Shahih Muslim hadits nomor 1166

٢١٢ – (١١٦٦) – حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِوَحَرۡمَلَةُ بۡنُ يَحۡيَىٰ. قَالَا: أَخۡبَرَنَا ابۡنُ وَهۡبٍ: أَخۡبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابۡنِ شِهَابٍ، عَنۡ أَبِي سَلَمَةَ بۡنِ عَبۡدِ الرَّحۡمَٰنِ، عَنۡ أَبِي هُرَيۡرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: (أُرِيتُ لَيۡلَةَ الۡقَدۡرِ ثُمَّ أَيۡقَظَنِي بَعۡضُ أَهۡلِي فَنُسِّيتُهَا، فَالۡتَمِسُوهَا فِي الۡعَشۡرِ الۡغَوَابِرِ).

وَقَالَ حَرۡمَلَةُ: (فَنَسِيتُهَا).

212. (1166). Abuth Thahir dan Harmalah bin Yahya telah menceritakan kepada kami. Keduanya berkata: Ibnu Wahb mengabarkan kepada kami: Yunus mengabarkan kepadaku, dari Ibnu Syihab, dari Abu Salamah bin ‘Abdurrahman, dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Aku bermimpi lailatulkadar kemudian sebagian istriku membangunkanku sehingga aku dibuat lupa tentang lailatulkadar. Carilah lailatulkadar di sepuluh malam tersisa.”

Harmalah berkata, “sehingga aku lupa tentang lailatulkadar.”

Shahih Muslim hadits nomor 1165

٤٠ – بَابُ فَضۡلِ لَيۡلَةِ الۡقَدۡرِ وَالۡحَثِّ عَلَى طَلَبِهَا، وَبَيَانِ مَحَلِّهَا وَأَرۡجَى أَوۡقَاتِ طَلَبِهَا

40. Bab keutamaan lailatulkadar, anjuran untuk mencarinya, dan penjelasan saatnya dan waktu-waktu yang paling diharapkan untuk mencarinya

٢٠٥ – (١١٦٥) – وَحَدَّثَنَا يَحۡيَى بۡنُ يَحۡيَىٰ قَالَ: قَرَأۡتُ عَلَىٰ مَالِكٍ، عَنۡ نَافِعٍ، عَنِ ابۡنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا؛ أَنَّ رِجَالًا مِنۡ أَصۡحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أُرُوا لَيۡلَةَ الۡقَدۡرِ فِي الۡمَنَامِ فِي السَّبۡعِ الۡأَوَاخِرِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (أَرَىٰ رُؤۡيَاكُمۡ قَدۡ تَوَاطَأَتۡ فِي السَّبۡعِ الۡأَوَاخِرِ، فَمَنۡ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا فَلۡيَتَحَرَّهَا فِي السَّبۡعِ الۡأَوَاخِرِ).

[البخاري: كتاب فضل ليلة القدر، باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر، رقم: ٢٠١٥].

205. (1165). Yahya bin Yahya telah menceritakan kepada kami, beliau berkata: Aku membaca di hadapan Malik, dari Nafi’, dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma; Bahwa beberapa sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bermimpi bahwa lailatulkadar berada di tujuh malam terakhir. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Aku pun bermimpi seperti mimpi kalian dan ternyata saling mencocoki di tujuh malam terakhir. Maka, siapa saja yang berusaha mencarinya, maka carilah di tujuh malam terakhir.”

٢٠٦ – (...) – وَحَدَّثَنَا يَحۡيَى بۡنُ يَحۡيَىٰ قَالَ: قَرَأۡتُ عَلَىٰ مَالِكٍ، عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ دِينَارٍ، عَنِ ابۡنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (تَحَرَّوۡا لَيۡلَةَ الۡقَدۡرِ فِي السَّبۡعِ الۡأَوَاخِرِ).

206. Yahya bin Yahya telah menceritakan kepada kami, beliau berkata: Aku membaca di hadapan Malik, dari ‘Abdullah bin Dinar, dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Burulah lailatulkadar di tujuh malam terakhir.”

٢٠٧ – (...) – وَحَدَّثَنِي عَمۡرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيۡرُ بۡنُ حَرۡبٍ. قَالَ زُهَيۡرٌ: حَدَّثَنَا سُفۡيَانُ بۡنُ عُيَيۡنَةَ، عَنِ الزُّهۡرِيِّ، عَنۡ سَالِمٍ، عَنۡ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُ قَالَ: رَأَىٰ رَجُلٌ أَنَّ لَيۡلَةَ الۡقَدۡرِ لَيۡلَةُ سَبۡعٍ وَعِشۡرِينَ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (أَرَىٰ رُؤۡيَاكُمۡ فِي الۡعَشۡرِ الۡأَوَاخِرِ، فَاطۡلُبُوهَا فِي الۡوِتۡرِ مِنۡهَا).

207. ‘Amr An-Naqid dan Zuhair bin Harb telah menceritakan kepadaku. Zuhair berkata: Sufyan bin ‘Uyainah menceritakan kepada kami, dari Az-Zuhri, dari Salim, dari ayahnya radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata: Seseorang bermimpi bahwa lailatulkadar adalah malam dua puluh tujuh. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Aku melihat mimpi kalian di sepuluh malam terakhir. Carilah lailatulkadar di malam ganjilnya.”

٢٠٨ – (...) – وَحَدَّثَنِي حَرۡمَلَةُ بۡنُ يَحۡيَىٰ: أَخۡبَرَنَا ابۡنُ وَهۡبٍ: أَخۡبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابۡنِ شِهَابٍ: أَخۡبَرَنِي سَالِمُ بۡنُ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ عُمَرَ؛ أَنَّ أَبَاهُ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُ قَالَ: سَمِعۡتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لِلَيۡلَةِ الۡقَدۡرِ: (إِنَّ نَاسًا مِنۡكُمۡ قَدۡ أُرُوا أَنَّهَا فِي السَّبۡعِ الۡأُوَلِ، وَأُرِيَ نَاسٌ مِنۡكُمۡ أَنَّهَا فِي السَّبۡعِ الۡغَوَابِرِ، فَالۡتَمِسُوهَا فِي الۡعَشۡرِ الۡغَوَابِرِ).

208. Harmalah bin Yahya telah menceritakan kepadaku: Ibnu Wahb mengabarkan kepada kami: Yunus mengabarkan kepadaku, dari Ibnu Syihab: Salim bin ‘Abdullah bin ‘Umar mengabarkan kepadaku; Bahwa ayahnya radhiyallahu ‘anhu mengatakan: Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda tentang lailatulkadar, “Sesungguhnya orang-orang di antara kalian telah bermimpi bahwa lailatulkadar di tujuh malam pertama. Sedangkan orang-orang lain di antara kalian bermimpi bahwa lailatulkadar berada di tujuh malam tersisa. Maka, carilah lailatulkadar di sepuluh malam terakhir.”

٢٠٩ – (...) – وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ الۡمُثَنَّى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ جَعۡفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعۡبَةُ، عَنۡ عُقۡبَةَ – وَهُوَ ابۡنُ حُرَيۡثٍ – قَالَ: سَمِعۡتُ ابۡنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (الۡتَمِسُوهَا فِي الۡعَشۡرِ الۡأَوَاخِرِ – يَعۡنِي لَيۡلَةَ الۡقَدۡرِ -، فَإِنۡ ضَعُفَ أَحَدُكُمۡ أَوۡ عَجَزَ، فَلَا يُغۡلَبَنَّ عَلَى السَّبۡعِ الۡبَوَاقِي).

209. Muhammad ibnul Mutsanna telah menceritakan kepada kami: Muhammad bin Ja’far menceritakan kepada kami: Syu’bah menceritakan kepada kami, dari ‘Uqbah bin Huraits, beliau berkata: Aku mendengar Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma mengatakan: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Carilah lailatulkadar di sepuluh malam terakhir. Apabila salah seorang kalian lemah atau tidak mampu, maka jangan sampai terkalahkan di tujuh malam tersisa.”

٢١٠ – (...) – وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ الۡمُثَنَّى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ جَعۡفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعۡبَةُ، عَنۡ جَبَلَةَ. قَالَ: سَمِعۡتُ ابۡنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّهُ قَالَ: (مَنۡ كَانَ مُلۡتَمِسَهَا فَلۡيَلۡتَمِسۡهَا فِي الۡعَشۡرِ الۡأَوَاخِرِ).

210. Muhammad ibnul Mutsanna telah menceritakan kepada kami: Muhammad bin Ja’far menceritakan kepada kami: Syu’bah menceritakan kepada kami, dari Jabalah. Beliau berkata: Aku mendengar Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma menceritakan, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam; Bahwa beliau bersabda, “Siapa saja yang ingin mencari lailatulkadar, maka carilah di sepuluh malam terakhir.”

٢١١ – (...) – وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكۡرِ بۡنُ أَبِي شَيۡبَةَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بۡنُ مُسۡهِرٍ، عَنِ الشَّيۡبَانِيِّ، عَنۡ جَبَلَةَ وَمُحَارِبٍ، عَنِ ابۡنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (تَحَيَّنُوا لَيۡلَةَ الۡقَدۡرِ فِي الۡعَشۡرِ الۡأَوَاخِرِ)، أَوۡ قَالَ: (فِي التِّسۡعِ الۡأَوَاخِرِ).

211. Abu Bakr bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami: ‘Ali bin Mushir menceritakan kepada kami, dari Asy-Syaibani, dari Jabalah dan Muharib, dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, beliau mengatakan: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Carilah lailatulkadar di sepuluh malam terakhir.” Atau beliau bersabda, “Di sembilan malam terakhir.”

Shahih Muslim hadits nomor 1161

١٩٥ – (١١٦١) – وَحَدَّثَنِي عَبۡدُ اللهِ بۡنُ مُحَمَّدِ بۡنِ أَسۡمَاءَ الضُّبَعِيُّ: حَدَّثَنَا مَهۡدِيٌّ – وَهُوَ ابۡنُ مَيۡمُونٍ -: حَدَّثَنَا غَيۡلَانُ بۡنُ جَرِيرٍ، عَنۡ مُطَرِّفٍ، عَنۡ عِمۡرَانَ بۡنِ حُصَيۡنٍ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ – أَوۡ قَالَ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَسۡمَعُ -: (يَا فُلَانُ، أَصُمۡتَ مِنۡ سُرَّةِ هٰذَا الشَّهۡرِ؟) قَالَ: لَا. قَالَ: (فَإِذَا أَفۡطَرۡتَ، فَصُمۡ يَوۡمَيۡنِ).

[البخاري: كتاب الصوم، باب الصوم آخر الشهر، رقم: ١٩٨٣].

195. (1161). ‘Abdullah bin Muhammad bin Asma` Adh-Dhuba’i telah menceritakan kepadaku: Mahdi bin Maimun menceritakan kepada kami: Ghailan bin Jarir menceritakan kepada kami, dari Mutharrif, dari ‘Imran bin Hushain radhiyallahu ‘anhuma, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata kepadanya –atau berkata kepada seseorang dalam keadaan ‘Imran mendengarnya-, “Wahai Fulan, apakah engkau puasa dari pertengahan bulan (Syakban) ini?” Dia menjawab: Tidak. Nabi bersabda, “Apabila engkau sudah tidak berpuasa (Ramadan), maka berpuasalah dua hari.”

٣٧ – بَابُ صَوۡمِ سَرَرِ شَعۡبَانَ

37. Bab puasa di akhir bulan Syakban

١٩٩ – (١١٦١) – حَدَّثَنَا هَدَّابُ بۡنُ خَالِدٍ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بۡنُ سَلَمَةَ، عَنۡ ثَابِتٍ، عَنۡ مُطَرِّفٍ – وَلَمۡ أَفۡهَمۡ مُطَرِّفًا مِنۡ هَدَّابٍ – عَنۡ عِمۡرَانَ بۡنِ حُصَيۡنٍ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَهُ – أَوۡ لِآخَرَ -: (أَصُمۡتَ مِنۡ سُرَرِ شَعۡبَانَ؟) قَالَ: لَا. قَالَ: (فَإِذَا أَفۡطَرۡتَ، فَصُمۡ يَوۡمَيۡنِ).

[البخاري: كتاب الصوم، باب الصوم آخر الشهر، رقم: ١٩٨٣].

199. (1161). Haddab bin Khalid telah menceritakan kepada kami: Hammad bin Salamah menceritakan kepada kami, dari Tsabit, dari Mutharrif – aku tidak paham Mutharrif dari Haddab - dari ‘Imran bin Hushain radhiyallahu ‘anhuma; Bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepadanya – atau kepada orang lain -, “Apakah engkau puasa di akhir bulan Syakban?” Dia menjawab: Tidak. Nabi bersabda, “Apabila engkau sudah selesai berpuasa (Ramadan), maka berpuasalah dua hari.”

٢٠٠ – (...) – وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكۡرِ بۡنُ أَبِي شَيۡبَةَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بۡنُ هَارُونَ، عَنِ الۡجُرَيۡرِيِّ، عَنۡ أَبِي الۡعَلَاءِ، عَنۡ مُطَرِّفٍ، عَنۡ عِمۡرَانَ بۡنِ حُصَيۡنٍ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ: (هَلۡ صُمۡتَ مِنۡ سُرَرِ هٰذَا الشَّهۡرِ شَيۡئًا؟) قَالَ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (فَإِذَا أَفۡطَرۡتَ مِنۡ رَمَضَانَ، فَصُمۡ يَوۡمَيۡنِ مَكَانَهُ).

200. Abu Bakr bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami: Yazid bin Harun menceritakan kepada kami, dari Al-Jurairi, dari Abul ‘Ala`, dari Mutharrif, dari ‘Imran bin Hushain radhiyallahu ‘anhuma, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada seseorang, “Apakah engkau sudah pernah berpuasa di akhir bulan (Syakban) ini?” Orang itu menjawab: Tidak. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Apabila engkau sudah selesai puasa Ramadan, berpuasalah dua hari sebagai gantinya.”

٢٠١ – (...) – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ الۡمُثَنَّى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ جَعۡفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعۡبَةُ، عَنِ ابۡنِ أَخِي مُطَرِّفِ بۡنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: سَمِعۡتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ عَنۡ عِمۡرَانَ بۡنِ حُصَيۡنٍ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ: (هَلۡ صُمۡتَ مِنۡ سُرَرِ هٰذَا الشَّهۡرِ شَيۡئًا؟) يَعۡنِي شَعۡبَانَ، قَالَ: لَا. قَالَ: فَقَالَ لَهُ: (إِذَا أَفۡطَرۡتَ رَمَضَانَ، فَصُمۡ يَوۡمًا أَوۡ يَوۡمَيۡنِ).

شُعۡبَةُ الَّذِي شَكَّ فِيهِ قَالَ: وَأَظُنُّهُ قَالَ: (يَوۡمَيۡنِ).

201. Muhammad ibnul Mutsanna telah menceritakan kepada kami: Muhammad bin Ja’far menceritakan kepada kami: Syu’bah menceritakan kepada kami, dari putra saudaraku Mutharrif ibnusy Syikhkhir, beliau berkata: Aku mendengar Mutharrif menceritakan dari ‘Imran bin Hushain radhiyallahu ‘anhuma, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya kepada seseorang, “Apakah engkau sudah pernah puasa di akhir bulan ini?” Yakni Syakban. Orang itu menjawab: Tidak. Beliau berkata: Maka Nabi bersabda kepadanya, “Apabila engkau sudah selesai puasa Ramadan, berpuasalah satu atau dua hari.”

Syu’bah yang ragu dalam hadis ini mengatakan: Dan aku mengira beliau bersabda, “Dua hari.”

(...) – وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بۡنُ قُدَامَةَ وَيَحۡيَى اللُّؤۡلُؤِيُّ. قَالَا: أَخۡبَرَنَا النَّضۡرُ: أَخۡبَرَنَا شُعۡبَةُ: حَدَّثَنَا عَبۡدُ اللهِ بۡنُ هَانِىءِ ابۡنِ أَخِي مُطَرِّفٍ، فِي هٰذَا الۡإِسۡنَادِ، بِمِثۡلِهِ.

Muhammad bin Qudamah dan Yahya Al-Lu`lu`i telah menceritakan kepadaku. Keduanya berkata: An-Nadhr mengabarkan kepada kami: Syu’bah mengabarkan kepada kami: ‘Abdullah bin Hani` putra saudaraku Mutharrif, dalam sanad ini, semisal hadis tersebut.

Shahih Muslim hadits nomor 1160

٣٦ – بَابُ اسۡتِحۡبَابِ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنۡ كُلِّ شَهۡرٍ وَصَوۡمِ يَوۡمِ عَرَفَةَ وَعَاشُورَاءَ وَالۡاثۡنَيۡنِ وَالۡخَمِيسِ

36. Bab disukainya puasa tiga hari pada setiap bulan, puasa hari Arafah, Asyura, Senin, dan Kamis

١٩٤ – (١١٦٠) – حَدَّثَنَا شَيۡبَانُ بۡنُ فَرُّوخَ: حَدَّثَنَا عَبۡدُ الۡوَارِثِ، عَنۡ يَزِيدَ الرِّشۡكِ قَالَ: حَدَّثَتۡنِي مُعَاذَةُ الۡعَدَوِيَّةُ، أَنَّهَا سَأَلَتۡ عَائِشَةَ زَوۡجَ النَّبِيِّ ﷺ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصُومُ مِنۡ كُلِّ شَهۡرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ؟ قَالَتۡ: نَعَمۡ. فَقُلۡتُ لَهَا: مِنۡ أَيِّ أَيَّامِ الشَّهۡرِ كَانَ يَصُومُ؟ قَالَتۡ: لَمۡ يَكُنۡ يُبَالِي مِنۡ أَيِّ أَيَّامِ الشَّهۡرِ يَصُومُ.

194. (1160). Syaiban bin Farrukh telah menceritakan kepada kami: ‘Abdul Warits menceritakan kepada kami, dari Yazid Ar-Risyk, beliau berkata: Mu’adzah Al-‘Adawiyyah menceritakan kepadaku, bahwa beliau bertanya kepada ‘Aisyah istri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam: Apakah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dahulu biasa puasa tiga hari pada setiap bulan? ‘Aisyah menjawab: Ya. Aku bertanya lagi kepada ‘Aisyah: Hari yang mana dalam satu bulan yang biasa beliau berpuasa? ‘Aisyah menjawab: Beliau tidak memedulikan hari yang mana dalam sebulan beliau berpuasa.

Shahih Al-Bukhari hadits nomor 966 dan 967

٩ – بَابُ مَا يُكۡرَهُ مِنۡ حَمۡلِ السِّلَاحِ فِي الۡعِيدِ وَالۡحَرَمِ

9. Bab tentang dibencinya membawa senjata ketika id dan di tanah suci

وَقَالَ الۡحَسَنُ: نُهُوا أَنۡ يَحۡمِلُوا السِّلَاحَ يَوۡمَ عِيدٍ إِلَّا أَنۡ يَخَافُوا عَدُوًّا.

Al-Hasan (Al-Bashri) mengatakan: Mereka dilarang untuk membawa senjata pada hari id kecuali apabila mereka khawatir terhadap musuh.

٩٦٦ – حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بۡنُ يَحۡيَى أَبُو السُّكَيۡنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الۡمُحَارِبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ سُوقَةَ، عَنۡ سَعِيدِ بۡنِ جُبَيۡرٍ قَالَ: كُنۡتُ مَعَ ابۡنِ عُمَرَ، حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمۡحِ فِي أَخۡمَصِ قَدَمِهِ، فَلَزِقَتۡ قَدَمُهُ بِالرِّكَابِ، فَنَزَلۡتُ فَنَزَعۡتُهَا، وَذٰلِكَ بِمِنًى، فَبَلَغَ الۡحَجَّاجَ، فَجَعَلَ يَعُودُهُ، فَقَالَ الۡحَجَّاجُ: لَوۡ تَعۡلَمُ مَنۡ أَصَابَكَ؟ فَقَالَ ابۡنُ عُمَرَ: أَنۡتَ أَصَبۡتَنِي، قَالَ: وَكَيۡفَ؟ قَالَ: حَمَلۡتَ السِّلَاحَ فِي يَوۡمٍ لَمۡ يَكُنۡ يُحۡمَلُ فِيهِ، وَأَدۡخَلۡتَ السِّلَاحَ الۡحَرَمَ، وَلَمۡ يَكُنِ السِّلَاحُ يُدۡخَلُ الۡحَرَمَ. [الحديث ٩٦٦ – طرفه في: ٩٦٧].

966. Zakariyya` bin Yahya Abus Sukain telah menceritakan kepada kami, beliau berkata: Al-Muharibi menceritakan kepada kami, beliau berkata: Muhammad bin Suqah menceritakan kepada kami, dari Sa’id bin Jubair, beliau berkata: Aku pernah bersama Ibnu ‘Umar ketika beliau terkena mata tombak di bagian lengkungan telapak kakinya sehingga kakinya menempel ke sanggurdi tunggangannya. Aku pun turun dan mencabutnya. Kejadian itu di Mina. Kabar itu sampai kepada Al-Hajjaj sehingga dia menengok Ibnu ‘Umar. Al-Hajjaj bertanya: Andai engkau tahu siapa yang melukaimu? Ibnu ‘Umar menjawab: Engkau yang melukaiku. Al-Hajjaj bertanya: Bagaimana bisa begitu? Ibnu ‘Umar menjawab: Engkau (memerintahkan) membawa senjata di hari ketika senjata seharusnya tidak boleh dibawa. Dan engkau memasukkan senjata ke tanah suci padahal senjata tidak boleh masuk ke tanah suci.

٩٦٧ – حَدَّثَنَا أَحۡمَدُ بۡنُ يَعۡقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسۡحَاقُ بۡنُ سَعِيدِ بۡنِ عَمۡرِو بۡنِ سَعِيدِ بۡنِ الۡعَاصِ، عَنۡ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلَ الۡحَجَّاجُ عَلَى ابۡنِ عُمَرَ وَأَنَا عِنۡدَهُ، فَقَالَ: كَيۡفَ هُوَ؟ فَقَالَ: صَالِحٌ، فَقَالَ: مَنۡ أَصَابَكَ؟ قَالَ أَصَابَنِي مَنۡ أَمَرَ بِحَمۡلِ السِّلَاحِ فِي يَوۡمٍ لَا يَحِلُّ فِيهِ حَمۡلُهُ، يَعۡنِي الۡحَجَّاجَ. [طرفه في: ٩٦٦].

967. Ahmad bin Ya’qub telah menceritakan kepada kami, beliau berkata: Ishaq bin Sa’id bin ‘Amr bin Sa’id ibnul ‘Ash, dari ayahnya, beliau berkata: Al-Hajjaj masuk menemui Ibnu ‘Umar dalam keadaan aku berada di dekat beliau. Al-Hajjaj bertanya: Bagaimana keadaanmu? Ibnu ‘Umar menjawab: Baik-baik saja. Al-Hajjaj bertanya lagi: Siapa yang melukaimu? Ibnu ‘Umar menjawab: Yang melukaiku adalah orang yang memerintahkan membawa senjata di hari yang tidak diperbolehkan untuk membawa senjata. Yang beliau maksud adalah Al-Hajjaj.