Cari Blog Ini

Tampilkan postingan dengan label Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah. Tampilkan semua postingan

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadis nomor 14

١٤ - وثنا الۡأَعۡمَشُ عَنۡ مَالِكِ بۡنِ الۡحَارِثِ (عَنۡ) عُمَارَةَ (عَنۡ) عَبۡدِ الرَّحۡمَنِ بۡنِ يَزِيدَ: عَنۡ عَبۡدِ اللهِ قَالَ: الۡاِقۡتِصَادُ فِي السُّنَّةِ خَيۡرٌ مِنَ الۡاِجۡتِهَادِ فِي الۡبِدۡعَةِ.

14. Al-A’masy telah menceritakan kepada kami dari Malik bin Al-Harits, dari ‘Umarah, dari ‘Abdurrahman bin Yazid, dari ‘Abdullah. Beliau berkata, “Sederhana dalam sunah itu lebih baik daripada bersungguh-sungguh dalam bidah.”

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadis nomor 104

١٠٤ - أَخۡبَرَنَا عَبۡدُ الرَّحۡمَنِ بۡنُ عُمَرَ أنبا مُحَمَّدُ بۡنُ أَحۡمَدَ بۡنِ يَعۡقُوبَ ثنا جَدِّي يَعۡقُوبُ بۡنُ شَيۡبَةَ ثنا يَعۡلَى بۡنُ عُبَيۡدٍ وَمُحَاضِرُ بۡنُ الۡمُوَرِّعِ قَالَا: ثنا الۡأَعۡمَشُ عَنۡ حَبِيبِ بۡنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنۡ أَبِي عَبۡدِ الرَّحۡمَنِ قَالَ: قَالَ عَبۡدُ اللهِ: اتَّبِعُوا وَلَا تَبۡتَدِعُوا فَقَدۡ كُفِيتُمۡ. زَادَ مُحَاضِرٌ: (كُلُّ بِدۡعَةٍ ضَلَالَةٌ).

104. ‘Abdurrahman bin ‘Umar telah mengabarkan kepada kami: Muhammad bin Ahmad bin Ya’qub memberitakan kepada kami: Kakekku Ya’qub bin Syaibah menceritakan kepada kami: Ya’la bin ‘Ubaid dan Muhadhir bin Al-Muwarri’ menceritakan kepada kami. Keduanya berkata: Al-A’masy menceritakan kepada kami dari Habib bin Abu Tsabit, dari Abu ‘Abdurrahman. Beliau berkata: ‘Abdullah berkata, “Ikutilah (sunah) dan janganlah kalian membuat bidah; karena sungguh kalian telah dicukupkan.”

Muhadhir menambahkan: “Setiap bidah adalah sesat.”

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadits nomor 173 dan 174

١٧٣ - أَخۡبَرَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ عَلِيِّ بۡنِ النَّضۡرِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ حَمۡدَوَيۡهِ بۡنِ سَهۡلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبۡدُ اللهِ بۡنُ حَمَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبۡدُ اللهِ بۡنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيۡثُ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحۡيَى بۡنُ سَعِيدٍ عَنۡ خَالِدِ بۡنِ أَبِي عِمۡرَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَيَّاشٍ قَالَ: 

سَمِعۡتُ جَابِرَ بۡنَ عَبۡدِ اللهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (إِنَّ الۡإِسۡلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلۡغُرَبَاءِ) قُلۡنَا: مَنۡ هُمۡ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: (الَّذِينَ يُصۡلِحُونَ حِينَ يُفۡسِدُ النَّاسُ). 

173. Muhammad bin ‘Ali bin An-Nadhr telah mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Muhammad bin Hamdawaih bin Sahl menceritakan kepada kami. Beliau berkata: ‘Abdullah bin Hammad menceritakan kepada kami. Beliau berkata: ‘Abdullah bin Shalih menceritakan kepadaku. Beliau berkata: Al-Laits menceritakan kepadaku. Beliau berkata: Yahya bin Sa’id menceritakan kepadaku dari Khalid bin Abu ‘Imran. Beliau berkata: Abu ‘Ayyasy berkata. Beliau berkata: Aku mendengar Jabir bin ‘Abdullah mengatakan: 

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya Islam mulai dalam keadaan asing dan akan kembali dalam keadaan asing sebagaimana mulainya. Maka, berbahagialah orang-orang yang asing.” 

Kami bertanya, “Siapa mereka, wahai Rasulullah?” 

Beliau menjawab, “Orang-orang yang memperbaiki ketika manusia membuat kerusakan.” 

١٧٤ - أَخۡبَرَنَا عَبۡدُ الرَّحۡمَٰنِ بۡنُ عُمَرَ قَالَ: أَخۡبَرَنَا الۡحُسَيۡنُ بۡنُ إِسۡمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ إِسۡمَاعِيلَ الۡبُخَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي إِبۡرَاهِيمُ بۡنُ حَمۡزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي بَكۡرٌ الصَّوَّافُ عَنۡ أَبِي حَازِمٍ: 

عَنۡ أَبِي هُرَيۡرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (الۡإِسۡلَامُ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلۡغُرَبَاءِ). قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا الۡغُرَبَاءُ؟ قَالَ: (الَّذِينَ يَصۡلُحُونَ عِنۡدَ فَسَادِ النَّاسِ). 

174. ‘Abdurrahman bin ‘Umar telah mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Al-Husain bin Isma’il mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Muhammad bin Isma’il Al-Bukhari menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Ibrahim bin Hamzah menceritakan kepadaku. Beliau berkata: Bakr Ash-Shawwaf menceritakan kepadaku dari Abu Hazim, dari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. 

Beliau bersabda, “Islam mulai dalam keadaan asing dan akan kembali sebagaimana mulainya. Maka, berbahagialah orang-orang yang asing.” 

Mereka bertanya, “Wahai Rasulullah, siapa orang-orang yang asing itu?” 

Beliau menjawab, “Orang-orang yang berbuat baik ketika manusia sudah rusak perilakunya.”

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadits nomor 166

١٦٦ - وَأَخۡبَرَنَا عُبَيۡدُ اللهِ بۡنُ أَحۡمَدَ قَالَ: أَخۡبَرَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ مَخۡلَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بۡنُ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ سُلَيۡمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا الۡوَلِيدُ عَنِ ابۡنِ جَابِرٍ عَنۡ عُمَيۡرِ بۡنِ هَانِئٍ: 

أَنَّ مُعَاوِيَةَ بۡنَ أَبِي سُفۡيَانَ خَطَبَهُمۡ فَقَالَ: سَمِعۡتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: (لَا تَزَالُ مِنۡ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةً بِأَمۡرِ اللهِ لَا يَضُرُّهُمۡ خِلَافُ مَنۡ خَالَفَهُمۡ وَلَا مَنۡ خَذَلَهُمۡ حَتَّى يَأۡتِيَ أَمۡرُ اللهِ عَلَى ذٰلِكَ). قَالَ عُمَيۡرُ بۡنُ هَانِئٍ قَالَ مَالِكُ بۡنُ يُخَامِرَ سَمِعۡتُ مُعَاذَ بۡنَ جَبَلٍ يَقُولُ: وَهُمۡ بِالشَّامِ وَقَالَ مُعَاوِيَةُ: هَٰذَا مَالِكٌ السَّكۡسَكِيُّ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذَ بۡنَ جَبَلٍ يَقُولُ وَهُمۡ بِالشَّامِ..). أَخۡرَجَهُ الۡبُخَارِيُّ وَمُسۡلِمٌ. 

166. ‘Ubaidullah bin Ahmad telah mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Muhammad bin Makhlad mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: ‘Isa bin ‘Abdullah bin Sulaiman menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Al-Walid menceritakan kepada kami dari Ibnu Jabir, dari ‘Umair bin Hani`, bahwa Mu’awiyah bin Abu Sufyan berkhotbah kepada mereka lalu berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Ada suatu kaum dari umatku yang senantiasa menegakkan perintah Allah. Penyelisihan orang yang menyelisihi mereka dan menghinakan mereka tidak merugikan mereka hingga ketetapan Allah datang akan hal itu.” 

‘Umair bin Hani` berkata: Malik bin Yukhamir berkata: Aku mendengar Mu’adz bin Jabal berkata, “Mereka berada di Syam.” Mu’awiyah berkata: Ini, Malik As-Saksaki menyatakan bahwa dirinya mendengar Mu’adz bin Jabal berkata, “Mereka berada di Syam.” Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim.

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadits nomor 170

١٧٠ - أَخۡبَرَنَا الۡحَسَنُ بۡنُ عُثۡمَانَ قَالَ: أَخۡبَرَنَا عَبۡدُ اللهِ بۡنُ إِسۡحَاقَ الۡهَاشِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحۡمَدُ بۡنُ عَبۡدِ الۡجَبَّارِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنۡ إِسۡمَاعِيلَ بۡنِ قَيۡسٍ: 

عَنۡ سَعۡدِ بۡنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنۡ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الدِّينِ عَزِيزَةً إِلَى يَوۡمِ الۡقِيَامَةِ). 

170. Al-Hasan bin ‘Utsman telah mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: ‘Abdullah bin Ishaq Al-Hasyimi mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Ahmad bin ‘Abdul Jabbar menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Abu Mu’awiyah menceritakan kepada kami dari Isma’il bin Qais, dari Sa’d bin Abu Waqqash. Beliau mengatakan: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Ada sekelompok dari umatku senantiasa unggul di atas agama dalam keadaan mulia hingga hari kiamat.”

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadits nomor 167

١٦٧ - أَخۡبَرَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ عَبۡدِ الرَّحۡمَٰنِ بۡنِ الۡعَبَّاسِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعۡقُوبُ بۡنُ إِبۡرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بۡنُ شَبَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحۡيَى الۡقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسۡمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيۡسٌ قَالَ: 

سَمِعۡتُ الۡمُغِيرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (لَا يَزَالُ أُنَاسٌ مِنۡ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَأۡتِيَهُمۡ أَمۡرُ اللهِ وَهُمۡ ظَاهِرُونَ). أَخۡرَجَهُ الۡبُخَارِيُّ وَمُسۡلِمٌ. 

167. Muhammad bin ‘Abdurrahman bin Al-‘Abbas telah mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Ya’qub bin Ibrahim menceritakan kepada kami. Beliau berkata: ‘Umar bin Syabbah menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Yahya Al-Qaththan menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Isma’il menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Qais menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Aku mendengar Al-Mughirah mengatakan: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Ada orang-orang dari umatku yang senantiasa unggul di atas manusia hingga ketetapan Allah datang kepada mereka dalam keadaan mereka tetap unggul.” Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim.

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadits nomor 151 dan 152

١٥١ – أَخۡبَرَنَا عِيسَى بۡنُ عَلِيٍّ أَخۡبَرَنَا عَبۡدُ اللهِ بۡنُ مُحَمَّدِ بۡنِ عَبۡدِ الۡعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بۡنُ عَمۡرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنۡ يَزِيدَ بۡنِ نَافِعٍ عَنۡ عَمۡرِو بۡنِ قَيۡسٍ الۡمُلَائِيِّ عَنۡ دَاوُدَ بۡنِ أَبِي السُّلَيۡكِ: 

عَنۡ أَبِي غَالِبٍ قَالَ كُنۡتُ (بِدِمَشۡقَ) زَمَنَ عَبۡدِ الۡمَلِكِ فَجِيءَ بِرُؤُوسِ الۡخَوَارِجِ فَنُصِبَتۡ عَلَى أَعۡوَادٍ فَجِئۡتُ لِأَنۡظُرَ فِيهَا فَإِذَا أَبُو أُمَامَةَ عِنۡدَهَا فَدَنَوۡتُ فَنَظَرۡتُ إِلَيۡهَا ثُمَّ قَالَ: كِلَابُ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ شَرُّ قَتۡلَى تَحۡتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ وَمَنۡ قَتَلُوهُ خَيۡرُ قَتۡلَى تَحۡتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ – قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ اسۡتَبۡكَى فَقُلۡتُ يَا أَبَا أُمَامَةَ: مَا الَّذِي يُبۡكِيكَ؟! قَالَ: كَانُوا عَلَى دِينِنَا – فَذَكَرَ مَا هُمۡ صَائِرُونَ إِلَيۡهِ – فَقُلۡتُ لَهُ: شَيۡءٌ تَقُولُهُ بِرَأۡيِكَ أَمۡ شَيۡءٌ سَمِعۡتَهُ مِنۡ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ: إِنِّي إِذًا لَجَرِي – ثَلَاثَ مَرَّاتٍ – لَوۡ لَمۡ أَسۡمَعۡهُ مِنۡ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ إِلَّا مَرَّةً [٤٥] أَوۡ مَرَّتَيۡنِ أَوۡ ثَلَاثًا – إِلَى السَّبۡعِ – لَمَّا حَدَّثۡتُكُمُوهُ أَمَا تَقۡرَأُ هَٰذِهِ الۡآيَةَ فِي آلِ عِمۡرَانَ: ﴿يَوۡمَ تَبۡيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسۡوَدُّ وُجُوهٌ﴾... إِلَى آخِرِ الۡآيَةِ؟ قَالَ: (اخۡتَلَفَتِ الۡيَهُودُ عَلَى إِحۡدَى وَسَبۡعِينَ فِرۡقَةً: سَبۡعُونَ فِرۡقَةً فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الۡجَنَّةِ وَاخۡتَلَفَتِ النَّصَارَى عَلَى اثۡنَتَيۡنِ وَسَبۡعِينَ فِرۡقَةً وَاحِدَةٌ وَسَبۡعُونَ فِي النَّارِ وَفِرۡقَةٌ وَاحِدَةٌ فِي الۡجَنَّةِ – فَقَالَ – تَخۡتَلِفُ هَٰذِهِ الۡأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبۡعِينَ فِرۡقَةً: اثۡنَتَانِ وَسَبۡعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الۡجَنَّةِ) قُلۡنَا: انۡعَتۡهُمۡ لَنَا قَالَ: (السَّوَادُ الۡأَعۡظَمُ). 

151. ‘Isa bin ‘Ali telah mengabarkan kepada kami: ‘Abdullah bin Muhammad bin ‘Abdul ‘Aziz mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Dawud bin ‘Amr menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Abu Syihab menceritakan kepada kami dari Yazid bin Nafi’, dari ‘Amr bin Qais Al-Mula`i, dari Dawud bin Abu Sulaik, dari Abu Ghalib. Beliau berkata: 

Dahulu aku berada di Damaskus pada zaman pemerintahan ‘Abdul Malik. Kepala-kepala orang-orang khawarij (yang telah dipenggal) dibawa dan ditancapkan di batang-batang kayu. Aku datang untuk melihatnya. Ternyata ada Abu Umamah di dekat situ. Aku mendekat lalu memandangi beliau. 

Kemudian beliau berkata, “Anjing-anjing neraka—tiga kali—, sejelek-jelek korban pembunuhan di bawah kolong langit. Orang-orang yang mereka bunuh adalah sebaik-baik korban pembunuhan di bawah kolong langit—beliau mengucapkannya tiga kali—.” Kemudian beliau menangis. 

Aku bertanya, “Wahai Abu Umamah, apa yang membuatmu menangis?” 

Abu Umamah menjawab, “Dahulu mereka sejalan dengan agama kami.” Lalu beliau menyebutkan perubahan pada diri mereka. 

Aku bertanya kepada Abu Umamah, “Apakah ucapanmu tadi engkau ucapkan dari pikiranmu atau ucapan yang engkau dengar dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam?” 

Abu Umamah menjawab, “(Jika itu dari pikiranku) sungguh aku terlalu berani—tiga kali—, andai aku mendengarnya dari Rasulullah hanya sekali, dua kali, tiga kali—sampai—tujuh kali, tentu aku tidak menceritakannya kepada kalian. Tidakkah engkau membaca ayat dalam surah Ali ‘Imran (yang artinya): Pada hari itu ada wajah-wajah yang putih berseri dan ada wajah-wajah yang hitam muram; sampai akhir ayat?” 

Beliau melanjutkan, “Yahudi telah terpecah menjadi tujuh puluh satu firkah/kelompok. Yang tujuh puluh di neraka, sementara yang satu di janah. Nasrani telah terpecah menjadi tujuh puluh dua firkah. Tujuh puluh satu di neraka, sedangkan satu firkah di janah.” 

Beliau melanjutkan, “Umat ini akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga firkah. Tujuh puluh dua di neraka dan yang satu di janah.” 

Kami berkata, “Gambarkan mereka kepada kami.” 

Beliau berkata, “As-sawad Al-a’zham (orang-orang yang berpegang teguh kepada sunah Nabi).” 

١٥٢ – أَخۡبَرَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ عَلِيِّ بۡنِ النَّضۡرِ قَالَ أَخۡبَرَنَا إِسۡمَاعِيلُ بۡنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ عَبۡدِ الۡمَلِكِ بۡنِ مَرۡوَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الۡحَنَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بۡنُ زَرِيرٍ: 

عَنۡ أَبِي غَالِبٍ: عَنۡ أَبِي أُمَامَةَ – وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: صُدَيُّ بۡنُ عَجۡلَانَ – وَكَانَ أَحَدَ بَاهِلَه وَكَانَ مَنۡزِلُهُ (بِحِمۡصَ) فَالۡتَقَيۡتُ أَنَا وَهُوَ وَقَدۡ جِيءَ بِخَمۡسِينَ وَمِائَةَ رَأۡسٍ مِنۡ رُؤُوسِ الۡأَزَارِقَةِ فَنُصِبَتۡ عَلَى دَرَجِ الۡمَسۡجِدِ فَخَرَجَ فَلَمَّا رَأَى الرُّؤُوسَ قَالَ: يَا سُبۡحَانَ اللهِ مَا يَعۡمَلُ الشَّيۡطَانُ بِأَهۡلِ الۡإِسۡلَامِ – ثُمَّ دَمَعَتۡ عَيۡنَاهُ – ثُمَّ قَالَ: كِلَابُ النَّارِ كِلَابُ النَّارِ، قُلۡتُ يَا أَبَا أُمَامَةَ هَٰؤُلَاءِ هُمۡ؟ قَالَ: نَعَمۡ. قُلۡتُ: شَيۡءٌ تَقُولُهُ أَوۡ شَيۡءٌ سَمِعۡتَهُ مِنۡ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ إِنِّي إِذًا لَجَرِئ سَمِعۡتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ - وَأَهۡوَى بِأُصۡبُعَيۡهِ بِأُذُنَيۡهِ – لَوۡ لَمۡ أَسۡمَعۡهُ إِلَّا مَرَّةً أَوۡ مَرَّتَيۡنِ أَوۡ ثَلَاثًا... حَتَّى عَدَّ سَبۡعَ مِرَارٍ بِيَدِهِ – لَمَّا تَكَلَّمۡتُ. سَمِعۡتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: (تَفَرَّقَتۡ بَنُو إِسۡرَائِيلَ عَلَى إِحۡدَى وَسَبۡعِينَ. وَأُمَّتِي تَزِيدُ عَلَيۡهَا. كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا السَّوَادَ الۡأَعۡظَمَ). 

152. Muhammad bin ‘Ali bin An-Nadhr telah mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Isma’il bin Muhammad mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Muhammad bin ‘Abdul Malik bin Marwan menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Abu ‘Ali Al-Hanafi menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Salm bin Zarir menceritakan kepada kami dari Abu Ghalib, dari Abu Umamah—namanya adalah Shudai bin ‘Ajlan—salah seorang dari kabilah Bahilah. Dahulu rumahnya berada di Homs. Aku berjumpa dengan Abu Umamah ketika seratus lima puluh kepala-kepala orang-orang Azariqah (sekte khawarij) didatangkan dan ditancapkan di atas tangga-tangga masjid. 

Abu Umamah keluar, ketika beliau melihat kepala-kepala itu, beliau mengatakan, “Subhanallah, apa yang setan lakukan terhadap orang-orang muslim.” Kemudian kedua matanya berlinang. 

Kemudian beliau mengatakan, “Anjing-anjing neraka, anjing-anjing neraka.” 

Aku bertanya, “Wahai Abu Umamah, apa yang engkau maksudkan adalah mereka ini?” 

Abu Umamah menjawab, “Iya.” 

Aku bertanya, “Apakah itu pendapatmu sendiri atau perkataan yang engkau dengar dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam?” 

Abu Umamah menjawab, “Jika itu pendapatku sendiri, sungguh aku terlalu berani. Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam—beliau mengisyaratkan kedua jarinya ke kedua telinganya—andai aku hanya mendengarnya sekali, dua kali, tiga kali—hingga beliau menghitung tujuh kali dengan tangannya—tentu aku tidak membicarakannya. Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: Bani Israil terpecah menjadi tujuh puluh satu, sedangkan umatku (akan terpecah) lebih banyak daripada itu. Mereka semua di neraka kecuali as-sawad al-a’zham (orang-orang yang berpegang teguh dengan sunah Nabi).”

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadits nomor 149

١٤٩ – أَخۡبَرَنَا عَلِيُّ بۡنُ مُحَمَّدِ بۡنِ أَحۡمَدَ بۡنِ بَكۡرَانَ أَخۡبَرَنَا الۡحَسَنُ بۡنُ عُثۡمَانَ حَدَّثَنَا يَعۡقُوبُ بۡنُ سُفۡيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمۡرُو بۡنُ عُثۡمَانَ بۡنِ دِينَارٍ الۡحِمۡصِيُّ قَالَ يَعۡقُوبُ وَقَرَأۡتُ عَلَى يَزِيدَ بۡنِ عَبۡدِ رَبِّهِ قَالَا: حَدَّثَنَا [٤٤] عَبَّادُ بۡنُ يُوسُفَ حَدَّثَنِي صَفۡوَانُ بۡنُ عَمۡرٍو عَنۡ رَاشِدِ بۡنِ سَعۡدٍ: 

عَنۡ عَوۡفِ بۡنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (افۡتَرَقَتِ الۡيَهُودُ عَلَى إِحۡدَى وَسَبۡعِينَ فِرۡقَةً فَوَاحِدَةٌ فِي الۡجَنَّةِ وَسَبۡعُونَ فِي النَّارِ وَافۡتَرَقَتِ النَّصَارَى عَلَى اثۡنَتَيۡنِ وَسَبۡعِينَ فِرۡقَةً فَوَاحِدَةٌ فِي الۡجَنَّةِ وَإِحۡدَى وَسَبۡعُونَ فِي النَّارِ. وَالَّذِي نَفۡسِي بِيَدِهِ لَتَفۡتَرِقَنَّ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبۡعِينَ فِرۡقَةً فَوَاحِدَةٌ فِي الۡجَنَّةِ وَاثۡنَتَانِ وَسَبۡعُونَ فِي النَّارِ) قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنۡ هُمۡ؟ قَالَ: (الۡجَمَاعَةُ). 

149. ‘Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Bakran telah mengabarkan kepada kami: Al-Hasan bin ‘Utsman mengabarkan kepada kami: Ya’qub bin Sufyan menceritakan kepada kami. Beliau berkata: ‘Amr bin ‘Utsman bin Dinar Al-Himshi menceritakan kepada kami. Ya’qub berkata: Dan aku membaca di hadapan Yazid bin ‘Abdu Rabbih. Keduanya berkata: ‘Abbad bin Yusuf menceritakan kepada kami: Shafwan bin ‘Amr menceritakan kepadaku dari Rasyid bin Sa’d: Dari ‘Auf bin Malik. Beliau mengatakan: 

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Yahudi terpecah menjadi tujuh puluh satu firkah/kelompok. Satu firkah di janah, sedangkan tujuh puluh firkah di neraka. Nasrani terpecah menjadi tujuh puluh dua firkah. Satu firkah di janah, sedangkan tujuh puluh satu firkah di neraka. Demi Allah Yang jiwaku berada di tangan-Nya, pasti umatku akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga firkah. Satu firkah di janah dan tujuh puluh dua firkah di neraka.” 

Ada yang bertanya, “Wahai Rasulullah, siapa mereka?” 

Rasulullah bersabda, “Al-jama’ah (pengikut sunah Nabi).”

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadits nomor 148

١٤٨ – وَأَخۡبَرَنَا عَلِيُّ بۡنُ مُحَمَّدِ بۡنِ أَحۡمَدَ بۡنِ بَكۡرٍ قَالَ أَخۡبَرَنَا الۡحَسَنُ بۡنُ عُثۡمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعۡقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبۡدُ اللهِ بۡنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بۡنُ صَالِحٍ أَنَّ الۡأَوۡزَاعِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ يَزِيدَ الرَّقَاشِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ: 

سَمِعَ أَنَسَ بۡنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (إِنَّ بَنِي إِسۡرَائِيلَ افۡتَرَقَتۡ عَلَى إِحۡدَى وَسَبۡعِينَ فِرۡقَةً كُلُّهُمۡ فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً) فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا هَٰذِهِ الۡوَاحِدَةُ؟ فَقَبَضَ يَدَهُ وَقَالَ (الۡجَمَاعَةُ فَاعۡتَصِمُوا بِحَبۡلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا). 

148. ‘Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Bakr telah mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Al-Hasan bin ‘Utsman mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Ya’qub menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Abu Shalih ‘Abdullah bin Shalih menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Mu’awiyah bin Shalih menceritakan kepada kami, bahwa Al-Auza’i menceritakan kepadanya, bahwa Yazid Ar-Raqasyi menceritakan kepadanya, bahwa beliau mendengar Anas bin Malik mengatakan: 

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya bani Israil telah terpecah menjadi tujuh puluh satu firkah/kelompok. Mereka semua di neraka kecuali satu.” 

Ada yang bertanya, “Wahai Rasulullah, siapa satu firkah ini?” 

Maka Rasulullah menggenggam tangannya seraya bersabda, “Al-jama’ah (kelompok yang berpegang teguh dengan kebenaran), maka berpeganglah kalian semuanya dengan tali Allah dan janganlah bercerai-berai.”

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadits nomor 150

١٥٠ – وَأَخۡبَرَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا الۡحَسَنُ بۡنُ عُثۡمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعۡقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الۡيَمَانِ الۡحَكَمُ بۡنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَفۡوَانُ بۡنُ عَمۡرٍو عَنِ الۡأَزۡهَرِ بۡنِ عَبۡدِ اللهِ: 

عَنۡ أَبِي عَامِرٍ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ لُحَيٍّ قَالَ: حَجَجۡنَا مَعَ مُعَاوِيَةَ فَلَمَّا قَدِمۡنَا مَكَّةَ صَلَّيۡنَا صَلَاةَ الظُّهۡرِ بِمَكَّةَ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: (إِنَّ أَهۡلَ الۡكِتَابِ افۡتَرَقُوا عَلَى اثۡنَتَيۡنِ وَسَبۡعِينَ مِلَّةً وَإِنَّ هَٰذِهِ الۡأُمَّةَ سَتَفۡتَرِقُ ثَلَاثًا وَسَبۡعِينَ مِلَّةً – يَعۡنِي الۡأَهۡوَاءَ – كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً وَهِيَ: الۡجَمَاعَةُ) وَقَالَ: (إِنَّهُ سَيَخۡرُجُ فِي أُمَّتِي قَوۡمٌ يَتَجَارَى بِهِمۡ كَمَا يَتَجَارَى الۡكَلَبُ بِصَاحِبِهِ فَلَا يَبۡقَى مِنۡهُ عِرۡقٌ وَلَا مَفۡصِلٌ إِلَّا دَخَلَهُ). 

150. ‘Ali telah mengabarkan kepada kami: Al-Hasan bin ‘Utsman menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Ya’qub menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Abu Al-Yaman Al-Hakam bin Nafi’ menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Shafwan bin ‘Amr menceritakan kepada kami dari Al-Azhar bin ‘Abdullah, dari Abu ‘Amir ‘Abdullah bin Luhai. Beliau berkata: Kami pernah haji bersama Mu’awiyah. Ketika kami tiba di Makkah, kami salat Zuhur di Makkah. Kemudian Mu’awiyah berdiri lalu berkata: Sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya ahli kitab telah terpecah menjadi tujuh puluh dua sekte dan sesungguhnya umat ini akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga sekte—yakni hawa nafsu—. Semuanya di neraka kecuali satu, yaitu al-jama’ah (pengikut sunah Nabi).” Beliau bersabda, “Sesungguhnya suatu kaum akan muncul di umatku yang akan dijangkiti (oleh hawa nafsu) sebagaimana penyakit rabies menjalari penderitanya, sehingga tidak tersisa satu pembuluh darah pun, tidak pula satu sendi pun kecuali dimasukinya.”

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadits nomor 145, 146, dan 147

١٤٥ – أَخۡبَرَنَا عُبَيۡدُ اللهِ بۡنُ أَحۡمَدَ قَالَ أَخۡبَرَنَا الۡحُسَيۡنُ بۡنُ إِسۡمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بۡنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا الۡمُحَارِبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبۡدُ الرَّحۡمَٰنِ بۡنُ زِيَادٍ /ح/: 

145. ‘Ubaidullah bin Ahmad telah mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Al-Husain bin Isma’il mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Yusuf bin Musa menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Al-Muharibi menceritakan kepada kami. Beliau berkata: ‘Abdurrahman bin Ziyad menceritakan kepada kami: 

١٤٦ – وَأَخۡبَرَنَا الۡحَسَنُ بۡنُ عُثۡمَانَ ثنا الۡحُسَيۡنُ بۡنُ إِسۡمَاعِيلَ ثنا عَبَّاسُ بۡنُ مُحَمَّدٍ ثنا ثَابِتُ بۡنُ مُحَمَّدٍ ثنا سُفۡيَانُ عَنۡ عَبۡدِ الرَّحۡمَٰنِ بۡنُ زِيَادٍ: /ح/: 

146. Al-Hasan bin ‘Utsman telah mengabarkan kepada kami: Al-Husain bin Isma’il menceritakan kepada kami: ‘Abbas bin Muhammad menceritakan kepada kami: Tsabit bin Muhammad menceritakan kepada kami: Sufyan menceritakan kepada kami dari ‘Abdurrahman bin Ziyad: 

١٤٧ – وَأَخۡبَرَنَا عَلِيُّ بۡنُ مُحَمَّدِ بۡنِ أَحۡمَدَ بۡنِ بَكۡرٍ الۡبَصۡرِيُّ قَالَ: أَخۡبَرَنَا الۡحَسَنُ بۡنُ عُثۡمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعۡقُوبُ بۡنُ سُفۡيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفۡيَانُ عَنۡ عَبۡدِ الرَّحۡمَٰنِ بۡنِ زِيَادٍ عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ يَزِيدَ: 

عَنۡ عَبۡدِ اللهِ بۡنِ عَمۡرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (لَيَأۡتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسۡرَائِيلَ حَذۡوَ النَّعۡلِ بِالنَّعۡلِ حَتَّى لَوۡ كَانَ فِيهِمۡ مَنۡ يَأۡتِي أُمَّهُ عَلَانِيَةً لَكَانَ فِي أُمَّتِي مَنۡ يَفۡعَلُ ذٰلِكَ). 

مِنۡ هُنَا حَدِيثُ ثَابِتٍ: (إِنَّ بَنِي إِسۡرَائِيلَ افۡتَرَقُوا عَلَى إِثۡنَتَيۡنِ وَسَبۡعِينَ فِرۡقَةً وَيَزِيدُونَ عَلَيۡهَا مِلَّةً).


قَالَ: وَفِي حَدِيثِ ثَابِتٍ: (وَأُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبۡعِينَ مِلَّةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً) فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا هِيَ؟ وَفِي حَدِيثِ ثَابِتٍ فَقِيلَ لَهُ: مَنِ الۡوَاحِدَةُ؟

قَالَ: (الَّذِي أَنَا عَلَيۡهِ وَأَصۡحَابِي).

وَفِي حَدِيثِ ثَابِتٍ فَقَالَ: (مَا أَنَا عَلَيۡهِ وَأَصۡحَابِي).


147. ‘Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Bakr Al-Bashri telah mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Al-Hasan bin ‘Utsman mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Ya’qub bin Sufyan menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Qabishah menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Sufyan menceritakan kepada kami dari ‘Abdurrahman bin Ziyad, dari ‘Abdullah bin Yazid, dari ‘Abdullah bin ‘Amr. Beliau berkata:

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Niscaya umatku akan melakukan apa yang diperbuat oleh bani Israil. Sama, tidak berbeda. Hingga andai di kalangan bani Israil ada orang yang mencampuri ibunya secara terang-terangan, niscaya di kalangan umatku akan ada yang melakukan hal itu.” 

Dari sini hadis Tsabit, “Sesungguhnya bani Israil telah terpecah menjadi tujuh puluh dua firkah/kelompok, sedangkan umatku akan (terpecah menjadi) satu sekte lebih banyak (daripada bani Israil).”

Beliau berkata: Dalam hadis Tsabit, “Dan umatku (akan terpecah) menjadi tujuh puluh tiga sekte. Semuanya di neraka kecuali satu.”

Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, siapa itu?” Di dalam hadis Tsabit, ada yang bertanya kepada beliau, “Siapa yang satu itu?”

Rasulullah bersabda, “(Kelompok) yang aku dan para sahabatku berada padanya.” Di dalam hadis Tsabit, Rasulullah bersabda, “Apa yang aku dan para sahabatku berada padanya.”

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadits nomor 155

١٥٥ – أَخۡبَرَنَا عَبۡدُ اللهِ بۡنُ مُسۡلِمِ بۡنِ يَحۡيَى قَالَ: أَخۡبَرَنَا الۡحُسَيۡنُ بۡنُ إِسۡمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بۡنُ يَحۡيَى الۡأُمَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكۡرِ بۡنُ عَيَّاشٍ عَنۡ عَاصِمٍ: 

عَنۡ زِرٍّ قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ بِالشَّامِ فَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ ﷺ مَقَامِي فِيكُمۡ فَقَالَ: (وَاسۡتَوۡصُوا بِأَصۡحَابِي خَيۡرًا ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمۡ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمۡ ثُمَّ يَفۡشُو الۡكَذِبُ حَتَّى يُعَجِّلَ الرَّجُلُ بِالشَّهَادَةِ قَبۡلَ أَنۡ يُسۡأَلَهَا وَبِالۡيَمِينِ قَبۡلَ أَنۡ يُسۡأَلَهَا فَمَنۡ أَرَادَ بُحۡبُوحَةَ الۡجَنَّةِ فَلۡيَلۡزَمِ الۡجَمَاعَةَ فَإِنَّ الشَّيۡطَانَ مَعَ الۡوَاحِدِ. وَمِنَ الِاثۡنَيۡنِ أَبۡعَدُ فَمَنۡ سَرَّتۡهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتۡهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤۡمِنٌ). 

155. ‘Abdullah bin Muslim bin Yahya telah mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Al-Husain bin Isma’il mengabarkan kepada kami. Beliau berkata: Sa’id bin Yahya Al-Umawi menceritakan kepada kami. Beliau berkata: Abu Bakr bin ‘Ayyasy menceritakan kepada kami dari ‘Ashim, dari Zirr. Beliau berkata: ‘Umar berkhotbah di Syam, lalu mengatakan: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berdiri di tengah-tengah kami, sama di tempat berdiriku di tengah-tengah kalian ini, lalu beliau bersabda, “Bersikap baiklah terhadap para sahabatku, kemudian orang-orang setelah mereka, kemudian orang-orang setelah mereka. Kemudian kedustaan akan merebak hingga seseorang terburu-buru bersaksi sebelum diminta dan bersumpah sebelum diminta. Siapa saja yang menginginkan bagian tengah janah, maka hendaknya dia menetapi al-jama’ah (jemaah kaum muslimin yang berpegang teguh dengan kebenaran) karena setan bersama orang yang sendirian dan dia lebih menjauh dari dua orang. Siapa saja yang kebaikannya membuatnya gembira dan kejelekannya membuatnya sedih, maka dia seorang mukmin.”

Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah wal Jama'ah hadits nomor 80 dan 81

٨٠ – أَخۡبَرَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ عُمَرَ بۡنِ مُحَمَّدِ بۡنِ حُمَيۡدٍ أنبا أَحۡمَدُ بۡنُ عَبۡدِ اللهِ الۡوَكِيلُ أنبا عَمۡرُو بۡنُ عَلِيٍّ ثنا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بۡنُ مَخۡلَدٍ نا ثَوۡرٌ /ح/. 

80. Muhammad bin ‘Umar bin Muhammad bin Humaid telah mengabarkan kepada kami: Ahmad bin ‘Abdullah Al-Wakil memberitakan kepada kami: ‘Amr bin ‘Ali memberitakan kepada kami: Abu ‘Ashim Adh-Dhahhak bin Makhlad menceritakan kepada kami: Tsaur menceritakan kepada kami. 

٨١ - وَأَخۡبَرَنَا يَحۡيَى بۡنُ إِسۡمَاعِيلَ بۡنِ زَكَرِيَّا النَّيۡسَابُور أنبا أَبُو حَامِدٍ أَحۡمَدُ بۡنُ الۡحُسَيۡنِ الشَّرۡفِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بۡنُ يَحۡيَى ثنا عَبۡدُ الۡمَلِكِ بۡنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو عَاصِمٍ قَالَا: حَدَّثَنَا ثَوۡرٌ عَنۡ خَالِدِ بۡنِ مَعۡدَانَ عَنۡ عَبۡدِ الرَّحۡمَٰنِ بۡنِ عَمۡرٍو السُّلَمِيِّ: 

81. Yahya bin Isma’il bin Zakariyya An-Naisabur telah mengabarkan kepada kami: Abu Hamid Ahmad bin Al-Husain Asy-Syarqi memberitakan kepada kami: Muhammad bin Yahya menceritakan kepada kami: ‘Abdul Malik bin Ash-Shabbah dan Abu ‘Ashim menceritakan kepada kami. Keduanya berkata: Tsaur menceritakan kepada kami dari Khalid bin Ma’dan, dari ‘Abdurrahman bin ‘Amr As-Sulami: 

عَنِ الۡعِرۡبَاضِ بۡنِ سَارِيَةَ وَكَانَ مِمَّنۡ أَنۡزَلَ اللهُ فِيهِمۡ: ﴿وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوۡكَ لِتَحۡمِلَهُمۡ﴾.. الآية. قَالَ: فَدَخَلۡنَا فَسَلَّمۡنَا عَلَيۡهِ وَقُلۡنَا: أَتَيۡنَاكَ زَائِرِينَ وَعَائِدِينَ وَمُقۡتَبِسِينَ فَقَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ. وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الصُّبۡحَ يَوۡمًا فَأَقۡبَلَ عَلَيۡنَا فَوَعَظَنَا مَوۡعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتۡ مِنۡهَا الۡأَعۡيُنُ وَوَجِلَتۡ مِنۡهَا الۡقُلُوبُ قَالَ: قُلۡنَا: يَا رَسُولَ اللهِ كَأَنَّ هَٰذِهِ مَوۡعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعۡهَدۡ إِلَيۡنَا. قَالَ أَبُو عَاصِمٍ فِي حَدِيثِهِ: فَأَوۡصِنَا قَالَ: (أُوصِيكُمۡ عِبَادَ اللهِ بِتَقۡوَى اللهِ وَالسَّمۡعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنۡ كَانَ عَبۡدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنۡ يَعِشۡ مِنۡكُمۡ فَسَيَرَى بَعۡدِي اخۡتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيۡكُمۡ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الۡخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الۡمَهۡدِيِّينَ وَعَضُّوا عَلَيۡهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمۡ وَمُحۡدَثَاتِ الۡأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ بِدۡعَةٍ ضَلَالَةٌ) وَاللَّفۡظُ لِمُحَمَّدِ بۡنِ يَحۡيَى. 

وَلَفۡظُ عَمۡرِو بۡنِ عَلِيٍّ عَنۡ أَبِي عَاصِمٍ قَرِيبٌ مِنۡهُ. 

Dari Al-‘Irbadh bin Sariyah. Al-‘Irbadh adalah termasuk orang yang Allah turunkan ayat tentang mereka, yang artinya, “dan tiada (pula) berdosa atas orang-orang yang apabila mereka datang kepadamu, supaya kamu memberi mereka kendaraan…” (QS. At-Taubah: 92). 

Beliau berkata: Kami masuk, mengucapkan salam kepada Al-‘Irbadh, lalu kami berkata: Kami datang kepadamu dalam rangka mengunjungi, menjenguk, dan mengambil ilmu. Al-‘Irbadh mengatakan: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam salat. Abu ‘Ashim berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam salat Subuh mengimami kami pada suatu hari kemudian beliau menghadap kepada kami dan memberi nasihat yang sangat mengena sehingga air mata berlinang dan hati-hati bergetar karenanya. 

Beliau berkata: Kami berkata, “Wahai Rasulullah, seakan-akan ini adalah nasihat orang yang akan berpisah, lalu apa yang engkau perintahkan kepada kami?” Abu ‘Ashim berkata di dalam hadisnya, “Berilah wasiat untuk kami.” 

Rasulullah bersabda, “Aku wasiatkan kalian, wahai hamba-hamba Allah, agar bertakwa kepada Allah, tetap mendengar dan taat walaupun dipimpin oleh budak Abyssinia (Etiopia). Karena siapa saja di antara kalian yang masih hidup sepeninggalku, maka dia akan melihat perselisihan yang banyak. Maka, kalian wajib mengikuti sunahku dan sunah para khalifah yang rasyid dan diberi petunjuk. Gigitlah sunah itu dengan gigi-gigi geraham dan waspadalah kalian dari perkara yang diada-adakan karena setiap bidah adalah kesesatan.” 

Redaksi ini milik Muhammad bin Yahya. Adapun redaksi ‘Amr bin ‘Ali dari Abu ‘Ashim mirip dengan itu.