Shahih Muslim hadits nomor 1156

٣٤ – بَابُ صِيَامِ النَّبِيِّ ﷺ فِي غَيۡرِ رَمَضَانَ وَاسۡتِحۡبَابِ أَنۡ لَا يُخۡلِيَ شَهۡرًا عَنۡ صَوۡمٍ

34. Bab puasa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam di selain bulan Ramadan dan disukainya untuk tidak melewatkan satu bulan dari puasa

١٧٢ – (١١٥٦) – حَدَّثَنَا يَحۡيَى بۡنُ يَحۡيَىٰ: أَخۡبَرَنَا يَزِيدُ بۡنُ زُرَيۡعٍ، عَنۡ سَعِيدٍ الۡجُرَيۡرِيِّ، عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ شَقِيقٍ قَالَ: قُلۡتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهَا: هَلۡ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصُومُ شَهۡرًا مَعۡلُومًا سِوَىٰ رَمَضَانَ؟ قَالَتۡ: وَاللهِ، إِنۡ صَامَ شَهۡرًا مَعۡلُومًا سِوَىٰ رَمَضَانَ حَتَّىٰ مَضَىٰ لِوَجۡهِهِ، وَلَا أَفۡطَرَهُ حَتَّىٰ يُصِيبَ مِنۡهُ.

172. (1156). Yahya bin Yahya telah menceritakan kepada kami: Yazid bin Zurai’ mengabarkan kepada kami, dari Sa’id Al-Jurairi, dari ‘Abdullah bin Syaqiq, beliau berkata: Aku bertanya kepada ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha: Apakah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah diketahui berpuasa satu bulan penuh selain Ramadan? ‘Aisyah menjawab: Demi Allah, beliau tidak pernah berpuasa satu bulan penuh selain Ramadan sampai beliau wafat dan beliau tidak pernah tidak berpuasa dalam satu bulan kecuali beliau berpuasa di sebagiannya.

١٧٣ – (...) – وَحَدَّثَنَا عُبَيۡدُ اللهِ بۡنُ مُعَاذٍ: حَدَّثَنَا أَبِي: حَدَّثَنَا كَهۡمَسٌ، عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ شَقِيقٍ قَالَ: قُلۡتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهَا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصُومُ شَهۡرًا كُلَّهُ؟ قَالَتۡ: مَا عَلِمۡتُهُ صَامَ شَهۡرًا كُلَّهُ إِلَّا رَمَضَانَ، وَلَا أَفۡطَرَهُ كُلَّهُ حَتَّىٰ يَصُومَ مِنۡهُ، حَتَّىٰ مَضَىٰ لِسَبِيلِهِ ﷺ.

173. ‘Ubaidullah bin Mu’adz telah menceritakan kepada kami: Ayahku menceritakan kepada kami: Kahmas menceritakan kepada kami, dari ‘Abdullah bin Syaqiq, beliau berkata: Aku bertanya kepada ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha: Apakah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dahulu pernah puasa satu bulan penuh? ‘Aisyah menjawab: Aku tidak mengetahui beliau puasa sebulan penuh kecuali bulan Ramadan dan aku tidak mengetahui beliau tidak berpuasa sebulan penuh kecuali beliau melakukan puasa di sebagiannya sampai beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam meninggal.

١٧٤ – (...) – وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهۡرَانِيُّ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنۡ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ، عَنۡ مُحَمَّدٍ، عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ شَقِيقٍ – قَالَ حَمَّادٌ: وَأَظُنُّ أَيُّوبَ قَدۡ سَمِعَهُ مِنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ شَقِيقٍ – قَالَ: سَأَلۡتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهَا عَنۡ صَوۡمِ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَتۡ: كَانَ يَصُومُ حَتَّىٰ نَقُولَ: قَدۡ صَامَ، قَدۡ صَامَ، وَيُفۡطِرُ حَتَّىٰ نَقُولَ: قَدۡ أَفۡطَرَ، قَدۡ أَفۡطَرَ. قَالَتۡ: وَمَا رَأَيۡتُهُ صَامَ شَهۡرًا كَامِلًا مُنۡذُ قَدِمَ الۡمَدِينَةَ، إِلَّا أَنۡ يَكُونَ رَمَضَانَ.

174. Abur Rabi’ Az-Zahrani telah menceritakan kepadaku: Hammad menceritakan kepada kami, dari Ayyub dan Hisyam, dari Muhammad, dari ‘Abdullah bin Syaqiq. Hammad berkata: Aku mengira Ayyub mendengar langsung dari ‘Abdullah bin Syaqiq. ‘Abdullah bin Syaqiq berkata: Aku bertanya kepada ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha tentang puasa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. ‘Aisyah mengatakan: Beliau dahulu pernah berpuasa sampai kami berkata: Beliau berpuasa, beliau berpuasa. Dan beliau pernah tidak berpuasa sampai kami berkata: Beliau tidak berpuasa, beliau tidak berpuasa. ‘Aisyah mengatakan: Aku tidak pernah melihat beliau puasa satu bulan penuh sejak tiba di Madinah kecuali di bulan Ramadan.

(...) – وَحَدَّثَنَا قُتَيۡبَةُ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنۡ أَيُّوبَ، عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلۡتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهَا بِمِثۡلِهِ، وَلَمۡ يَذۡكُرۡ فِي الۡإِسۡنَادِ هِشَامًا وَلَا مُحَمَّدًا.

Qutaibah telah menceritakan kepada kami: Hammad menceritakan kepada kami, dari Ayyub, dari ‘Abdullah bin Syaqiq, beliau berkata: Aku bertanya kepada ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha semisal hadis tersebut namun beliau tidak menyebutkan Hisyam dan Muhammad di dalam sanadnya.

١٧٥ – (...) – حَدَّثَنَا يَحۡيَى بۡنُ يَحۡيَىٰ قَالَ: قَرَأۡتُ عَلَىٰ مَالِكٍ، عَنۡ أَبِي النَّضۡرِ مَوۡلَىٰ عُمَرَ بِنۡ عُبَيۡدِ اللهِ، عَنۡ أَبِي سَلَمَةَ بۡنِ عَبۡدِ الرَّحۡمَٰنِ، عَنۡ عَائِشَةَ أُمِّ الۡمُؤۡمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهَا؛ أَنَّهَا قَالَتۡ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصُومُ حَتَّىٰ نَقُولَ: لَا يُفۡطِرُ، وَيُفۡطِرُ حَتَّىٰ نَقُولَ: لَا يَصُومُ، وَمَا رَأَيۡتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسۡتَكۡمَلَ صِيَامَ شَهۡرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيۡتُهُ فِي شَهۡرٍ أَكۡثَرَ مِنۡهُ صِيَامًا فِي شَعۡبَانَ.

[البخاري: كتاب الصوم، باب صوم شعبان، رقم: ١٩٦٩].

175. Yahya bin Yahya telah menceritakan kepada kami, beliau berkata: Aku membaca di hadapan Malik, dari Abun Nadhr maula ‘Umar bin ‘Ubaidullah, dari Abu Salamah bin ‘Abdurrahman, dari ‘Aisyah ibunda kaum mukminin radhiyallahu ‘anha; Bahwa beliau mengatakan: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berpuasa sampai kami berkata: Beliau tidak pernah tidak puasa. Dan beliau pernah tidak berpuasa sampai kami mengatakan: Beliau tidak pernah berpuasa. Aku tidak pernah sama sekali melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyempurnakan puasa satu bulan kecuali Ramadan dan aku tidak pernah melihat beliau puasa dalam satu bulan yang lebih banyak daripada bulan Syakban.

١٧٦ – (...) – وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكۡرِ بۡنُ أَبِي شَيۡبَةَ وَعَمۡرٌو النَّاقِدُ. جَمِيعًا عَنِ ابۡنِ عُيَيۡنَةَ. قَالَ أَبُو بَكۡرٍ: حَدَّثَنَا سُفۡيَانُ بۡنُ عُيَيۡنَةَ، عَنِ ابۡنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنۡ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلۡتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهَا عَنۡ صِيَامِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَتۡ: كَانَ يَصُومُ حَتَّىٰ نَقُولَ: قَدۡ صَامَ، وَيُفۡطِرُ حَتَّىٰ نَقُولَ: قَدۡ أَفۡطَرَ. وَلَمۡ أَرَهُ صَائِمًا مِنۡ شَهۡرٍ قَطُّ أَكۡثَرَ مِنۡ صِيَامِهِ مِنۡ شَعۡبَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعۡبَانَ كُلَّهُ، كَانَ يَصُومُ شَعۡبَانَ إِلَّا قَلِيلًا.

176. Abu Bakr bin Abu Syaibah dan ‘Amr An-Naqid telah menceritakan kepada kami. Semuanya dari Ibnu ‘Uyainah. Abu Bakr berkata: Sufyan bin ‘Uyainah menceritakan kepada kami, dari Ibnu Abu Labid, dari Abu Salamah, beliau berkata: Aku bertanya kepada ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha tentang puasa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau mengatakan: Beliau dahulu berpuasa sampai kami berkata: Beliau terus berpuasa. Dan beliau pernah tidak berpuasa sampai kami berkata: Beliau terus tidak berpuasa. Aku tidak pernah sama sekali melihat beliau berpuasa satu bulan lebih banyak daripada bulan Syakban. Beliau pernah berpuasa Syakban hampir sebulan penuh dan beliau banyak berpuasa di bulan Syakban kecuali sebagian kecil.

Shahih Muslim hadits nomor 1170

٢٢٢ – (١١٧٠) – وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ عَبَّادٍ وَابۡنُ أَبِي عُمَرَ. قَالَا: حَدَّثَنَا مَرۡوَانُ – وَهُوَ الۡفَزَارِيُّ – عَنۡ يَزِيدَ – وَهُوَ ابۡنُ كَيۡسَانَ – عَنۡ أَبِي حَازِمٍ، عَنۡ أَبِي هُرَيۡرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُ، قَالَ: تَذَاكَرۡنَا لَيۡلَةَ الۡقَدۡرِ عِنۡدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ. فَقَالَ: (أَيُّكُمۡ يَذۡكُرُ، حِينَ طَلَعَ الۡقَمَرُ، وَهُوَ مِثۡلُ شِقِّ جَفۡنَةٍ؟).

222. (1170). Muhammad bin ‘Abbad dan Ibnu Abu ‘Umar telah menceritakan kepada kami. Keduanya berkata: Marwan Al-Fazari menceritakan kepada kami, dari Yazid bin Kaisan, dari Abu Hazim, dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, beliau mengatakan: Kami saling menyebut tentang lailatulkadar di dekat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Lalu beliau bersabda, “Siapa di antara kalian yang ingat ketika bulan terbit berbentuk seperti separuh mangkok besar?”

Shahih Muslim hadits nomor 762

٢٢٠ – (٧٦٢) – وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ حَاتِمٍ وَابۡنُ أَبِي عُمَرَ. كِلَاهُمَا عَنِ ابۡنِ عُيَيۡنَةَ. قَالَ ابۡنُ حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا سُفۡيَانُ بۡنُ عُيَيۡنَةَ، عَنۡ عَبۡدَةَ وَعَاصِمِ بۡنِ أَبِي النَّجُودِ، سَمِعَا زِرَّ بۡنَ حُبَيۡشٍ يَقُولُ: سَأَلۡتُ أُبَيَّ بۡنَ كَعۡبٍ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُ فَقُلۡتُ: إِنَّ أَخَاكَ ابۡنَ مَسۡعُودٍ يَقُولُ: مَنۡ يَقُمِ الۡحَوۡلَ يُصِبۡ لَيۡلَةَ الۡقَدۡرِ. فَقَالَ: رَحِمَهُ اللهُ، أَرَادَ أَنۡ لَا يَتَّكِلَ النَّاسُ. أَمَا إِنَّهُ قَدۡ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ، وَأَنَّهَا فِي الۡعَشۡرِ الۡأَوَاخِرِ، وَأَنَّهَا لَيۡلَةُ سَبۡعٍ وَعِشۡرِينَ، ثُمَّ حَلَفَ لَا يَسۡتَثۡنِي أَنَّهَا لَيۡلَةُ سَبۡعٍ وَعِشۡرِينَ. فَقُلۡتُ: بِأَيِّ شَيۡءٍ تَقُولُ ذٰلِكَ يَا أَبَا الۡمُنۡذِرِ؟ قَالَ: بِالۡعَلَامَةِ، أَوۡ بِالۡآيَةِ الَّتِي أَخۡبَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَّهَا تَطۡلُعُ يَوۡمَئِذٍ، لَا شُعَاعَ لَهَا.

220. (762). Muhammad bin Hatim dan Ibnu Abu ‘Umar telah menceritakan kepada kami. Masing-masing keduanya dari Ibnu ‘Uyainah. Ibnu Hatim berkata: Sufyan bin ‘Uyainah menceritakan kepada kami, dari ‘Abdah dan ‘Ashim bin Abun Najud. Keduanya mendengar Zirr bin Hubaisy berkata: Aku bertanya kepada Ubay bin Ka’b radhiyallahu ‘anhu, aku berkata: Sesungguhnya saudaramu Ibnu Mas’ud mengatakan: Siapa yang salat malam dalam satu tahun penuh, niscaya ia akan mendapatkan lailatulkadar. Ubay mengatakan: Semoga Allah merahmatinya, beliau ingin agar orang-orang tidak bersandar (pada malam-malam tertentu). Sesungguhnya beliau tahu bahwa lailatulkadar berada di bulan Ramadan. Beliau tahu bahwa lailatulkadar berada di sepuluh malam terakhir. Dan beliau tahu bahwa lailatulkadar adalah malam dua puluh tujuh. Kemudian Ubay bersumpah memastikan bahwa lailatulkadar adalah malam dua puluh tujuh. Aku bertanya: Dengan dasar apa engkau mengucapkan hal itu wahai Abul Mundzir? Beliau berkata: Dengan tanda atau dengan ayat yang dikabarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada kita bahwa pada hari itu matahari terbit tanpa ada pancaran sinar yang menyilaukan.

٢٢١ – (...) – وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ الۡمُثَنَّى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ جَعۡفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعۡبَةُ قَالَ: سَمِعۡتُ عَبۡدَةَ بۡنَ أَبِي لُبَابَةَ يُحَدِّثُ، عَنۡ زِرِّ بۡنِ حُبَيۡشٍ، عَنۡ أُبَيِّ بۡنِ كَعۡبٍ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُ قَالَ: قَالَ أُبَيٌّ فِي لَيۡلَةِ الۡقَدۡرِ: وَاللهِ، إِنِّي لَأَعۡلَمُهَا. قَالَ شُعۡبَةُ: وَأَكۡبَرُ عِلۡمِي هِيَ اللَّيۡلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقِيَامِهَا، هِيَ لَيۡلَةُ سَبۡعٍ وَعِشۡرِينَ.

وَإِنَّمَا شَكَّ شُعۡبَةُ فِي هٰذَا الۡحَرۡفِ: هِيَ اللَّيۡلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي بِهَا صَاحِبٌ لِي عَنۡهُ.

221. Muhammad ibnul Mutsanna telah menceritakan kepada kami: Muhammad bin Ja’far menceritakan kepada kami: Syu’bah menceritakan kepada kami, beliau berkata: Aku mendengar ‘Abdah bin Abu Lubabah menceritakan dari Zirr bin Hubaisy, dari Ubay bin Ka’b radhiyallahu ‘anhu, beliau mengatakan: Ubay berkata tentang lailatulkadar: Demi Allah, sungguh aku benar-benar mengetahuinya. Syu’bah berkata: Dan pengetahuanku yang paling kuat, lailatulkadar adalah malam yang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam perintahkan kami untuk salat malam padanya, yaitu malam dua puluh tujuh.

Syu’bah hanya ragu pada potongan kalimat: Lailatulkadar adalah malam yang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam perintahkan kami. Beliau berkata: Sahabatku menceritakannya kepadaku darinya.

Shahih Al-Bukhari hadits nomor 5547

٢ – بَابُ قِسۡمَةِ الۡإِمَامِ الۡأَضَاحِيَّ بَيۡنَ النَّاسِ

2. Bab pembagian hewan kurban oleh imam kepada orang-orang

٥٥٤٧ – حَدَّثَنَا مُعَاذُ بۡنُ فَضَالَةَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنۡ يَحۡيَى، عَنۡ بَعۡجَةَ الۡجُهَنِيِّ، عَنۡ عُقۡبَةَ بۡنِ عَامِرٍ الۡجُهَنِيِّ قَالَ: قَسَمَ النَّبِيُّ ﷺ بَيۡنَ أَصۡحَابِهِ ضَحَايَا، فَصَارَتۡ لِعُقۡبَةَ جَذَعَةٌ، فَقُلۡتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، صَارَتۡ جَذَعَةٌ؟ قَالَ: (ضَحِّ بِهَا). [طرفه في: ٢٣٠٠].

5547. Mu’adz bin Fadhalah telah menceritakan kepada kami: Hisyam menceritakan kepada kami, dari Yahya, dari Ba’jah Al-Juhani, dari ‘Uqbah bin ‘Amir Al-Juhani, beliau mengatakan: Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam membagi hewan kurban di antara para sahabat beliau. ‘Uqbah mendapat jatah satu ekor jadza’ah (kambing kacang yang sudah berumur enam bulan). Aku berkata: Wahai Rasulullah, aku mendapat jatah satu ekor jadza’ah? Beliau bersabda, “Berkurbanlah dengannya!”

Shahih Al-Bukhari hadits nomor 5546

٥٥٤٦ – حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسۡمَاعِيلُ، عَنۡ أَيُّوبَ، عَنۡ مُحَمَّدٍ، عَنۡ أَنَسِ بۡنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (مَنۡ ذَبَحَ قَبۡلَ الصَّلَاةِ، فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفۡسِهِ، وَمَنۡ ذَبَحَ بَعۡدَ الصَّلَاةِ فَقَدۡ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الۡمُسۡلِمِينَ). [طرفه في: ٩٥٤].

5546. Musaddad telah menceritakan kepada kami: Isma’il menceritakan kepada kami, dari Ayyub, dari Muhammad, dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, beliau mengatakan: Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Siapa saja yang sudah menyembelih sebelum salat id, berarti ia hanya menyembelih untuk dirinya sendiri. Dan siapa saja yang menyembelih setelah salat id, maka sudah sempurna ibadah kurbannya dan mencocoki sunah kaum muslimin.”