Cari Blog Ini

Al-Isti'ab - 2281. Malik bin Aus An-Nashri

٢٢٨١ - [مَالِكُ بۡنُ أَوۡسٍ النَّصۡرِيُّ]:


مَالِكُ بۡنُ أَوۡسِ بۡنِ الۡحَدَثَانِ بۡنِ عَوۡفِ بۡنِ رَبِيعَةَ النَّصۡرِيُّ. مِنۡ بَنِي نَصۡرِ بۡنِ مُعَاوِيَةَ، يُكۡنَى أَبَا سَعۡدٍ، زَعَمَ أَحۡمَدُ بۡنُ صَالِحٍ الۡمِصۡرِيُّ - وَكَانَ مِنۡ حِلَّةِ أَهۡلِ هٰذَا الشَّأۡنِ - أَنَّ لَهُ صُحۡبَةً. وَقَالَ سَلَمَةُ بۡنُ وَرۡدَانَ: رَأَيۡتُ جَمَاعَةً مِنۡ أَصۡحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَهُمۡ، وَذَكَرَ مِنۡهُمۡ مَالِكَ بۡنَ أَوۡسِ بۡنِ الۡحَدَثَانِ النَّصۡرِيَّ. وَذَكَرَ الۡوَاقِدِيُّ - عَنۡ شُيُوخِهِ - أَنَّ مَالِكَ بۡنَ أَوۡسِ بۡنِ الۡحَدَثَانِ رَكِبَ الۡخَيۡلَ فِي الۡجَاهِلِيَّةِ، وَذَكَرَ ذٰلِكَ غَيۡرُ الۡوَاقِدِيِّ.

Malik bin Aus bin Al-Hadatsan bin ‘Auf bin Rabi’ah An-Nashri. Beliau termasuk Bani Nashr bin Mu’awiyah, memiliki kunyah Abu Sa’d. Ahmad bin Shalih Al-Mishri—yang merupakan salah satu ulama besar dalam bidang ini—menyatakan bahwa beliau adalah seorang sahabat. Salamah bin Wardan berkata, “Aku melihat sekelompok sahabat Nabi Muhammad—shallallahu ‘alaihi wa sallam—,” lalu ia menyebutkan mereka dan menyebutkan di antaranya adalah Malik bin Aus bin Al-Hadatsan An-Nashri. Al-Waqidi menyebutkan—dari guru-gurunya—bahwa Malik bin Aus bin Al-Hadatsan telah menjadi penunggang kuda pada masa jahiliah, dan hal ini juga disebutkan oleh selain Al-Waqidi.

وَرَوَى أَنَسُ بۡنُ عِيَاضٍ، عَنۡ سَلَمَةَ بۡنِ وَرۡدَانَ، عَنۡ مَالِكَ بۡنَ أَوْسِ بۡنِ الۡحَدَثَانِ، قَالَ: كُنَّا عِنۡدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: (وَجَبَتۡ وَجَبَتۡ) ... وَذَكَرَ الۡحَدِيۡثَ. قَالَ ابۡنُ رِشۡدِينَ: فَسَأَلۡتُ أَحۡمَدَ بۡنَ صَالِحٍ عَنۡ هٰذَا الۡحَدِيثِ، فَقَالَ: هُوَ صَحِيحٌ، قَدۡ رَوَاهُ أَنَسُ بۡنُ عِيَاضٍ، فَقُلۡتُ لِأَحۡمَدَ بۡنَ صَالِحٍ: لِمَالِكِ بۡنِ أَوۡسِ بۡنِ الۡحَدَثَانِ صُحۡبَةٌ؟ فَقَالَ: نَعَمۡ وَذَكَرَ الۡبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ الۡكَبِيۡرِ، قَالَ: قَالَ لِي عَبۡدُ الرَّحۡمٰنِ بۡنُ شَيۡبَةَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ بۡنُ يَحۡيَى، عَنۡ سَلَمَةَ بۡنِ وَرۡدَانَ، قَالَ: رَأَيۡتُ أَنَسَ بۡنَ مَالِكٍ، وَمَالِكَ بۡنَ أَوۡسِ بۡنِ الۡحَدَثَانِ، وَسَلَمَةَ بۡنَ الۡأَكۡوَعِ، وَعَبۡدَ الرَّحۡمٰنِ بۡنَ أَشۡيَمَ، وَكُلُّهُمۡ صَحِبَ النَّبِيَّ ﷺ، لَا يُغَيِّرُونَ الشَّيۡبَ.

Anas bin ‘Iyadh meriwayatkan dari Salamah bin Wardan, dari Malik bin Aus bin Al-Hadatsan. Beliau berkata, “Kami berada di sisi Nabi Muhammad—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, lalu beliau bersabda: ‘Telah wajib, telah wajib...’,” kemudian ia menyebutkan hadis tersebut.

Ibnu Risydin berkata: Aku bertanya kepada Ahmad bin Shalih mengenai hadis ini, lalu beliau menjawab, “Hadis itu sahih. Anas bin ‘Iyadh telah meriwayatkannya.” Aku bertanya lagi kepada Ahmad bin Shalih, “Apakah Malik bin Aus bin Al-Hadatsan memiliki kedudukan sebagai sahabat?” Beliau menjawab, “Ya.”

Al-Bukhari menyebutkan dalam At-Tarikh Al-Kabir, beliau berkata: ‘Abdurrahman bin Syaibah berkata kepadaku: Yunus bin Yahya menceritakan kepadaku dari Salamah bin Wardan. Ia berkata, “Aku melihat Anas bin Malik, Malik bin Aus bin Al-Hadatsan, Salamah bin Al-Akwa’, dan ‘Abdurrahman bin Asyam. Mereka semua bersahabat dengan Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—dan mereka tidak mengubah (menyemir) uban mereka.”

قَالَ أَبُو عُمَرَ: لَا أَعۡرِفُ لَهُ خَبَرًا فِي صُحۡبَتِهِ أَكۡثَرَ مِمَّا ذَكَرۡتُ، وَلَا أَعۡلَمُ لَهُ رِوَايَةً عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَأَمَّا رِوَايَتُهُ عَنۡ عُمَرَ فَأَشۡهَرُ مِنۡ أَنۡ تُذۡكَرَ، وَرَوَى عَنِ الۡعَشَرَةِ الۡمُهَاجِرِينَ، وَعَنِ الۡعَبَّاسِ بۡنِ عَبۡدِ الۡمُطَّلِبِ. رَوَى عَنۡهُ مُحَمَّدُ بۡنُ جُبَيۡرِ بۡنِ مُطۡعِمٍ، وَالزُّهۡرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بۡنُ الۡمُنۡكَدِرِ، وَجَمَاعَةٌ، مِنۡهُمۡ: عِكۡرِمَةُ بۡنُ خَالِدٍ، وَأَبُو الزُّبَيۡرِ، وَمُحَمَّدُ بۡنُ عَمۡرِو بۡنِ حَلۡحَلَةَ.

Abu ‘Umar berkata: Aku tidak menemukan informasi mengenai status beliau sebagai sahabat Nabi melebihi apa yang telah kupaparkan sebelumnya, dan aku pun tidak mengetahui adanya hadis yang beliau riwayatkan secara langsung dari Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—. Namun, mengenai riwayat-riwayat beliau yang bersumber dari ‘Umar, hal itu sudah sangat masyhur dan tidak perlu dipertanyakan lagi.

Beliau juga meriwayatkan dari sepuluh orang sahabat Muhajirin dan dari Al-‘Abbas bin ‘Abdul Muththalib. Muhammad bin Jubair bin Muth’im meriwayatkan darinya, begitu pula Az-Zuhri, Muhammad bin Al-Munkadir, dan sekelompok orang lainnya, di antaranya: ‘Ikrimah bin Khalid, Abu Az-Zubair, dan Muhammad bin ‘Amr bin Halhalah.

وَتُوُفِّيَ مَالِكُ بۡنُ أَوۡسِ بۡنِ الۡحَدَثَانِ بِالۡمَدِيۡنَةِ سَنَةَ اثۡنَتَيۡنِ وَتِسۡعِينَ. وَقِيلَ: سَنَةَ اثۡنَتَيۡنِ وَخَمۡسِينَ، وَهُوَ ابۡنُ أَرۡبَعٍ وَتِسۡعِينَ سَنَةً.

Malik bin Aus bin Al-Hadatsan wafat di Madinah pada tahun 92 H. Ada yang berpendapat tahun 52 H dan beliau wafat pada usia 94 tahun.