Musnad Ahmad hadis nomor 5386

 ٥٣٨٦ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا عَبۡدُ الرَّحۡمَنِ بۡنُ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ دِينَارٍ، عَنۡ زَيۡدِ بۡنِ أَسۡلَمَ، عَنِ ابۡنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: مَنۡ نَزَعَ يَدًا مِنۡ طَاعَةٍ، فَلَا حُجَّةَ لَهُ يَوۡمَ الۡقِيَامَةِ، وَمَنۡ مَاتَ مُفَارِقًا لِلۡجَمَاعَةِ، فَقَدۡ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً. [انظر: ٥٥٥١، ٥٦٧٦، ٥٧١٨، ٦٠٤٨، ٦١٦٦].

5386. Hasan telah menceritakan kepada kami: ‘Abdurrahman bin ‘Abdullah bin Dinar menceritakan kepada kami dari Zaid bin Aslam, dari Ibnu ‘Umar, dari Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—. Beliau bersabda, “Barang siapa melepaskan tangan dari ketaatan, maka tidak ada hujah (alasan) baginya pada hari Kiamat. Barang siapa mati dalam keadaan memisahkan diri dari jemaah kaum muslimin, maka sungguh ia telah mati dalam keadaan mati jahiliah.”

Shahih Muslim hadis nomor 1851

 ٥٨ - (١٨٥١) - حَدَّثَنَا عُبَيۡدُ اللهِ بۡنُ مُعَاذٍ الۡعَنۡبَرِيُّ: حَدَّثَنَا أَبِي: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ - وَهُوَ ابۡنُ مُحَمَّدِ بۡنِ زَيۡدٍ - عَنۡ زَيۡدِ بۡنِ مُحَمَّدٍ، عَنۡ نَافِعٍ. قَالَ: جَاءَ عَبۡدُ اللهِ بۡنُ عُمَرَ إِلَىٰ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ مُطِيعٍ، حِينَ كَانَ مِنۡ أَمۡرِ الۡحَرَّةِ مَا كَانَ، زَمَنَ يَزِيدَ بۡنِ مُعَاوِيَةَ. فَقَالَ: اطۡرَحُوا لِأَبِي عَبۡدِ الرَّحۡمٰنِ وِسَادَةً. فَقَالَ: إِنِّي لَمۡ آتِكَ لِأَجۡلِسَ. أَتَيۡتُكَ لِأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعۡتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُهُ: سَمِعۡتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: (مَنۡ خَلَعَ يَدًا مِنۡ طَاعَةٍ، لَقِيَ اللهَ يَوۡمَ الۡقِيَامَةِ، لَا حُجَّةَ لَهُ. وَمَنۡ مَاتَ وَلَيۡسَ فِي عُنُقِهِ بَيۡعَةٌ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً).

58. (1851). ‘Ubaidullah bin Mu’adz Al-‘Anbari telah menceritakan kepada kami: Ayahku menceritakan kepada kami: ‘Ashim—yaitu Ibnu Muhammad bin Zaid—menceritakan kepada kami dari Zaid bin Muhammad, dari Nafi’. Ia berkata:

‘Abdullah bin ‘Umar mendatangi ‘Abdullah bin Muthi’ tatkala terjadi peristiwa Al-Harrah pada masa Yazid bin Mu’awiyah. ‘Abdullah bin Muthi’ berkata: Siapkan bantal duduk untuk Abu ‘Abdurrahman.

Ibnu ‘Umar pun berkata: Sesungguhnya aku mendatangimu bukan untuk duduk. Aku mendatangimu untuk menyampaikan kepadamu sebuah hadis yang aku dengar Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—mengucapkannya. Aku mendengar Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Barang siapa melepaskan tangan dari ketaatan, ia akan menemui Allah pada hari Kiamat dalam keadaan tidak memiliki hujah (alasan). Barang siapa mati sementara di lehernya tidak ada ikatan baiat, maka ia mati dalam keadaan mati jahiliah.”

(...) - وَحَدَّثَنَا ابۡنُ نُمَيۡرٍ: حَدَّثَنَا يَحۡيَىٰ بۡنُ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ بُكَيۡرٍ: حَدَّثَنَا لَيۡثٌ، عَنۡ عُبَيۡدِ اللهِ بۡنِ أَبِي جَعۡفَرٍ، عَنۡ بُكَيۡرِ بۡنِ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ الۡأَشَجِّ، عَنۡ نَافِعٍ، عَنِ ابۡنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ أَتَى ابۡنَ مُطِيعٍ. فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ... نَحۡوَهُ.

Ibnu Numair telah menceritakan kepada kami: Yahya bin ‘Abdullah bin Bukair menceritakan kepada kami: Laits menceritakan kepada kami dari ‘Ubaidullah bin Abu Ja’far, dari Bukair bin ‘Abdullah bin Al-Asyajj, dari Nafi’, dari Ibnu ‘Umar: Ia mendatangi Ibnu Muthi’. Lalu ia menyebutkan hadis dari Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—semisal dengannya.

(...) - حَدَّثَنَا عَمۡرُو بۡنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا ابۡنُ مَهۡدِيٍّ. (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ عَمۡرِو بۡنِ جَبَلَةَ: حَدَّثَنَا بِشۡرُ بۡنُ عُمَرَ. قَالَا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا هِشَامُ بۡنُ سَعۡدٍ، عَنۡ زَيۡدِ بۡنِ أَسۡلَمَ، عَنۡ أَبِيهِ، عَنِ ابۡنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ... بِمَعۡنَىٰ حَدِيثِ نَافِعٍ، عَنِ ابۡنِ عُمَرَ.

‘Amr bin ‘Ali telah menceritakan kepada kami: Ibnu Mahdi menceritakan kepada kami. (Dalam riwayat lain) Muhammad bin ‘Amr bin Jabalah telah menceritakan kepada kami: Bisyr bin ‘Umar menceritakan kepada kami. Keduanya berkata: Hisyam bin Sa’d menceritakan kepada kami dari Zaid bin Aslam, dari ayahnya, dari Ibnu ‘Umar, dari Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—semakna dengan hadis Nafi’ dari Ibnu ‘Umar.

Musnad Ahmad hadis nomor 24441

 ٢٤٤٤١ (٢٣٩٤٣) - حَدَّثَنَا أَبُو عَبۡدِ الرَّحۡمَنِ، حَدَّثَنَا حَيۡوَةُ. قَالَ: أَخۡبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمۡرَو بۡنَ مَالِكٍ الۡجَنۡبِيَّ، حَدَّثَهُ فَضَالَةُ بۡنُ عُبَيۡدٍ، عَنۡ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: ثَلَاثَةٌ لَا تَسۡأَلۡ عَنۡهُمۡ: رَجُلٌ فَارَقَ الۡجَمَاعَةَ، وَعَصَى إِمَامَهُ، وَمَاتَ عَاصِيًا، وَأَمَةٌ أَوۡ عَبۡدٌ أَبَقَ فَمَاتَ، وَامۡرَأَةٌ غَابَ عَنۡهَا زَوۡجُهَا، قَدۡ كَفَاهَا مُؤۡنَةَ الدُّنۡيَا، فَتَبَرَّجَتۡ بَعۡدَهُ، فَلَا تَسۡأَلۡ عَنۡهُمۡ، وَثَلَاثَةٌ لَا تَسۡأَلۡ عَنۡهُمۡ: رَجُلٌ نَازَعَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رِدَاءَهُ، فَإِنَّ رِدَاءَهُ الۡكِبۡرِيَاؤ،ُ وَإِزَارَهُ الۡعِزَّةُ، وَرَجُلٌ شَكَّ فِي أَمۡرِ اللهِ، وَالۡقَنُوطُ مِنۡ رَحۡمَةِ اللهِ. [صححه ابن حبان (٤٥٥٩)، والحاكم (١/١١٩). قال شعيب: إسناده صحيح].

24441. (23943). Abu ‘Abdurrahman telah menceritakan kepada kami: Haiwah menceritakan kepada kami. Ia berkata: Abu Hani` mengabarkan kepadaku: Fadhalah bin ‘Ubaid telah menceritakan kepada Abu ‘Ali ‘Amr bin Malik Al-Janbi, dari Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—: Beliau bersabda, “Tiga golongan yang janganlah engkau tanyakan tentang mereka: seorang lelaki yang memisahkan diri dari jemaah kaum muslimin, mendurhakai pemimpinnya, lalu ia mati dalam keadaan durhaka; seorang budak perempuan atau budak laki-laki yang melarikan diri (dari tuannya), lalu ia mati; dan seorang wanita yang ditinggal bepergian oleh suaminya, padahal suaminya telah mencukupi nafkah dunianya, lalu wanita itu bersolek (tabaruj) sepeninggalnya—maka janganlah engkau tanyakan tentang mereka. Dan tiga golongan (lainnya) yang janganlah engkau tanyakan tentang mereka: seorang lelaki yang menyaingi Allah—‘azza wa jalla—dalam rida`-Nya, karena sesungguhnya rida`-Nya adalah kesombongan dan izar-Nya adalah keagungan; seorang lelaki yang meragukan ketetapan Allah; serta berputus asa dari rahmat Allah.”

Musnad Ahmad hadis nomor 2826 dan 2827

 ٢٨٢٦ (٢٨٢٥) - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بۡنُ زَيۡدٍ، حَدَّثَنَا الۡجَعۡدُ أَبُو عُثۡمَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الۡعُطَارِدِيُّ، يَرۡوِيهِ عَنِ ابۡنِ عَبَّاسٍ، يَرۡوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ كَرِهَ مِنۡ أَمِيرِهِ أَمۡرًا فَلۡيَصۡبِرۡ، فَإِنَّهُ لَيۡسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ، يَخۡرُجُ مِنَ السُّلۡطَانِ شِبۡرًا، فَمَاتَ إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً. [راجع: ٢٤٨٧].

2826. (2825). Abu Kamil telah menceritakan kepada kami: Sa’id bin Zaid menceritakan kepada kami: Al-Ja’d Abu ‘Utsman menceritakan kepada kami: Abu Raja` Al-‘Utharidi menceritakan kepadaku. Ia meriwayatkannya dari Ibnu ‘Abbas, yang ia riwayatkan dari Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—. Beliau bersabda, “Siapa saja lelaki yang membenci suatu urusan dari pemimpinnya, maka hendaklah ia bersabar. Karena sesungguhnya tidak ada seorang pun dari manusia yang keluar dari ketaatan kepada penguasa sejauh satu jengkal, lalu ia mati, melainkan ia mati dalam keadaan mati jahiliah.”

٢٨٢٧ (٢٨٢٦) - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بۡنُ سَلَمَةَ، أَخۡبَرَنَا الۡجَعۡدُ أَبُو عُثۡمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، قَالَ: سَمِعۡتُ ابۡنَ عَبَّاسٍ، يَرۡوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: مَنۡ رَأَى مِنۡ أَمِيرِهِ شَيۡئًا يَكۡرَهُهُ... فَذَكَرَ نَحۡوَهُ. [راجع: ٢٤٨٧].

2827. (2826). Yunus telah menceritakan kepada kami: Hammad bin Salamah menceritakan kepada kami: Al-Ja’d Abu ‘Utsman mengabarkan kepada kami: Abu Raja` menceritakan kepada kami. Ia berkata: Aku mendengar Ibnu ‘Abbas meriwayatkannya dari Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, bahwasanya beliau bersabda, “Barang siapa melihat dari pemimpinnya sesuatu yang ia benci ...” lalu ia menyebutkan hadis yang semisal dengannya.

Musnad Ahmad hadis nomor 2702

 ٢٧٠٢ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بۡنُ زَيۡدٍ، عَنِ الۡجَعۡدِ أَبِي عُثۡمَانَ، قَالَ: سَمِعۡتُ أَبَا رَجَاءٍ الۡعُطَارِدِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ ابۡنِ عَبَّاسٍ، يَرۡوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: مَنۡ رَأَى مِنۡ أَمِيرِهِ شَيۡئًا يَكۡرَهُهُ، فَلۡيَصۡبِرۡ، فَإِنَّهُ مَا أَحَدٌ يُفَارِقُ الۡجَمَاعَةَ شِبۡرًا فَيَمُوتُ، إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً. [راجع: ٢٤٨٧].

2702. Hasan telah menceritakan kepada kami: Hammad bin Zaid menceritakan kepada kami dari Al-Ja’d Abu ‘Utsman. Ia berkata: Aku mendengar Abu Raja` Al-‘Utharidi menceritakan dari Ibnu ‘Abbas. Ia meriwayatkannya dari Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—. Beliau bersabda, “Barang siapa melihat dari pemimpinnya sesuatu yang ia benci, maka hendaklah ia bersabar. Karena sesungguhnya tidak ada seorang pun yang memisahkan diri dari jemaah kaum muslimin sejauh satu jengkal lalu ia mati, melainkan ia mati dalam keadaan mati jahiliah.”