٢٢٤٩، ٢٢٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا غُنۡدَرٌ:
حَدَّثَنَا شُعۡبَةُ، عَنۡ عَمۡرٍو، عَنۡ أَبِي الۡبَخۡتَرِيِّ: سَأَلۡتُ ابۡنَ
عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخۡلِ، فَقَالَ: نَهَى
النَّبِيُّ ﷺ عَنۡ بَيۡعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَصۡلُحَ، وَنَهَى عَنِ الۡوَرِقِ
بِالذَّهَبِ نَسَاءً بِنَاجِزٍ. وَسَأَلۡتُ ابۡنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: نَهَى
النَّبِيُّ ﷺ عَنۡ بَيۡعِ النَّخۡلِ حَتَّى يَأۡكُلَ، أَوۡ يُؤۡكَلَ، وَحَتَّى
يُوزَنَ؟ قُلۡتُ: وَمَا يُوزَنُ؟ قَالَ رَجُلٌ عِنۡدَهُ: حَتَّى يُحۡرَزَ.
[طرفاه في:
١٤٨٦، ٢٢٤٦].
2249, 2250. Muhammad bin Basysyar telah menceritakan kepada kami: Ghundar
menceritakan kepada kami: Syu’bah menceritakan kepada kami dari ‘Amr, dari Abu
Al-Bakhtari:
Aku bertanya kepada Ibnu ‘Umar—radhiyallahu ‘anhuma—tentang akad salam pada
buah kurma. Beliau menjawab, “Nabi Muhammad—shallallahu ‘alaihi wa
sallam—melarang menjual buah-buahan hingga tampak kelayakannya (matang), dan
beliau melarang menjual perak dengan emas secara tempo dengan yang tunai.”
Dan aku bertanya kepada Ibnu ‘Abbas, lalu beliau menjawab, “Nabi—shallallahu
‘alaihi wa sallam—melarang menjual buah kurma hingga buah itu dapat dimakan,
atau ada yang memakannya, dan hingga buah itu ditimbang.”
Aku (Abu Al-Bakhtari) bertanya, “Apa maksudnya hingga ditimbang?”
Seorang laki-laki di dekat beliau menjawab, “Hingga disimpan.”