٢٥٢٧ - رَافِعُ بۡنُ سِنَانٍ الۡأَنۡصَارِيُّ الۡأَوۡسِيُّ، أَبُو الۡحَكَمِ
2527. Rafi’ bin Sinan Al-Anshari Al-Ausi Abu Al-Hakam
جَدُّ عَبۡدِ الۡحَمِيدِ بۡنِ جَعۡفَرِ بۡنِ عَبۡدِ اللهِ، بۡنِ الۡحَكَمِ بۡنِ رَافِعِ بۡنِ سِنَانِ: رَوَى عَبۡدُ الۡحَمِيدِ الۡكَبِيرُ، عَنۡ أَبِيهِ، عَنۡ جَدِّهِ أَحَادِيثَ مِنۡهَا عِنۡدَ أَبِي دَاوُدَ، مِنۡ طَرِيقِ عِيسَى بۡنِ يُونُسَ، عَنۡ عَبۡدِ الۡحَمِيدِ بۡنِ جَعۡفَرٍ، عَنۡ أَبِيهِ، عَنۡ جَدِّهِ رَافِعِ بۡنِ سِنَانٍ: أَنَّهُ أَسۡلَمَ وَأَبَتۡ امۡرَأَتُهُ أَنۡ تُسۡلِمَ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ الۡحَدِيثَ،
Beliau adalah kakek moyang ‘Abdul Hamid bin Ja’far bin ‘Abdullah bin Al-Hakam bin Rafi’ bin Sinan. ‘Abdul Hamid Al-Kabir meriwayatkan dari ayahnya, dari kakeknya beberapa hadis. Di antaranya adalah riwayat Abu Dawud dari jalur ‘Isa bin Yunus, dari ‘Abdul Hamid bin Ja’far, dari ayahnya, dari kakeknya, yaitu Rafi’ bin Sinan: Bahwa beliau masuk Islam sementara istrinya tidak mau masuk Islam. Dia datang kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu beliau menyebutkan kelengkapan hadis[1].
وَقَالَ أَبُو عُبَيۡدٍ الۡقَاسِمُ بۡنُ سَلَّامٍ فِي الۡأَنۡسَابِ: أَبُو الۡحَكَمِ، رَافِعُ بۡنُ سِنَانٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ ﷺ مِنۡ ذُرِّيَّةِ الۡعطبون، وَهُوَ عَامِرُ بۡنُ ثَعۡلَبَةَ.
[1] HR. Abu Dawud nomor 2244.