١٦٨٧ – [عَبۡدُ اللهِ ابۡنُ أُمِّ مَكۡتُومٍ الۡعَامِرِيُّ]:
1687. ‘Abdullah bin Umu Maktum Al-‘Amiri
عَبۡدُ اللهِ بۡنُ أُمِّ مَكۡتُومٍ الۡأَعۡمَى الۡقُرَشِيُّ الۡعَامِرِيُّ،
لَمۡ يَخۡتَلِفُوا أَنَّهُ مِنۡ بَنِي عَامِرِ بۡنِ لُؤَيٍ، وَاسۡمُ أُمِّهِ
أُمُّ مَكۡتُومٍ عَاتِكَةُ بِنۡتُ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ عَنَكَثَةَ بۡنِ عَامِرِ
بۡنِ مَخۡزُومٍ. وَاخۡتَلَفُوا فِي اسۡمِ أَبِيهِ، فَقَالَ بَعۡضُهُمۡ: هُوَ
عَبۡدُ اللهِ بۡنُ زَائِدَةَ بۡنِ الۡأَصَمِّ. وَقَالَ آخَرُونَ: هُوَ عَبۡدُ
اللهِ بۡنُ قَيۡسِ بۡنِ مَالِكِ بۡنِ الۡأَصَمِّ بۡنِ رِوَاحَةَ بۡنِ صَخۡرِ
بۡنِ عَبۡدِ بۡنِ مُعَيۡصِ بۡنِ عَامِرِ بۡنِ لُؤَيٍ الۡقُرَشِيُّ
الۡعَامِرِيُّ، كَانَ قَدِيمَ الۡإِسۡلَامِ بِمَكَّةَ وَهَاجَرَ إِلَى
الۡمَدِينَةِ.
Tidak ada perbedaan pendapat bahwa ia berasal dari Bani ‘Amir bin Lu`ayy dan
nama ibunya adalah Umu Maktum ‘Atikah binti ‘Abdullah bin ‘Ankatsah bin ‘Amir
bin Makhzum.
Terdapat perbedaan pendapat mengenai nama ayahnya. Sebagian mengatakan bahwa
namanya adalah ‘Abdullah bin Za`idah bin Al-Ashamm, sementara yang lain
mengatakan: Ia adalah ‘Abdullah bin Qais bin Malik bin Al-Ashamm bin Rawahah
bin Shakhr bin ‘Abd bin Mu’aish bin ‘Amir bin Lu`ayy Al-Qurasyi Al-‘Amiri. Ia
termasuk yang awal-awal masuk Islam di Makkah dan berhijrah ke Madinah.
وَاخۡتُلِفَ فِي وَقۡتِ هِجۡرَتِهِ إِلَيۡهَا، فَقِيلَ: كَانَ مِمَّنۡ قَدِمَ
الۡمَدِينَةَ مَعَ مُصۡعَبِ بۡنِ عُمَيۡرٍ قَبۡلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ. وَقَالَ
الۡوَاقِدِيُّ: قَدِمَهَا بَعۡدَ بَدۡرٍ بِيَسِيرٍ، فَنَزَلَ دَارَ
الۡقُرَّاءِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَمَّا قَدِمَ الۡمَدِينَةَ
يَسۡتَخۡلِفُهُ عَلَيۡهَا فِي أَكۡثَرِ غَزَوَاتِهِ. وَسَنَذۡكُرُ خَبَرَهُ فِي
بَابِ عَمۡرٍو، فَإِنَّ أَكۡثَرَ أَهۡلِ الۡحَدِيثِ يَقُولُ اسۡمُ ابۡنِ أُمِّ
مَكۡتُومٍ عَمۡرُو بۡنُ أُمِّ مَكۡتُومٍ، وَقَالَ مُصۡعَبُ الزُّبَيۡرِيُّ:
أَبُوهُ قَيۡسُ بۡنُ زَائِدَةَ بۡنِ الۡأَصَمِّ، وَلَمۡ يَقُلۡ فِي اسۡمِهِ
عَبۡدُ اللهِ وَلَا عَمۡرٌو. وَقَالَ الزُّبَيۡرِيُّ: هُوَ عَمۡرُو بۡنُ قَيۡسِ
بۡنِ زَائِدَةَ بۡنِ الۡأَصَمِّ وَهُوَ قَوۡلُ مُوسَى بۡنِ عُقۡبَةَ. وَقَالَ
سَلَمَةُ بۡنُ فَضۡلٍ، عَنۡ ابۡنِ إِسۡحَاقَ: هُوَ عَبۡدُ اللهِ بۡنُ شُرَيۡحٍ
بۡنِ قَيۡسِ بۡنِ زَائِدَةَ بۡنِ الۡأَصَمِّ بۡنِ هَرِمٍ بۡنِ رِوَاحَةَ بۡنِ
حُجۡرِ بۡنِ عَبۡدِ بۡنِ مُعَيۡصِ بۡنِ عَامِرِ بۡنِ لُؤَيٍ. وَهَكَذَا قَالَ
عَلِيُّ بۡنُ الۡمَدِينِيِّ وَالۡحُسَيۡنُ بۡنُ وَاقِدٍ ابۡنُ أُمِّ مَكۡتُومٍ
عَبۡدُ اللهِ بۡنُ شُرَيۡحٍ. وَقَالَ قَتَادَةُ: هُوَ عَبۡدُ اللهِ بۡنُ
زَائِدَةَ وَأَظُنُّهُ نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بۡنُ سَعۡدٍ
كَاتِبُ الۡوَاقِدِيِّ: أَمَّا أَهۡلُ الۡمَدِينَةِ فَيَقُولُونَ اسۡمُهُ
عَبۡدُ اللهِ، وَأَهۡلُ الۡعِرَاقِ يَقُولُونَ اسۡمُهُ عَمۡرٌو. قَالَ: ثُمَّ
أَجۡمَعُوا عَلَى أَنَّهُ ابۡنُ قَيۡسِ بۡنِ زَائِدَةَ بۡنِ الۡأَصَمِّ.
Terdapat perbedaan pendapat mengenai waktu hijrahnya ke Madinah. Ada yang
berpendapat bahwa ia termasuk di antara mereka yang datang ke Madinah bersama
Mush’ab bin ‘Umair sebelum Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—.
Al-Waqidi berkata bahwa ia datang tak lama setelah perang Badr dan tinggal di
Dar Al-Qurra`.
Ketika Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—tiba di Madinah, beliau
menunjuknya sebagai wakilnya di sana dalam sebagian besar perang yang beliau
pimpin. Kita akan menyebutkan kisahnya dalam bab ‘Amr, karena sebagian besar
ulama hadis mengatakan bahwa nama Ibnu Umu Maktum adalah ‘Amr bin Umu Maktum.
Mush’ab Az-Zubairi berkata: Ayahnya adalah Qais bin Za`idah bin Al-Ashamm, dan
ia tidak menyebutkan namanya ‘Abdullah atau ‘Amr. Az-Zubairi berkata: Ia
adalah ‘Amr bin Qais bin Za`idah bin Al-Ashamm, dan ini adalah pendapat Musa
bin ‘Uqbah. Salamah bin Fadhl dari Ibnu Ishaq berkata: Dia adalah ‘Abdullah
bin Syuraih bin Qais bin Za`idah bin Al-Ashamm bin Haram bin Rawahah bin Hajar
bin ‘Abd bin Mu’aish bin ‘Amir bin Lu`ayy. Demikian pula yang dikatakan oleh
‘Ali bin Al-Madini dan Al-Husain bin Waqid: Ibnu Umu Maktum adalah ‘Abdullah
bin Syuraih. Qatadah berkata: Dia adalah ‘Abdullah bin Za`idah, dan aku
mengira dia menasabkan diri kepada kakeknya. Muhammad bin Sa’d, juru tulis
al-Waqidi, berkata: Penduduk Madinah menyebut namanya ‘Abdullah, sedangkan
penduduk Irak menyebut namanya ‘Amr. Beliau berkata: Kemudian mereka semua
sepakat bahwa dia adalah putra Qais bin Za`idah bin Al-Ashamm.
قَالَ أَبُو عُمَرَ رَحِمَهُ اللهُ: لَمۡ يَجۡمَعُوا لِمَا ذَكَرۡنَا عَنۡ
ابۡنِ إِسۡحَاقَ وَعَلِيِّ بۡنِ الۡمَدِينِيِّ - وَحُسَيۡنِ بۡنِ وَاقِدٍ:
وَكَانَ يُؤَذِّنُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ مَعَ بِلَالٍ، وَشَهِدَ الۡقَادِسِيَّةَ
فِيمَا يَقُولُونَ، وَبَاقِي خَبَرِهِ يَأۡتِي فِي بَابِ عَمۡرٍو.
Abu ‘Umar berkata: Mereka tidak bersepakat (tentang namanya), seperti yang
telah kami sebutkan dari Ibnu Ishaq, ‘Ali bin Al-Madini, dan Husain bin Waqid.
‘Abdullah bin Umu Maktum menjadi muazin bersama Bilal untuk
Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—. Ia juga ikut serta dalam
pertempuran Qadisiyah, menurut pendapat mereka. Sisa kabarnya akan disebutkan
dalam bab tentang ‘Amr.