٣٠ - بَابُ مَا جَاءَ فِي الۡكُحۡلِ لِلصَّائِمِ
30. Bab riwayat tentang celak bagi orang yang berpuasa
٧٢٦ – (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا عَبۡدُ الۡأَعۡلَى بۡنُ وَاصِلٍ الۡكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الۡحَسَنُ بۡنُ عَطِيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاتِكَةَ، عَنۡ أَنَسِ بۡنِ مَالِكٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: اشۡتَكَتۡ عَيۡنِي، أَفَأَكۡتَحِلُ وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَ: (نَعَمۡ). وَفِي الۡبَابِ عَنۡ أَبِي رَافِعٍ. حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ لَيۡسَ إِسۡنَادُهُ بِالۡقَوِيِّ. وَلَا يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي هَٰذَا الۡبَابِ شَيۡءٌ. وَأَبُو عَاتِكَةَ يُضَعَّفُ. وَاخۡتَلَفَ أَهۡلُ الۡعِلۡمِ فِي الۡكُحۡلِ لِلصَّائِمِ: فَكَرِهَهُ بَعۡضُهُمۡ. وَهُوَ قَوۡلُ سُفۡيَانَ، وَابۡنِ الۡمُبَارَكِ، وَأَحۡمَدَ، وَإِسۡحَاقَ. وَرَخَّصَ بَعۡضُ أَهۡلِ الۡعِلۡمِ فِي الۡكُحۡلِ لِلصَّائِمِ. وَهُوَ قَوۡلُ الشَّافِعِيِّ.
726. [Daif sanadnya] ‘Abdul A’la bin Washil Al-Kufi telah menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Al-Hasan bin ‘Athiyyah menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Abu ‘Atikah menceritakan kepada kami dari Anas bin Malik. Beliau berkata:
Ada seseorang datang kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam seraya berkata, “Mataku sakit, apakah aku boleh bercelak dalam keadaan berpuasa?”
Nabi menjawab, “Iya boleh.”
Di dalam bab ini ada riwayat dari Abu Rafi’. Hadis Anas tidak kuat sanadnya dan tidak ada satu hadis pun yang sahih dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam bab ini. Abu ‘Atikah dinyatakan lemah periwayatannya. Para ulama berselisih pendapat tentang celak bagi orang yang berpuasa. Sebagian mereka membencinya. Ini adalah pendapat Sufyan, Ibnu Al-Mubarak, Ahmad, dan Ishaq. Sedangkan sebagian ulama lainnya memberi rukhsah dalam hal celak bagi orang yang berpuasa. Ini adalah pendapat Asy-Syafi’i.