٧ – بَابُ مَا جَاءَ فِي تَشۡدِيدِ قَتۡلِ الۡمُؤۡمِنِ
7. Bab tentang larangan keras membunuh seorang mukmin
١٣٩٥ – (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحۡيَى بۡنُ خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بۡنُ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ بَزِيعٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابۡنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنۡ شُعۡبَةَ، عَنۡ يَعۡلَى بۡنِ عَطَاءٍ، عَنۡ أَبِيهِ، عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ عَمۡرٍو؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: (لَزَوَالُ الدُّنۡيَا أَهۡوَنُ عَلَى اللهِ مِنۡ قَتۡلِ رَجُلٍ مُسۡلِمٍ). [(غاية المرام)(٤٣٩)].
1395. Abu Salamah Yahya bin Khalaf dan Muhammad bin ‘Abdullah bin Bazi’ telah menceritakan kepada kami, keduanya mengatakan: Ibnu Abu ‘Adi menceritakan kepada kami, dari Syu’bah, dari Ya’la bin ‘Atha`, dari ayahnya, dari ‘Abdullah bin ‘Amr; Bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sungguh, lenyapnya dunia lebih ringan di sisi Allah daripada pembunuhan seorang muslim.”
١٣٩٥ – (م) – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ جَعۡفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعۡبَةُ، عَنۡ يَعۡلَى بۡنِ عَطَاءٍ، عَنۡ أَبِيهِ، عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ عَمۡرٍو نَحۡوَهُ، وَلَمۡ يَرۡفَعۡهُ. وَهَٰذَا أَصَحُّ مِنۡ حَدِيثِ ابۡنِ أَبِي عَدِيٍّ. وَفِي الۡبَابِ عَنۡ سَعۡدٍ، وَابۡنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيۡرَةَ، وَعُقۡبَةَ بۡنِ عَامِرٍ، وَبُرَيۡدَةَ. حَدِيثُ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ عَمۡرِو هَكَذَا رَوَاهُ ابۡنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنۡ شُعۡبَةَ، عَنۡ يَعۡلَى بۡنِ عَطَاءٍ، عَنۡ أَبِيهِ، عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ عَمۡرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَرَوَى مُحَمَّدُ بۡنُ جَعۡفَرٍ وَغَيۡرُ وَاحِدٍ، عَنۡ شُعۡبَةَ، عَنۡ يَعۡلَى بۡنِ عَطَاءٍ، فَلَمۡ يَرۡفَعۡهُ. وَهَكَذَا رَوَى سُفۡيَانُ الثَّوۡرِيُّ، عَنۡ يَعۡلَى بۡنِ عَطَاءٍ مَوۡقُوفًا وَهَٰذَا أَصَحُّ مِنَ الۡحَدِيثِ الۡمَرۡفُوعِ.
1395. Muhammad bin Basysyar telah menceritakan kepada kami, beliau berkata: Muhammad bin Ja’far menceritakan kepada kami, beliau berkata: Syu’bah menceritakan kepada kami, dari Ya’ba bin ‘Atha`, dari ayahnya, dari ‘Abdullah bin ‘Amr semisal hadis tersebut namun beliau tidak mengangkatnya sampai kepada Nabi. Dan hadis ini lebih sahih daripada hadis Ibnu Abu ‘Adi. Di dalam bab ini ada hadis dari Sa’d, Ibnu ‘Abbas, Abu Sa’id, Abu Hurairah, ‘Uqbah bin ‘Amir, dan Buraidah. Hadis ‘Abdullah bin ‘Amr ini diriwayatkan oleh Ibnu Abu ‘Adi, dari Syu’bah, dari Ya’la bin ‘Atha`, dari ayahnya, dari ‘Abdullah bin ‘Amr, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Muhammad bin Ja’far dan lebih dari satu orang meriwayatkan dari Syu’bah, dari Ya’la bin ‘Atha` namun beliau tidak mengangkatnya sampai kepada Nabi. Dan inilah yang diriwayatkan oleh Sufyan Ats-Tsauri, dari Ya’la bin ‘Atha` secara mauquf dan hadis ini lebih sahih daripada hadis yang marfuk.