نَوَاسِخُ الۡمُبۡتَدَإِ وَالۡخَبَرِ
قَالَ: (بَابُ: الۡعَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَى الۡمُبۡتَدَإِ وَالۡخَبَرِ)، وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَشۡيَاءَ: كَانَ وَأَخَوَاتُهَا، وَإِنَّ وَأَخَوَاتُهَا، وَظَنَنۡتُ وَأَخَوَاتُهَا.
Bab 'amil-'amil yang masuk pada mubtada` dan khabar. Ia ada tiga hal:
- كَانَ dan saudara-saudaranya,
- إِنَّ dan saudara-saudaranya,
- ظَنَنۡتُ dan saudara-saudaranya.
أَقُولُ: لَمَّا فَرَغَ الۡمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللهُ مِنۡ ذِكۡرِ الۡمُبۡتَدَإِ وَالۡخَبَرِ شَرَعَ فِي ذِكۡرِ الۡعَوَامِلِ الَّتِي تَدۡخُلُ عَلَيۡهِمَا فَتَغَيَّرَهُمَا وَتَنۡسِخُ حُكۡمَهُمَا السَّابِقَ؛ وَلِهَٰذَا تُسَمَّى بِالۡنَّوَاسِخِ، مَأۡخُوذَةً مِنَ النَّسۡخِ وَهُوَ الۡإِزَالَةُ، يُقَالُ: (نَسَخَتِ الشَّمۡسُ الظِّلَّ) إِذَا أَزَالَتۡهُ؛ لِأَنَّهَا تُزِيلُ حُكۡمَ الۡمُبۡتَدَإِ وَالۡخَبَرِ وَتُثۡبِتُ لَهُمَا حُكۡمًا آخَرَ.
Ketika penyusun rahimahullah telah selesai menyebutkan mubtada` dan khabar, beliau memulai menyebutkan 'amil-'amil (perangkat bahasa) yang masuk pada keduanya sehingga mengubahnya dan menghapus hukum sebelumnya. Oleh karena itu dinamakan nawasikh (penghapus), diambil dari kata naskh yaitu menghilangkan. Dikatakan: نَسَخَتِ الشَّمۡسُ الظِّلَّ, apabila matahari menghilangkan bayangan itu. Karena 'amil-'amil tersebut menghilangkan hukum mubtada` khabar dan menetapkan hukum lain pada keduanya.
وَتَنۡقَسِمُ هَٰذِهِ الۡعَوَامِلُ -مِنۡ حَيۡثُ الۡعَمَلِ- إِلَى ثَلَاثَةِ أَقۡسَامٍ:
الۡأَوَّلُ: مَا يَرۡفَعُ الۡمُبۡتَدَأَ وَيَنۡصِبُ الۡخَبَرَ وَهُوَ (كَانَ وَأَخَوَاتُهَا). وَهَٰذَا الۡقِسۡمُ كُلُّهُ أَفۡعَالٌ نَحۡوُ: (كَانَ زَيۡدٌ مُجۡتَهِدًا).
الثَّانِي: مَا يَنۡصِبُ الۡمُبۡتَدَأَ وَيَرۡفَعُ الۡخَبَرَ -عَكۡسُ الۡأَوَّلِ- وَهُوَ (إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا). وَهَٰذَا الۡقِسۡمُ كُلُّهُ حُرُوفٌ نَحۡوُ: (إِنَّ زَيۡدًا مُجۡتَهِدٌ).
الثَّالِثُ: مَا يَنۡصِبُ الۡمُبۡتَدَأَ وَالۡخَبَرَ مَعًا وَهُوَ (ظَنَنۡتُ وَأَخَوَاتُهَا). وَهَٰذَا الۡقِسۡمُ كُلُّهُ أَفۡعَالٌ نَحۡوُ: (ظَنَنۡتُ زَيۡدًا مُجۡتَهِدًا).
'Amil-'amil ini terbagi -dari sisi amalnya- menjadi tiga bagian:
- Merafa'kan mubtada` dan menashabkan khabar, yaitu كَانَ dan saudara-saudaranya. Bagian ini seluruhnya adalah fi'il, contoh: كَانَ زَيۡدٌ مُجۡتَهِدًا.
- Menashabkan mubtada` dan merafa'kan khabar -kebalikan dari yang pertama-, yaitu إِنَّ dan saudara-saudaranya. Bagian ini seluruhnya adalah huruf, contoh: إِنَّ زَيۡدًا مُجۡتَهِدٌ.
- Menashabkan mubtada` dan khabar sekaligus, yaitu ظَنَنۡتُ dan saudara-saudaranya. Bagian ini seluruhnya adalah fi'il, contoh: ظَنَنۡتُ زَيۡدًا مُجۡتَهِدًا.
Lihat pula:
- Pembahasan penghapus-penghapus mubtada` dan khabar dalam kitab At-Tuhfatus Saniyyah.