١٣٥ - [الۡأَشۡعَثُ بۡنُ قَيۡسٍ الۡكِنۡدِيُّ]:
135. Al-Asy’ats bin Qais Al-Kindi
الۡأَشۡعَثُ بۡنُ قَيۡسِ بۡنِ مَعۡدِي كَرِبَ بۡنِ مُعَاوِيَةَ بۡنِ جَبَلَةَ
بۡنِ عَدِيِّ بۡنِ رَبِيعَةَ بۡنِ مُعَاوِيَةَ بۡنِ الۡحَارِثِ الۡأَصۡغَرِ
بۡنِ الۡحَارِثِ الۡأَكۡبَرِ بۡنِ مُعَاوِيَةَ بۡنِ ثَوۡرِ بۡنِ مُرۡتِعِ بۡنِ
مُعَاوِيَةَ بۡنِ ثَوۡرٍ بۡنِ عُفَيۡرِ بۡنِ عَدِيِّ بۡنِ مُرَّةَ بۡنِ أَدَدِ
بۡنِ زَيۡدٍ الۡكِنۡدِيُّ، وَكِنۡدَةُ هُمۡ وَلَدُ ثَوۡرِ بۡنِ عُفَيۡرٍ،
يُكۡنَىٰ أَبَا مُحَمَّدٍ. وَأُمُّهُ كَبۡشَةُ بِنۡتُ يَزِيدَ مِنۡ وَلَدِ
الۡحَارِثِ بۡنِ عَمۡرٍو، قَدِمَ عَلَىٰ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
سَنَةَ عَشۡرٍ فِي وَفۡدِ كِنۡدَةَ، وَكَانَ رَئِيسَهُمۡ.
Al-Asy’ats bin Qais bin Ma’dikarib bin Mu’awiyah bin Jabalah bin ‘Adi bin
Rabi’ah bin Mu’awiyah bin Al-Harits Al-Ashghar bin Al-Harits Al-Akbar bin
Mu’awiyah bin Tsaur bin Murti’ bin Mu’awiyah bin Tsaur bin ‘Ufair bin ‘Adi bin
Murrah bin Adad bin Zaid Al-Kindi. Kindah adalah keturunan dari Tsaur bin
‘Ufair. Ia ber-kunyah Abu Muhammad. Ibunya bernama Kabsyah binti Yazid dari
keturunan Al-Harits bin ‘Amr. Ia mendatangi Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa
alihi wa sallam—pada tahun ke-10 H bersama rombongan utusan Kindah dan ia
merupakan pemimpin mereka.
وَقَالَ ابۡنُ إِسۡحَاقَ عَنِ ابۡنِ شِهَابٍ: قَدِمَ الۡأَشۡعَثُ بۡنُ قَيۡسٍ
فِي سِتِّينَ رَاكِبًا مِنۡ كِنۡدَةَ، وَذَكَرَ خَبَرًا طَوِيلًا فِيهِ ذِكۡرُ
إِسۡلَامِهِ وَإِسۡلَامِهِمۡ، وَقَوۡلُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم:
(نَحۡنُ بَنُو النَّضۡرِ بۡنِ كِنَانَةَ لَا نَقۡفُو أُمَّنَا وَلَا نَنۡتَفِي
مِنۡ أَبِينَا).
Ibnu Ishaq berkata dari Ibnu Syihab: Al-Asy’ats bin Qais datang dalam
rombongan enam puluh penunggang dari Kindah, dan beliau menyebutkan sebuah
kisah yang panjang yang di dalamnya menceritakan tentang keislamannya dan
keislaman mereka, serta sabda Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa alihi wa
sallam—: “Kami adalah keturunan An-Nadhr bin Kinanah. Kami tidak menisbahkan
keturunan kepada ibu kami dan kami tidak melepaskan nasab dari ayah kami.”
كَانَ فِي الۡجَاهِلِيَّةِ رَئِيسًا مُطَاعًا فِي كِنۡدَةَ، وَكَانَ فِي
الۡإِسۡلَامِ وَجِيهًا فِي قَوۡمِهِ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ مِمَّنِ ارۡتَدَّ
عَنِ الۡإِسۡلَامِ بَعۡدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، ثُمَّ رَاجَعَ
الۡإِسۡلَامَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكۡرٍ الصِّدِّيقِ، وَأُتِيَ بِهِ أَبُو
بَكۡرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه أَسِيرًا.
Dahulu pada masa jahiliah ia merupakan seorang pemimpin yang ditaati di
kalangan Kindah dan dalam Islam ia merupakan seorang yang terpandang di
kalangan kaumnya. Hanya saja, ia termasuk orang yang sempat murtad dari Islam
setelah wafatnya Nabi—shallallahu ‘alaihi wa alihi wa sallam—, kemudian ia
kembali masuk Islam pada masa kekhalifahan Abu Bakr Ash-Shiddiq, lalu ia
dihadapkan kepada Abu Bakr Ash-Shiddiq—radhiyallahu ‘anhu—sebagai tawanan.
قَالَ أَسۡلَمُ مَوۡلَىٰ عُمَرَ بۡنِ الۡخَطَّابِ رضي الله عنه: كَأَنِّي
أَنۡظُرُ إِلَى الۡأَشۡعَثِ بۡنِ قَيۡسٍ، وَهُوَ فِي الۡحَدِيدِ يُكَلِّمُ
أَبَا بَكۡرٍ، وَهُوَ يَقُولُ: فَعَلۡتُ وَفَعَلۡتُ حَتَّىٰ كَانَ آخِرُ ذٰلِكَ
سَمِعۡتُ الۡأَشۡعَثَ يَقُولُ: اسۡتَبۡقِنِي لِحَرۡبِكَ وَزَوِّجۡنِي أُخۡتَكَ،
فَفَعَلَ أَبُو بَكۡرٍ رضي الله عنه.
Aslam maula ‘Umar bin Al-Khaththab—radhiyallahu ‘anhu—berkata: Seolah-olah aku
sedang melihat Al-Asy’ats bin Qais dalam keadaan terbelenggu besi berbicara
kepada Abu Bakr, ia berkata, “Aku telah melakukan ini dan itu,” hingga pada
akhir pembicaraan itu aku mendengar Al-Asy’ats berkata, “Biarkanlah aku hidup
untuk membantumu dalam peperanganmu dan nikahkanlah aku dengan saudara
perempuanmu.” Maka Abu Bakr—radhiyallahu ‘anhu— pun melakukannya.
قالَ أَبُو عُمَرَ رضي الله عنه: أُخۡتُ أَبِي بَكۡرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله
عنه الَّتِي زَوَّجَهَا مِنَ الۡأَشۡعَثِ بۡنِ قَيۡسٍ هِيَ أُمُّ فَرۡوَةَ
بِنۡتُ أَبِي قُحَافَةَ، وَهِيَ أُمُّ مُحَمَّدِ بۡنِ الۡأَشۡعَثِ، فَلَمَّا
اسۡتُخۡلِفَ عُمَرُ خَرَجَ الۡأَشۡعَثُ مَعَ سَعۡدٍ إِلَى الۡعِرَاقِ، فَشَهِدَ
الۡقَادِسِيَّةَ وَالۡمَدَائِنَ وَجَلُولَاءَ وَنَهَاوَنۡدَ، وَاخۡتَطَّ
بِالۡكُوفَةِ دَارًا فِي كِنۡدَةَ وَنَزَلَهَا، وَشَهِدَ تَحۡكِيمَ
الۡحَكَمَيۡنِ، وَكَانَ آخِرَ شُهُودِ الۡكِتَابِ.
Abu ‘Umar—radhiyallahu ‘anhu—berkata: Saudara perempuan Abu Bakr
Ash-Shiddiq—radhiyallahu ‘anhu—yang dinikahkannya dengan Al-Asy’ats bin Qais
adalah Ummu Farwah binti Abu Quhafah, dan ia adalah ibu dari Muhammad bin
Al-Asy’ats. Ketika ‘Umar diangkat menjadi khalifah, Al-Asy’ats pergi bersama
Sa’d ke Irak, lalu ia ikut serta dalam perang Qadisiyyah, Madain, Jalula`, dan
Nahawand. Ia mengaveling tanah untuk rumah di Kufah di lingkungan Kindah dan
menetap di sana. Ia juga menghadiri peristiwa tahkim (perundingan) dua juru
damai dan ia merupakan saksi terakhir yang menandatangani piagam perjanjian
tersebut.
مَاتَ سَنَةَ اثۡنَتَيۡنِ وَأَرۡبَعِينَ. وَقِيلَ: سَنَةَ أَرۡبَعِينَ
بِالۡكُوفَةِ، وَصَلَّىٰ عَلَيۡهِ الۡحَسَنُ بۡنُ عَلِيٍّ رضي الله عنهم.
Ia wafat pada tahun 42 H. Ada yang mengatakan tahun 40 H di Kufah, dan
Al-Hasan bin ‘Ali—radhiyallahu ‘anhum—menyalatinya.
[وَرُوِيَ أَنَّ الۡأَشۡعَثَ] قَدِمَ عَلَىٰ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله
وسلم فِي ثَلَاثِينَ رَاكِبًا مِنۡ كِنۡدَةَ وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ؛
نَحۡنُ بَنُو آكِلِ الۡمُرَارِ، وَأَنۡتَ ابۡنُ آكِلِ الۡمُرَارِ؛ فَتَبَسَّمَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَقَالَ: (نَحۡنُ بَنُو النَّضۡرِ بۡنِ
كِنَانَةَ لَا نَقۡفُو أُمَّنَا وَلَا نَنۡتَفِي مِنۡ أَبِينَا).
Diriwayatkan: Bahwa Al-Asy’ats mendatangi Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa
alihi wa sallam—dalam rombongan tiga puluh penunggang dari Kindah, lalu mereka
berkata, “Wahai Rasulullah, kami adalah keturunan Akilul Murar (Sang Pemakan
Daun Murar) dan Anda adalah putra Akilul Murar.”
Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa alihi wa sallam—tersenyum lalu bersabda,
“Kami adalah keturunan An-Nadhr bin Kinanah. Kami tidak menisbahkan keturunan
kepada ibu kami dan kami tidak melepaskan nasab dari ayah kami.”
وَرَوَى الۡأَشۡعَثُ أَحَادِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم،
رَوَىٰ عَنۡهُ قَيۡسُ بۡنُ أَبِي حَازِمٍ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَالشَّعۡبِيُّ،
وَإِبۡرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، وَعَبۡدُ الرَّحۡمَٰنِ بۡنُ عَدِيِّ
الۡكِنۡدِيُّ.
Al-Asy’ats meriwayatkan beberapa hadis dari Nabi—shallallahu ‘alaihi wa alihi
wa sallam—. Yang meriwayatkan darinya adalah Qais bin Abu Hazim, Abu Wa`il,
Asy-Sya’bi, Ibrahim An-Nakha’i, dan ‘Abdurrahman bin ‘Adi Al-Kindi.
وَرَوَىٰ سُفۡيَانُ بۡنُ عُيَيۡنَةَ عَنۡ إِسۡمَاعِيلَ بۡنِ أَبِي خَالِدٍ
قَالَ: شَهِدۡتُ جِنَازَةً فِيهَا جَرِيرٌ وَالۡأَشۡعَثُ، فَقَدَّمَ
الۡأَشۡعَثُ جَرِيرًا، وَقَالَ: إِنِّي ارۡتَدَدۡتُ وَلَمۡ تَرۡتَدَّ.
Sufyan bin ‘Uyainah meriwayatkan dari Isma’il bin Abu Khalid. Ia berkata: Aku
menghadiri prosesi jenazah yang di sana ada Jarir dan Al-Asy’ats. Lalu
Al-Asy’ats mempersilakan Jarir untuk maju (menjadi imam), seraya berkata,
“Sesungguhnya aku dahulu sempat murtad sedangkan kamu tidak murtad.”
وَقَالَ الۡحَسَنُ بۡنُ عُثۡمَانَ: مَاتَ الۡأَشۡعَثُ الۡكِنۡدِيُّ،
وَيُكۡنَىٰ أَبَا مُحَمَّدٍ: سَنَةَ أَرۡبَعِينَ بَعۡدَ مَقۡتَلِ عَلِيٍّ رضي
الله عنه بِأَرۡبَعِينَ يَوۡمًا فِيمَا أَخۡبَرَنِي وَالِدُهُ.
Al-Hasan bin ‘Utsman berkata: Al-Asy’ats Al-Kindi yang ber-kunyah Abu Muhammad
wafat pada tahun 40 H, empat puluh hari setelah terbunuhnya ‘Ali—radhiyallahu
‘anhu—berdasarkan apa yang dikabarkan oleh ayahnya kepadaku.
وَقَالَ الۡهَيۡثَمُ بۡنُ عَدِيٍّ: صَلَّىٰ عَلَيۡهِ الۡحَسَنُ بۡنُ عَلِيٍّ
رضي الله عنهما.
Al-Haitsam bin ‘Adi berkata: Al-Hasan bin ‘Ali—radhiyallahu
‘anhuma—menyalatinya.