثُمَّ أَقۡبَلَ يُسَبِّحُ حَتَّىٰ ظَنَّ أَنَّ الشَّمۡسَ قَدۡ طَلَعَتۡ. فَقَالَ: يَا جَارِيَةُ انۡظُرِي هَلۡ طَلَعَتۡ؟ قَالَ فَنَظَرَتۡ فَإِذَا هِيَ لَمۡ تَطۡلُعۡ. فَأَقۡبَلَ يُسَبِّحُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّ الشَّمۡسَ قَدۡ طَلَعَتۡ قَالَ: يَا جَارِيَةُ انۡظُرِي هَلۡ طَلَعَتۡ؟ فَنَظَرَتۡ فَإِذَا هِيَ قَدۡ طَلَعَتۡ. فَقَالَ: الۡحَمۡدُ لِلهِ الَّذِي أَقَالَنَا يَوۡمَنَا هٰذَا. - فَقَالَ مَهۡدِيٌّ وَأَحۡسِبُهُ قَالَ - وَلَمۡ يُهۡلِكۡنَا بِذُنُوبِنَا. قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الۡقَوۡمِ: قَرَأۡتُ الۡمُفَصَّلَ الۡبَارِحَةَ كُلَّهُ. قَالَ: فَقَالَ عَبۡدُ اللهِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعۡرِ؟ إِنَّا لَقَدۡ سَمِعۡنَا الۡقَرَائِنَ. وَإِنِّي لَأَحۡفَظُ الۡقَرَائِنَ الَّتِي كَانَ يَقۡرَؤُهُنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ. ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِنَ الۡمُفَصَّلِ، وَسُورَتَيۡنِ مِنۡ آلِ حم.


278. Syaiban bin Farrukh telah menceritakan kepada kami: Mahdi bin Maimun menceritakan kepada kami: Washil Al-Ahdab menceritakan kepada kami dari Abu Wa`il.

Abu Wa`il berkata: Kami berangkat di suatu pagi hari ke tempat ‘Abdullah bin Mas’ud setelah kami salat Subuh. Kami mengucapkan salam di depan pintu lalu beliau mengizinkan kami masuk. Beliau berkata: Kami tetap di depan pintu sejenak. Beliau berkata: Seorang budak perempuan keluar lalu berkata, “Mengapa kalian tidak masuk?”

Kami pun masuk. Ternyata beliau sedang duduk sambil bertasbih. Beliau bertanya, “Apa yang menghalangi kalian untuk masuk padahal kalian sudah diizinkan?”

Kami menjawab, “Tidak ada kecuali kami tadi mengira bahwa sebagian keluarga sedang tidur.”

Beliau berkata, “Apakah kalian mengira bahwa keluarga Ibnu Umu ‘Abd lalai?”

Abu Wa`il berkata: Kemudian beliau kembali bertasbih sampai beliau mengira bahwa matahari telah terbit. Beliau berkata, “Wahai pelayan, lihatlah apakah matahari telah terbit?”

Budak perempuan itu berusaha melihat, ternyata matahari belum terbit. Beliau kembali bertasbih sampai beliau mengira bahwa matahari telah terbit. Beliau berkata, “Wahai pelayan, coba lihatlah apakah matahari telah terbit?”

Budak perempuan itu pergi melihat ternyata matahari telah terbit. Beliau berkata, “Segala puji bagi Allah yang telah memaafkan kami pada hari ini.”

Mahdi berkata: Aku mengira beliau juga berkata, “Dan tidak membinasakan kami dengan sebab dosa-dosa kami.”

Abu Wa`il berkata: Seorang laki-laki dari kaum itu berkata, “Aku membaca semua surah (yang termasuk kategori) Al-Mufashshal tadi malam.”

‘Abdullah berkata, “Apakah kamu membacanya dengan sangat cepat seperti membaca syair? Sungguh kami telah mendengar surah-surah serupa yang dibaca dengan digabung dalam satu rakaat dan sungguh aku benar-benar menghafal surah-surah serupa yang dahulu Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—membacanya, yaitu delapan belas surah Al-Mufashshal dan dua surah dari surah-surah yang diawali oleh ḥā mīm.”

٢٧٩ - (...) - حَدَّثَنَا عَبۡدُ بۡنُ حُمَيۡدٍ: حَدَّثَنَا حُسَيۡنُ بۡنُ عَلِيٍّ الۡجُعۡفِيُّ، عَنۡ زَائِدَةَ، عَنۡ مَنۡصُورٍ، عَنۡ شَقِيقٍ. قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنۡ بَنِي بَجِيلَةَ. يُقَالُ لَهُ: نَهِيكُ بۡنُ سِنَانٍ، إِلَى عَبۡدِ اللهِ. فَقَالَ: إِنِّي أَقۡرَأُ الۡمُفَصَّلَ فِي رَكۡعَةٍ. فَقَالَ عَبۡدُ اللهِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعۡرِ؟ لَقَدۡ عَلِمۡتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقۡرَأُ بِهِنَّ سُورَتَيۡنِ فِي رَكۡعَةٍ.

279. ‘Abd bin Humaid telah menceritakan kepada kami: Husain bin ‘Ali Al-Ju’fi menceritakan kepada kami dari Za`idah, dari Manshur, dari Syaqiq. Beliau berkata:

Seorang pria dari bani Bajilah yang dinamai Nahik bin Sinan datang menemui ‘Abdullah lalu berkata, “Sesungguhnya aku membaca surah-surah (yang termasuk kategori) Al-Mufashshal dalam satu rakaat.”

‘Abdullah berkata, “Apakah engkau membaca dengan terlalu cepat seperti membaca syair? Sungguh aku mengetahui surah-surah serupa yang dahulu Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—membacanya dua surah-dua surah dalam satu rakaat.

(...) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ الۡمُثَنَّىٰ وَابۡنُ بَشَّارٍ. قَالَ ابۡنُ الۡمُثَنَّىٰ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ جَعۡفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعۡبَةُ، عَنۡ عَمۡرِو بۡنِ مُرَّةَ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ؛ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى ابۡنِ مَسۡعُودٍ فَقَالَ: إِنِّي قَرَأۡتُ الۡمُفَصَّلَ اللَّيۡلَةَ كُلَّهُ فِي رَكۡعَةٍ. فَقَالَ عَبۡدُ اللهِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعۡرِ؟ فَقَالَ عَبۡدُ اللهِ: لَقَدۡ عَرَفۡتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقۡرُنُ بَيۡنَهُنَّ. قَالَ: فَذَكَرَ عِشۡرِينَ سُورَةً مِنَ الۡمُفَصَّلِ، سُورَتَيۡنِ سُورَتَيۡنِ فِي كُلِّ رَكۡعَةٍ.


Muhammad bin Al-Mutsanna dan Ibnu Basysyar telah menceritakan kepada kami. Ibnu Al-Mutsanna berkata: Muhammad bin Ja’far menceritakan kepada kami: Syu’bah menceritakan kepada kami dari ‘Amr bin Murrah: Beliau mendengar Abu Wa`il menceritakan:

Seorang pria datang kepada Ibnu Mas’ud seraya berkata, “Sesungguhnya aku telah membaca seluruh surah (dalam kategori) Al-Mufashshal tadi malam dalam satu rakaat.”

‘Abdullah berkata, “Apakah engkau membaca terlalu cepat seperti membaca syair?” ‘Abdullah berkata lagi, “Sungguh aku mengetahui surah-surah serupa yang dahulu Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—menggabungkannya (dalam satu rakaat).” Beliau berkata: Lalu beliau menyebutkan dua puluh surah yang termasuk kategori Al-Mufashshal yang dibaca dua surah-dua surah dalam setiap rakaat.

Shahih Muslim hadis nomor 789

٢٢٦ - (٧٨٩) - حَدَّثَنَا يَحۡيَىٰ بۡنُ يَحۡيَىٰ. قَالَ: قَرَأۡتُ عَلَىٰ مَالِكٍ، عَنۡ نَافِعٍ، عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: (إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الۡقُرۡآنِ كَمَثَلِ الۡإِبِلِ الۡمُعَقَّلَةِ. إِنۡ عَاهَدَ عَلَيۡهَا أَمۡسَكَهَا، وَإِنۡ أَطۡلَقَهَا ذَهَبَتۡ).


226. (789) Yahya bin Yahya telah menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Aku membacakan kepada Malik, dari Nafi’, dari ‘Abdullah bin ‘Umar: Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Sesungguhnya permisalan penghafal Al-Qur’an bagaikan unta yang ditambat. Jika dia menjaga tambatannya, dia dapat menahan unta itu, namun jika dia melepas tambatannya, unta itu akan pergi.”

٢٢٧ - (...) - حَدَّثَنَا زُهَيۡرُ بۡنُ حَرۡبٍ وَمُحَمَّدُ بۡنُ الۡمُثَنَّىٰ وَعُبَيۡدُ اللهِ بۡنُ سَعِيدٍ. قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحۡيَىٰ - وَهُوَ الۡقَطَّانُ – (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكۡرِ بۡنُ أَبِي شَيۡبَةَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الۡأَحۡمَرُ. (ح) وَحَدَّثَنَا ابۡنُ نُمَيۡرٍ: حَدَّثَنَا أَبِي. كُلُّهُمۡ عَنۡ عُبَيۡدِ اللهِ. (ح) وَحَدَّثَنَا ابۡنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا عَبۡدُ الرَّزَّاقِ: أَخۡبَرَنَا مَعۡمَرٌ، عَنۡ أَيُّوبَ. (ح) وَحَدَّثَنَا قُتَيۡبَةُ بۡنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا يَعۡقُوبُ - يَعۡنِي ابۡنَ عَبۡدِ الرَّحۡمٰنِ – (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ إِسۡحَاقَ الۡمُسَيَّبِيُّ: حَدَّثَنَا أَنَسٌ - يَعۡنِي ابۡنَ عِيَاضٍ - جَمِيعًا عَنۡ مُوسَىٰ بۡنِ عُقۡبَةَ. كُلُّ هَٰؤُلَاءِ عَنۡ نَافِعٍ، عَنِ ابۡنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ... بِمَعۡنَىٰ حَدِيثِ مَالِكٍ.

وَزَادَ فِي حَدِيثِ مُوسَى بۡنِ عُقۡبَةَ: (وَإِذَا قَامَ صَاحِبُ الۡقُرۡآنِ فَقَرَأَهُ بِاللَّيۡلِ وَالنَّهَارِ ذَكَرَهُ. وَإِذَا لَمۡ يَقُمۡ بِهِ نَسِيَهُ).

227. Zuhair bin Harb, Muhammad bin Al-Mutsanna, dan ‘Ubaidullah bin Sa’id telah menceritakan kepada kami. Mereka berkata: Yahya Al-Qaththan menceritakan kepada kami. (Dalam riwayat lain) Abu Bakr bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami: Abu Khalid Al-Ahmar menceritakan kepada kami. (Dalam riwayat lain) Ibnu Numair telah menceritakan kepada kami: Ayahku menceritakan kepada kami. Mereka semua dari ‘Ubaidullah. (Dalam riwayat lain) Ibnu Abu ‘Umar telah menceritakan kepada kami: ‘Abdurrazzaq menceritakan kepada kami: Ma’mar mengabarkan kepada kami dari Ayyub. (Dalam riwayat lain) Qutaibah bin Sa’id telah menceritakan kepada kami: Ya’qub bin ‘Abdurrahman menceritakan kepada kami. (Dalam riwayat lain) Muhammad bin Ishaq Al-Musayyabi telah menceritakan kepada kami: Anas bin ‘Iyadh menceritakan kepada kami. Semuanya dari Musa bin ‘Uqbah. Mereka semua dari Nafi’, dari Ibnu ‘Umar, dari Nabi Muhammad—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, semakna dengan hadis Malik.

Perawi menambahkan dalam hadis Musa bin ‘Uqbah: “Apabila penghafal Al-Qur’an menggunakan hafalannya dengan membacanya di malam dan siang hari, niscaya dia akan mengingatnya. Jika dia tidak menggunakan hafalannya, dia akan melupakannya.”