Cari Blog Ini

Shahih Al-Bukhari hadis nomor 6827 dan 6828

١٦ - بَابُ الاِعۡتِرَافِ بِالزِّنَا
16. Bab Pengakuan atas Perbuatan Zina


٦٨٢٧، ٦٨٢٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بۡنُ عَبۡدِ اللهِ: حَدَّثَنَا سُفۡيَانُ قَالَ: حَفِظۡنَاهُ مِنۡ فِي الزُّهۡرِيِّ قَالَ: أَخۡبَرَنِي عُبَيۡدُ اللهِ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيۡرَةَ وَزَيۡدَ بۡنَ خَالِدٍ قَالَا: كُنَّا عِنۡدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: أَنۡشُدُكَ اللهَ إِلَّا قَضَيۡتَ بَيۡنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، فَقَامَ خَصۡمُهُ، وَكَانَ أَفۡقَهَ مِنۡهُ، فَقَالَ: اقۡضِ بَيۡنَنَا بِكِتَابِ اللهِ وَأۡذَنۡ لِي؟ قَالَ: (قُلۡ). قَالَ: إِنَّ ابۡنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هٰذَا فَزَنَى بِامۡرَأَتِهِ، فَافۡتَدَيۡتُ مِنۡهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ، ثُمَّ سَأَلۡتُ رِجَالًا مِنۡ أَهۡلِ الۡعِلۡمِ، فَأَخۡبَرُونِي: أَنَّ عَلَى ابۡنِي جَلۡدَ مِائَةٍ وَتَغۡرِيبَ عَامٍ، وَعَلَى امۡرَأَتِهِ الرَّجۡمَ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (وَالَّذِي نَفۡسِي بِيَدِهِ لَأَقۡضِيَنَّ بَيۡنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ جَلَّ ذِكۡرُهُ، الۡمِائَةُ شَاةٍ وَالۡخَادِمُ رَدٌّ عَلَيۡكَ، وَعَلَى ابۡنِكَ جَلۡدُ مِائَةٍ وَتَغۡرِيبُ عَامٍ، وَاغۡدُ يَا أُنَيۡسُ عَلَى امۡرَأَةِ هٰذَا، فَإِنِ اعۡتَرَفَتۡ فَارۡجُمۡهَا). فَغَدَا عَلَيۡهَا فَاعۡتَرَفَتۡ فَرَجَمَهَا. قُلۡتُ لِسُفۡيَانَ: لَمۡ يَقُلۡ: فَأَخۡبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابۡنِي الرَّجۡمَ؟ فَقَالَ: أَشُكُّ فِيهَا مِنَ الزُّهۡرِيِّ، فَرُبَّمَا قُلۡتُهَا، وَرُبَّمَا سَكَتُّ. [طرفه في: ٢٣١٤].

6827, 6828. ‘Ali bin ‘Abdullah telah menceritakan kepada kami: Sufyan menceritakan kepada kami. Ia berkata: Kami menghafalnya dari mulut Az-Zuhri. Ia berkata: ‘Ubaidullah mengabarkan kepadaku bahwasanya ia mendengar Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid berkata:

Kami pernah berada di sisi Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, lalu seorang lelaki berdiri seraya berkata, “Aku memohon kepadamu demi Allah agar engkau memutuskan perkara di antara kami dengan Kitabullah.”

Lalu lawannya berdiri—dan ia lebih paham daripadanya—seraya berkata, “Putuskanlah perkara di antara kami dengan Kitabullah dan izinkanlah aku (untuk bicara).”

Beliau berkata, “Bicaralah.”

Ia berkata, “Sesungguhnya anak lakiku dahulu adalah buruh yang bekerja pada orang ini, lalu ia berzina dengan istrinya. Maka aku menebus darinya dengan seratus ekor kambing dan seorang pelayan (budak). Kemudian aku bertanya kepada beberapa orang lelaki dari ahli ilmu, lalu mereka mengabarkan kepadaku bahwa atas anakku hukuman cambuk seratus kali dan pengasingan selama satu tahun, sedangkan atas istrinya hukuman rajam.”

Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Demi Allah yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh aku benar-benar akan memutuskan perkara di antara kalian berdua dengan Kitabullah—jalla dzikruhu—. Seratus ekor kambing dan pelayan tersebut dikembalikan padamu, dan atas anakmu hukuman cambuk seratus kali serta pengasingan selama satu tahun. Dan pergilah besok pagi wahai Unais kepada istri orang ini, jika ia mengaku, maka rajamlah ia.”

Unais pergi kepada wanita itu besok harinya lalu wanita itu mengaku, maka ia merajamnya.

Aku (perawi) berkata kepada Sufyan: Ia tidak mengatakan “Lalu mereka mengabarkan kepadaku bahwa atas anakku hukuman rajam”?

Maka Sufyan berkata: Aku ragu tentang kalimat itu dari Az-Zuhri, terkadang aku mengucapkannya dan terkadang aku diam (tidak menyebutkannya).

Shahih Al-Bukhari hadis nomor 6633 dan 6634

٦٦٣٣، ٦٦٣٤ - حَدَّثَنَا إِسۡمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابۡنِ شِهَابٍ، عَنۡ عُبَيۡدِ اللهِ بۡنِ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ عُتۡبَةَ بۡنِ مَسۡعُودٍ، عَنۡ أَبِي هُرَيۡرَةَ وَزَيۡدِ بۡنِ خَالِدٍ أَنَّهُمَا أَخۡبَرَاهُ: أَنَّ رَجُلَيۡنِ اخۡتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: اقۡضِ بَيۡنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، وَقَالَ الۡآخَرُ، وَهُوَ أَفۡقَهُهُمَا: أَجَلۡ يَا رَسُولَ اللهِ، فَاقۡضِ بَيۡنَنَا بِكِتَابِ اللهِ وَأۡذَنۡ لِي أَنۡ أَتَكَلَّمَ، قَالَ: (تَكَلَّمۡ). قَالَ: إِنَّ ابۡنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هٰذَا - قَالَ مَالِكٌ: وَالۡعَسِيفُ الۡأَجِيرُ - زَنَى بِامۡرَأَتِهِ، فَأَخۡبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابۡنِي الرَّجۡمَ، فَافۡتَدَيۡتُ مِنۡهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَجَارِيَةٍ لِي، ثُمَّ إِنِّي سَأَلۡتُ أَهۡلَ الۡعِلۡمِ، فَأَخۡبَرُونِي أَنَّ مَا عَلَى ابۡنِي جَلۡدُ مِائَةٍ وَتَغۡرِيبُ عَامٍ، وَإِنَّمَا الرَّجۡمُ عَلَى امۡرَأَتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (أَمَّا وَالَّذِي نَفۡسِي بِيَدِهِ لَأَقۡضِيَنَّ بَيۡنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ، أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ عَلَيۡكَ). وَجَلَدَ ابۡنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا، وَأُمِرَ أُنَيۡسٌ الۡأَسۡلَمِيُّ أَنۡ يَأۡتِيَ امۡرَأَةَ الۡآخَرِ، فَإِنِ اعۡتَرَفَتۡ رَجَمَهَا، فَاعۡتَرَفَتۡ فَرَجَمَهَا. [طرفه في: ٢٣١٤].

6633, 6634. Isma’il telah menceritakan kepada kami. Ia berkata: Malik menceritakan kepadaku dari Ibnu Syihab, dari ‘Ubaidullah bin ‘Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud, dari Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid:

Keduanya mengabarkan kepadanya bahwa ada dua orang lelaki yang berselisih di hadapan Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, lalu salah seorang dari keduanya berkata, “Putuskanlah perkara di antara kami dengan Kitabullah.”

Orang yang lain—dan ia lebih paham dari keduanya—berkata, “Benar, wahai Rasulullah, putuskanlah perkara di antara kami dengan Kitabullah, dan izinkanlah aku untuk berbicara.”

Beliau berkata, “Bicaralah.”

Ia berkata, “Sesungguhnya anak lakiku tadinya adalah buruh yang bekerja pada orang ini—Malik berkata: al-‘asif adalah al-ajir (buruh)—lalu ia berzina dengan istrinya. Orang-orang mengabarkan kepadaku bahwa anakku harus dirajam, maka aku menebus darinya dengan seratus ekor kambing dan seorang budak wanitaku. Kemudian aku bertanya kepada para ahli ilmu, lalu mereka mengabarkan kepadaku bahwa kewajiban atas anakku hanyalah dicambuk seratus kali dan diasingkan selama satu tahun, dan bahwasanya hukuman rajam itu atas istrinya.”

Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Ingatlah, demi Allah yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh aku benar-benar akan memutuskan perkara di antara kalian berdua dengan Kitabullah. Adapun kambingmu dan budak wanitamu dikembalikan kepadamu.”

Beliau mencambuk anaknya seratus kali dan mengasingkannya selama satu tahun, serta memerintahkan Unais Al-Aslami untuk mendatangi istri orang yang lain tersebut; jika ia mengaku, maka rajamlah ia. Lalu wanita itu mengaku, maka beliau merajamnya.

Shahih Muslim hadis nomor 593

١٣٧ - (٥٩٣) - حَدَّثَنَا إِسۡحَاقُ بۡنُ إِبۡرَاهِيمَ: أَخۡبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنۡ مَنۡصُورٍ، عَنِ الۡمُسَيَّبِ بۡنِ رَافِعٍ، عَنۡ وَرَّادٍ مَوۡلَى الۡمُغِيرَةِ بۡنِ شُعۡبَةَ؛ قَالَ: كَتَبَ الۡمُغِيرَةُ بۡنُ شُعۡبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ وَسَلَّمَ، قَالَ: (لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللهُ وَحۡدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الۡمُلۡكُ وَلَهُ الۡحَمۡدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيۡءٍ قَدِيرٌ. اللّٰهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعۡطَيۡتَ، وَلَا مُعۡطِيَ لِمَا مَنَعۡتَ، وَلَا يَنۡفَعُ ذَا الۡجَدِّ مِنۡكَ الۡجَدُّ).


137. (593). Ishaq bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami: Jarir mengabarkan kepada kami dari Manshur, dari Al-Musayyab bin Rafi’, dari Warrad maula Al-Mughirah bin Syu’bah. Ia berkata: Al-Mughirah bin Syu’bah menulis surat kepada Mu’awiyah bahwa Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—apabila selesai dari salat dan mengucapkan salam, beliau membaca: “Lā ilāha illallāhu waḥdahū lā syarīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu wa huwa ‘alā kulli syai’in qadīr. Allāhumma lā māni‘a limā a‘ṭaita wa lā mu‘ṭiya limā mana‘ta wa lā yanfa‘u żal-jaddi minkal-jadd. (Tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan bagi-Nya segala pujian, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, tidak ada yang dapat menghalangi apa yang Engkau berikan, tidak ada yang dapat memberi apa yang Engkau halangi, dan kemuliaan tidak bermanfaat bagi orang yang memilikinya dari azab-Mu.)"

(...) - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكۡرِ بۡنُ أَبِي شَيۡبَةَ وَأَبُو كُرَيۡبٍ وَأَحۡمَدُ بۡنُ سِنَانٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الۡأَعۡمَشِ، عَنِ الۡمُسَيَّبِ بۡنِ رَافِعٍ، عَنۡ وَرَّادٍ مَوۡلَى الۡمُغِيرَةِ بۡنِ شُعۡبَةَ، عَنِ الۡمُغِيرَةِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ... مِثۡلَهُ.

قَالَ أَبُو بَكۡرٍ وَأَبُو كُرَيۡبٍ فِي رِوَايَتِهِمَا: قَالَ: فَأَمۡلَاهَا عَلَيَّ الۡمُغِيرَةُ. وَكَتَبۡتُ بِهَا إِلَى مُعَاوِيَةَ.

Abu Bakr bin Abu Syaibah, Abu Kuraib, dan Ahmad bin Sinan telah menceritakannya kepada kami. Mereka berkata: Abu Mu’awiyah menceritakan kepada kami dari Al-A’masy, dari Al-Musayyab bin Rafi’, dari Warrad maula Al-Mughirah bin Syu’bah, dari Al-Mughirah, dari Nabi Muhammad—shallallahu ‘alaihi wa sallam—hadis yang semisal dengannya.

Abu Bakr dan Abu Kuraib berkata dalam riwayat keduanya: Warrad berkata: Al-Mughirah mendiktekan lafaznya kepadaku, dan aku menuliskan surat dengannya kepada Mu’awiyah.

(...) - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بۡنُ حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ بَكۡرٍ: أَخۡبَرَنَا ابۡنُ جُرَيۡجٍ: أَخۡبَرَنِي عَبۡدَةُ بۡنُ أَبِي لُبَابَةَ: أَنَّ وَرَّادًا مَوۡلَى الۡمُغِيرَةِ بۡنِ شُعۡبَةَ قَالَ: كَتَبَ الۡمُغِيرَةُ بۡنُ شُعۡبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ - كَتَبَ ذٰلِكَ الۡكِتَابَ لَهُ وَرَّادٌ -: إِنِّي سَمِعۡتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ حِينَ سَلَّمَ بِمِثۡلِ حَدِيثِهِمَا. إِلَّا قَوۡلَهُ: (وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىۡءٍ قَدِيرٌ)، فَإِنَّهُ لَمۡ يَذۡكُرۡ.

Muhammad bin Hatim telah menceritakan kepadaku: Muhammad bin Bakr menceritakan kepada kami: Ibnu Juraij mengabarkan kepada kami: ‘Abdah bin Abu Lubabah mengabarkan kepadaku: Warrad maula Al-Mughirah bin Syu’bah berkata: Al-Mughirah bin Syu’bah menulis surat kepada Mu’awiyah—Warrad yang menuliskan surat itu untuknya—: Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—mengucapkan ketika beliau salam ... seperti hadis keduanya, kecuali ucapan beliau: “wa huwa ‘alā kulli syai’in qadīr”, karena ia tidak menyebutkannya.

(...) - وَحَدَّثَنَا حَامِدُ بۡنُ عُمَرَ الۡبَكۡرَاوِيُّ: حَدَّثَنَا بِشۡرٌ - يَعۡنِي ابۡنَ الۡمُفَضَّلِ -. (ح) قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ الۡمُثَنَّىٰ: حَدَّثَنِي أَزۡهَرُ، جَمِيعًا عَنِ ابۡنِ عَوۡنٍ، عَنۡ أَبِي سَعِيدٍ، عَنۡ وَرَّادٍ، كَاتِبِ الۡمُغِيرَةِ بۡنِ شُعۡبَةَ؛ قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الۡمُغِيرَةِ... بِمِثۡلِ حَدِيثِ مَنۡصُورٍ وَالۡأَعۡمَشِ.

Hamid bin ‘Umar Al-Bakrawi telah menceritakan kepada kami: Bisyr bin Al-Mufadhdhal menceritakan kepada kami. (Dalam riwayat lain) Ia berkata: Muhammad bin Al-Mutsanna menceritakan kepada kami: Azhar menceritakan kepadaku. Semuanya dari Ibnu ‘Aun, dari Abu Sa’id, dari Warrad juru tulis Al-Mughirah bin Syu’bah. Ia berkata: Mu’awiyah menulis surat kepada Al-Mughirah ... seperti hadis Manshur dan Al-A’masy.

١٣٨ - (...) - وَحَدَّثَنَا ابۡنُ أَبِي عُمَرَ الۡمَكِّيُّ: حَدَّثَنَا سُفۡيَانُ: حَدَّثَنَا عَبۡدَةُ بۡنُ أَبِي لُبَابَةَ وَعَبۡدُ الۡمَلِكِ بۡنُ عُمَيۡرٍ، سَمِعَا وَرَّادًا كَاتِبَ الۡمُغِيرَةِ بۡنِ شُعۡبَةَ يَقُولُ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الۡمُغِيرَةِ: اكۡتُبۡ إِلَيَّ بِشَيۡءٍ سَمِعۡتَهُ مِنۡ رَسُولِ اللهِ ﷺ. قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيۡهِ: سَمِعۡتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِذَا قَضَىٰ الصَّلَاةَ: (لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللهُ وَحۡدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الۡمُلۡكُ وَلَهُ الۡحَمۡدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيۡءٍ قَدِيرٌ. اللّٰهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعۡطَيۡتَ، وَلَا مُعۡطِيَ لِمَا مَنَعۡتَ، وَلَا يَنۡفَعُ ذَا الۡجَدِّ مِنۡكَ الۡجَدُّ).

138. Ibnu Abu ‘Umar Al-Makki telah menceritakan kepada kami: Sufyan menceritakan kepada kami: ‘Abdah bin Abu Lubabah dan ‘Abdul Malik bin ‘Umair menceritakan kepada kami. Keduanya mendengar Warrad juru tulis Al-Mughirah bin Syu’bah berkata: Mu’awiyah menulis surat kepada Al-Mughirah: Tuliskanlah untukku sesuatu yang engkau dengar dari Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—. Warrad berkata: Maka Al-Mughirah menulis surat kepadanya:

Aku mendengar Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—mengucapkan apabila beliau telah menyelesaikan salat, “Lā ilāha illallāhu waḥdahū lā syarīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu wa huwa ‘alā kulli syai’in qadīr. Allāhumma lā māni‘a limā a‘ṭaita wa lā mu‘ṭiya limā mana‘ta wa lā yanfa‘u żal-jaddi minkal-jadd. (Tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan bagi-Nya segala pujian, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, tidak ada yang dapat menghalangi apa yang Engkau berikan, tidak ada yang dapat memberi apa yang Engkau halangi, dan kemuliaan tidak bermanfaat bagi orang yang memilikinya dari azab-Mu.”

Shahih Al-Bukhari hadis nomor 2724 dan 2725

٩ - بَابُ الشُّرُوطِ الَّتِي لَا تَحِلُّ فِي الۡحُدُودِ
9. Bab Syarat-Syarat yang Tidak Halal dalam Hukuman Hudud


٢٧٢٤، ٢٧٢٥ - حَدَّثَنَا قُتَيۡبَةُ بۡنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا لَيۡثٌ، عَنِ ابۡنِ شِهَابٍ، عَنۡ عُبَيۡدِ اللهِ بۡنِ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ عُتۡبَةَ بۡنِ مَسۡعُودٍ، عَنۡ أَبِي هُرَيۡرَةَ وَزَيۡدِ بۡنِ خَالِدٍ الۡجُهَنِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا أَنَّهُمَا قَالَا: إِنَّ رَجُلًا مِنَ الۡأَعۡرَابِ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنۡشُدُكَ اللهَ إِلَّا قَضَيۡتَ لِي بِكِتَابِ اللهِ، فَقَالَ الۡخَصۡمُ الآخَرُ، وَهُوَ أَفۡقَهُ مِنۡهُ: نَعَمۡ فَاقۡضِ بَيۡنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، وَائۡذَنۡ لِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (قُلۡ). قَالَ: إِنَّ ابۡنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هٰذَا، فَزَنَى بِامۡرَأَتِهِ، وَإِنِّي أُخۡبِرۡتُ أَنَّ عَلَى ابۡنِي الرَّجۡمَ، فَافۡتَدَيۡتُ مِنۡهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ، فَسَأَلۡتُ أَهۡلَ الۡعِلۡمِ، فَأَخۡبَرُونِي: أَنَّمَا عَلَى ابۡنِي جَلۡدُ مِائَةٍ وَتَغۡرِيبُ عَامٍ، وَأَنَّ عَلَى امۡرَأَةِ هٰذَا الرَّجۡمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (وَالَّذِي نَفۡسِي بِيَدِهِ لَأَقۡضِيَنَّ بَيۡنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ، الۡوَلِيدَةُ وَالۡغَنَمُ رَدٌّ عَلَيۡكَ، وَعَلَى ابۡنِكَ جَلۡدُ مِائَةٍ وَتَغۡرِيبُ عَامٍ، اغۡدُ يَا أُنَيۡسُ إِلَى امۡرَأَةِ هٰذَا، فَإِنِ اعۡتَرَفَتۡ فَارۡجُمۡهَا). قَالَ: فَغَدَا عَلَيۡهَا فَاعۡتَرَفَتۡ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرُجِمَتۡ. [طرفاه في: ٢٣١٤، ٢٣١٥].

2724, 2725. Qutaibah bin Sa’id telah menceritakan kepada kami: Laits menceritakan kepada kami, dari Ibnu Syihab, dari ‘Ubaidullah bin ‘Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud, dari Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid Al-Juhaniradhiyallahu ‘anhuma—bahwasanya keduanya berkata:

Seorang lelaki dari Arab Badui mendatangi Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—lalu berkata, “Wahai Rasulullah, aku memohon kepadamu demi Allah agar engkau memutuskan perkara bagiku dengan Kitabullah.”

Lalu lawannya yang lain—dan ia lebih paham daripadanya—berkata, “Ya, putuskanlah perkara di antara kami dengan Kitabullah, dan izinkanlah aku (untuk bicara).”

Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—berkata, “Bicaralah.”

Ia berkata, “Sesungguhnya anak lakiku dahulu adalah pekerja harian pada orang ini, lalu ia berzina dengan istrinya. Dan sesungguhnya aku diberitahu bahwa anakku harus dirajam, maka aku menebusnya darinya dengan seratus ekor kambing dan seorang budak wanita. Kemudian aku bertanya kepada para ahli ilmu, lalu mereka memberitahuku bahwa kewajiban atas anakku hanyalah dihukum cambuk seratus kali dan diasingkan selama satu tahun, sedangkan hukuman rajam adalah atas istri orang ini.”

Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Demi Allah yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh aku benar-benar akan memutuskan perkara di antara kalian berdua dengan Kitabullah. Budak wanita dan kambing tersebut dikembalikan kepadamu, dan atas anakmu hukuman cambuk seratus kali serta pengasingan selama satu tahun. Pergilah besok pagi wahai Unais kepada istri orang ini, jika ia mengaku, maka rajamlah ia.”

Perawi berkata: Unais pergi kepada wanita itu besok harinya lalu ia mengaku, maka Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—memerintahkannya (untuk dirajam), lalu wanita itu pun dirajam.

Shahih Al-Bukhari hadis nomor 2695 dan 2696

٥ - بَابٌ إِذَا اصۡطَلَحُوا عَلَى صُلۡحِ جَوۡرٍ فَالصُّلۡحُ مَرۡدُودٌ
5. Bab Apabila Mereka Bersepakat atas Perdamaian yang Zalim, Maka Perdamaian Itu Tertolak


٢٦٩٥، ٢٦٩٦ - حَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا ابۡنُ أَبِي ذِئۡبٍ: حَدَّثَنَا الزُّهۡرِيُّ، عَنۡ عُبَيۡدِ اللهِ بۡنِ عَبۡدِ اللهِ، عَنۡ أَبِي هُرَيۡرَةَ وَزَيۡدِ بۡنِ خَالِدٍ الۡجُهَنِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا قَالَا: جَاءَ أَعۡرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اقۡضِ بَيۡنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، فَقَامَ خَصۡمُهُ فَقَالَ: صَدَقَ، اقۡضِ بَيۡنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، فَقَالَ الۡأَعۡرَابِيُّ: إِنَّ ابۡنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هٰذَا، فَزَنَى بِامۡرَأَتِهِ، فَقَالُوا لِي: عَلَى ابۡنِكَ الرَّجۡمُ، فَفَدَيۡتُ ابۡنِي مِنۡهُ بِمِائَةٍ مِنَ الۡغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ، ثُمَّ سَأَلۡتُ أَهۡلَ الۡعِلۡمِ فَقَالُوا: إِنَّمَا عَلَى ابۡنِكَ جَلۡدُ مِائَةٍ وَتَغۡرِيبُ عَامٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (لَأَقۡضِيَنَّ بَيۡنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ، أَمَّا الۡوَلِيدَةُ وَالۡغَنَمُ فَرَدٌّ عَلَيۡكَ، وَعَلَى ابۡنِكَ جَلۡدُ مِائَةٍ وَتَغۡرِيبُ عَامٍ، وَأَمَّا أَنۡتَ يَا أُنَيۡسُ - لِرَجُلٍ - فَاغۡدُ عَلَى امۡرَأَةِ هٰذَا فَارۡجُمۡهَا). فَغَدَا عَلَيۡهَا أُنَيۡسٌ فَرَجَمَهَا.

[طرفاه في: ٢٣١٤، ٢٣١٥].

2695, 2696. Adam telah menceritakan kepada kami: Ibnu Abu Dzi`b menceritakan kepada kami: Az-Zuhri menceritakan kepada kami dari ‘Ubaidullah bin ‘Abdullah, dari Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid Al-Juhaniradhiyallahu ‘anhuma—. Keduanya berkata:

Seorang Arab Badui datang lalu berkata, “Wahai Rasulullah, putuskanlah perkara di antara kami dengan Kitabullah.”

Lalu lawannya berdiri seraya berkata, “Ia benar, putuskanlah perkara di antara kami dengan Kitabullah.”

Orang Arab Badui itu berkata, “Sesungguhnya anak lakiku dahulu adalah pekerja harian pada orang ini, lalu ia berzina dengan istrinya. Orang-orang mengatakan kepadaku: ‘Anakmu harus dirajam,’ maka aku menebus anakku darinya dengan seratus ekor kambing dan seorang budak wanita. Kemudian aku bertanya kepada para ahli ilmu, lalu mereka berkata: ‘Sesungguhnya kewajiban atas anakmu hanyalah dihukum cambuk seratus kali dan diasingkan selama satu tahun.’”

Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—bersabda, “Sungguh, aku benar-benar akan memutuskan perkara di antara kalian berdua dengan Kitabullah. Adapun budak wanita dan kambing tersebut dikembalikan kepadamu, dan atas anakmu hukuman cambuk seratus kali serta pengasingan selama satu tahun. Adapun engkau, wahai Unais—kepada seorang lelaki—pergilah besok pagi kepada istri orang ini, lalu rajamlah ia.”

Unais pergi besok harinya kepada wanita itu lalu merajamnya.