Alhamdulillah. Berikut ini materi Tsalatsatul Ushul yang bisa didownload:
Shahih Muslim hadits nomor 729
١٠٤ – (٧٢٩) – وَحَدَّثَنِي زُهَيۡرُ بۡنُ حَرۡبٍ وَعُبَيۡدُ اللهِ بۡنُ سَعِيدٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا يَحۡيَىٰ - وَهُوَ ابۡنُ سَعِيدٍ - عَنۡ عُبَيۡدِ اللهِ. قَالَ: أَخۡبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابۡنِ عُمَرَ. (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكۡرِ بۡنُ أَبِي شَيۡبَةَ. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ: حَدَّثَنَا عُبَيۡدُ اللهِ، عَنۡ نَافِعٍ، عَنِ ابۡنِ عُمَرَ؛ قَالَ: صَلَّيۡتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَبۡلَ الظُّهۡرِ سَجۡدَتَيۡنِ، وَبَعۡدَهَا سَجۡدَتَيۡنِ، وَبَعۡدَ الۡمَغۡرِبِ سَجۡدَتَيۡنِ، وَبَعۡدَ الۡعِشَاءِ سَجۡدَتَيۡنِ، وَبَعۡدَ الۡجُمُعَةِ سَجۡدَتَيۡنِ. فَأَمَّا الۡمَغۡرِبُ وَالۡعِشَاءُ وَالۡجُمُعَةُ، فَصَلَّيۡتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي بَيۡتِهِ.
104. (729). Zuhair bin Harb dan 'Ubaidullah bin Sa'id telah menceritakan kepadaku. Mereka berdua berkata: Yahya bin Sa'id menceritakan kepada kami dari 'Ubaidullah. Beliau berkata: Nafi' mengabarkan kepadaku dari Ibnu 'Umar. (Dalam riwayat lain) Abu Bakr bin Abu Syaibah menceritakan kepada kami. Abu Usamah menceritakan kepada kami: 'Ubaidullah menceritakan kepada kami, dari Nafi', dari Ibnu 'Umar. Beliau berkata: Aku shalat bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sebelum shalat Zhuhur dua raka'at, setelahnya dua raka'at, setelah shalat Maghrib dua raka'at, setelah shalat 'Isya` dua raka'at, dan setelah shalat Jum'at dua raka'at. Adapun shalat sunnah rawatib Maghrib, 'Isya`, dan Jum'at, aku shalat bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam di rumah beliau.
[البخاري: كتاب التهجد، باب التطوع بعد المكتوبة، رقم: ١١٧٢].
Shahih Al-Bukhari hadits nomor 1180
٣٤ – بَابُ الرَّكۡعَتَيۡنِ قَبۡلَ الظُّهۡرِ
34. Bab shalat rawatib dua raka'at sebelum zhuhur
١١٨٠ – حَدَّثَنَا سُلَيۡمَانُ بۡنُ حَرۡبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بۡنُ زَيۡدٍ، عَنۡ أَيُّوبَ، عَنۡ نَافِعٍ، عَنِ ابۡنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهُمَا قَالَ: حَفِظۡتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ عَشۡرَ رَكَعَاتٍ: رَكۡعَتَيۡنِ قَبۡلَ الظُّهۡرِ، وَرَكۡعَتَيۡنِ بَعۡدَهَا، وَرَكۡعَتَيۡنِ بَعۡدَ الۡمَغۡرِبِ فِي بَيۡتِهِ، وَرَكۡعَتَيۡنِ بَعۡدَ الۡعِشَاءِ فِي بَيۡتِهِ، وَرَكۡعَتَيۡنِ قَبۡلَ صَلَاةِ الصُّبۡحِ، كَانَتۡ سَاعَةً لَا يُدۡخَلُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِيهَا. [طرفه في: ٩٣٧].
1180. Sulaiman bin Harb telah menceritakan kepada kami, beliau berkata: Hammad bin Zaid menceritakan kepada kami, dari Ayyub, dari Nafi', dari Ibnu 'Umar radhiyallahu 'anhuma, beliau berkata: Aku hafal dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam sepuluh raka'at shalat rawatib: dua raka'at sebelum zhuhur, dua raka'at setelahnya, dua raka'at sesudah maghrib di rumah beliau, dua raka'at sesudah 'isya` di rumah beliau, dan dua raka'at sebelum shalat subuh. [Hadits ini mirip nomor 937].
Tsalatsatul Ushul (8 / Selesai)
وَأَرۡسَلَ اللهُ جَمِيعَ الرُّسُلِ مُبَشِّرِينَ وَمُنۡذِرِينَ، وَالدَّلِيلُ قَوۡلُهُ تَعَالَى: ﴿رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةٌۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِ﴾ [سورة النساء، الآية: ١٦٥]، وَأَوَّلُهُمۡ نُوحٌ عَلَيۡهِ السَّلَامُ، وَآخِرُهُمۡ مُحَمَّدٌ ﷺ؛ وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ أَوَّلَهُمۡ نُوحٌ عَلَيۡهِ السَّلَامُ قَوۡلُهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٍ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ﴾ [سورة النساء، الآية: ١٦٣].
وَكُلُّ أُمَّةٍ بَعَثَ اللهُ إِلَيۡهَا رَسُولًا مِنۡ نُوحٍ إِلَى مُحَمَّدٍ؛ يَأۡمُرُهُمۡ بِعِبَادَةِ اللهِ وَحۡدَهُ، وَيَنۡهَاهُمۡ عَنۡ عِبَادَةِ الطَّاغُوتِ، وَالدَّلِيلُ قَوۡلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ ٱعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُوا۟ ٱلطَّـٰغُوتَ﴾ [سورة النحل، الآية: ٣٦].
وَافۡتَرَضَ اللهُ عَلَى جَمِيعِ الۡعِبَادِ الۡكُفۡرَ بِالطَّاغُوتِ وَالۡإِيمَانَ بِاللهِ. قَالَ ابۡنُ الۡقَيِّمِ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى – الطَّاغُوتُ: مَا تَجَاوَزَ بِهِ الۡعَبۡدُ حَدَّهُ مِنۡ مَعۡبُودٍ أَوۡ مَتۡبُوعٍ أَوۡ مُطَاعٍ. وَالطَّوَاغِيتُ كَثِيرَةٌ وَرُؤُوسُهُمۡ خَمۡسَةٌ: إِبۡلِيسُ لَعَنَهُ اللهُ، وَمَنۡ عُبِدَ وَهُوَ رَاضٍ، وَمَنۡ دَعَا النَّاسَ إِلَى عِبَادَةِ نَفۡسِهِ، وَمَنِ ادَّعَى شَيۡئًا مِنۡ عِلۡمِ الۡغَيۡبِ، وَمَنۡ حَكَمَ بِغَيۡرِ مَا أَنۡزَلَ اللهُ. وَالدَّلِيلُ قَوۡلُهُ تَعَالَى: ﴿لَآ إِكۡرَاهَ فِى ٱلدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَىِّ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ﴾ [سورة البقرة، الآية: ٢٥٦] وَهٰذَا مَعۡنَى لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ.
وَفِي الۡحَدِيثِ: (رَأۡسُ الۡأَمۡرِ الۡإِسۡلَامُ وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ وَذُرۡوَةُ سَنَامِهِ الۡجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ).
وَاللهُ أَعۡلَمُ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحۡبِهِ وَسَلَّمَ.
وَكُلُّ أُمَّةٍ بَعَثَ اللهُ إِلَيۡهَا رَسُولًا مِنۡ نُوحٍ إِلَى مُحَمَّدٍ؛ يَأۡمُرُهُمۡ بِعِبَادَةِ اللهِ وَحۡدَهُ، وَيَنۡهَاهُمۡ عَنۡ عِبَادَةِ الطَّاغُوتِ، وَالدَّلِيلُ قَوۡلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ ٱعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُوا۟ ٱلطَّـٰغُوتَ﴾ [سورة النحل، الآية: ٣٦].
وَافۡتَرَضَ اللهُ عَلَى جَمِيعِ الۡعِبَادِ الۡكُفۡرَ بِالطَّاغُوتِ وَالۡإِيمَانَ بِاللهِ. قَالَ ابۡنُ الۡقَيِّمِ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى – الطَّاغُوتُ: مَا تَجَاوَزَ بِهِ الۡعَبۡدُ حَدَّهُ مِنۡ مَعۡبُودٍ أَوۡ مَتۡبُوعٍ أَوۡ مُطَاعٍ. وَالطَّوَاغِيتُ كَثِيرَةٌ وَرُؤُوسُهُمۡ خَمۡسَةٌ: إِبۡلِيسُ لَعَنَهُ اللهُ، وَمَنۡ عُبِدَ وَهُوَ رَاضٍ، وَمَنۡ دَعَا النَّاسَ إِلَى عِبَادَةِ نَفۡسِهِ، وَمَنِ ادَّعَى شَيۡئًا مِنۡ عِلۡمِ الۡغَيۡبِ، وَمَنۡ حَكَمَ بِغَيۡرِ مَا أَنۡزَلَ اللهُ. وَالدَّلِيلُ قَوۡلُهُ تَعَالَى: ﴿لَآ إِكۡرَاهَ فِى ٱلدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَىِّ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ﴾ [سورة البقرة، الآية: ٢٥٦] وَهٰذَا مَعۡنَى لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ.
وَفِي الۡحَدِيثِ: (رَأۡسُ الۡأَمۡرِ الۡإِسۡلَامُ وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ وَذُرۡوَةُ سَنَامِهِ الۡجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ).
وَاللهُ أَعۡلَمُ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحۡبِهِ وَسَلَّمَ.
Allah telah mengutus seluruh para rasul sebagai pemberi kabar gembira dan pemberi peringatan. Dalilnya adalah firman Allah ta'ala,
رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةٌۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِ
(Mereka Kami utus) selaku rasul-rasul pembawa berita gembira dan pemberi peringatan agar supaya tidak ada alasan bagi manusia membantah Allah sesudah diutusnya rasul-rasul itu. (QS. An-Nisa`: 165).
Rasul pertama adalah Nuh 'alaihis salam dan rasul terakhir adalah Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam. Dalil bahwa rasul pertama Nuh 'alaihis salam adalah firman Allah ta'ala,
إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٍ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ
Sesungguhnya Kami telah memberikan wahyu kepadamu sebagaimana Kami telah memberikan wahyu kepada Nuh dan nabi-nabi yang setelahnya. (QS. An-Nisa`: 163).
Setiap umat, Allah telah mengutus kepada mereka seorang rasul, semenjak Nuh sampai Muhammad. Rasul itu memerintahkan mereka untuk menyembah Allah semata dan melarang mereka dari menyembah thaghut. Dalilnya adalah firman Allah ta'ala,
وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ ٱعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُوا۟ ٱلطَّـٰغُوتَ
Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): "Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah thaghut itu." (QS. An-Nahl: 36).
Allah mewajibkan seluruh hamba untuk mengingkari thaghut dan untuk beriman kepada Allah. Ibnul Qayyim rahimahullahu ta'ala berkata, “Thaghut adalah segala yang hamba itu melampaui batasannya berupa hal yang disembah, diikuti, atau ditaati.” Thaghut itu sangat banyak, dan pemimpin thaghut ada lima: Iblis -semoga Allah melaknatnya-, siapa saja yang disembah dalam keadaan dia ridha, siapa saja yang menyeru manusia untuk menyembah dirinya, siapa saja yang mengaku-aku mengetahui sebagian dari ilmu ghaib, dan siapa saja yang berhukum dengan selain apa yang Allah turunkan. Dalilnya adalah firman Allah ta'ala,
لَآ إِكۡرَاهَ فِى ٱلدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَىِّ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ
Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar dari jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat. (QS. Al-Baqarah: 256). Dan inilah makna laa ilaaha illallaah.
Dan di dalam hadits,
رَأۡسُ الۡأَمۡرِ الۡإِسۡلَامُ وَعَمۡودُهُ الصَّلَاةُ وَذُرۡوَةُ سَنَامِهِ الۡجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ
“Pokok segala perkara adalah Islam, tiangnya adalah shalat, dan puncaknya adalah jihad di jalan Allah.”
Wallahu a'lam, shallallahu 'ala Muhammad wa aalihi wa shahbihi wa sallam.
Shahih Al-Bukhari hadits nomor 631
٦٣١ – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بۡنُ الۡمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبۡدُ الۡوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنۡ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ: أَتَيۡنَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَنَحۡنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ، فَأَقَمۡنَا عِنۡدَهُ عِشۡرِينَ يَوۡمًا وَلَيۡلَةً، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَحِيمًا رَفِيقًا، فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدِ اشۡتَهَيۡنَا أَهۡلَنَا، أَوۡ قَدِ اشۡتَقۡنَا، سَأَلَنَا عَمَّنۡ تَرَكۡنَا بَعۡدَنَا، فَأَخۡبَرۡنَاهُ، قَالَ: (ارۡجِعُوا إِلَى أَهۡلِيكُمۡ، فَأَقِيمُوا فِيهِمۡ وَعَلِّمُوهُمۡ وَمُرُوهُمۡ). وَذَكَرَ أَشۡيَاءَ أَحۡفَظُهَا، أَوۡ لَا أَحۡفَظُهَا: (وَصَلُّوا كَمَا رَأَيۡتُمُونِي أُصَلِّي، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَلۡيُؤَذِّنۡ لَكُمۡ أَحَدُكُمۡ، وَلَيَؤُمَّكُمۡ أَكۡبَرُكُمۡ). [طرفه في: ٦٢٨].
631. Muhammad ibnul Mutsanna telah menceritakan kepada kami, beliau berkata: 'Abdul Wahhab menceritakan kepada kami, beliau berkata: Ayyub menceritakan kepada kami, dari Abu Qilabah, beliau berkata: Malik menceritakan kepada kami: Kami datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dalam keadaan kami adalah pemuda yang saling berdekatan usianya, lalu kami tinggal bersama beliau selama 20 hari 20 malam. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam adalah orang yang penuh kasih sayang dan lemah lembut, tatkala beliau menduga bahwa kami telah merindukan atau kangen keluarga kami, beliau menanyakan kepada kami tentang orang-orang yang kami tinggalkan setelah kami mendatangi beliau. Maka kami memberitahu tentang keluarga kami kepada beliau. Beliau bersabda, “Kembalilah kalian kepada keluarga kalian, tinggallah bersama mereka, ajarilah mereka, dan perintahkanlah mereka.” Beliau lalu menyebutkan beberapa hal yang aku hafal dan yang tidak aku hafal, “Dan shalatlah kalian sebagaimana kalian telah melihat aku shalat. Jika waktu shalat telah datang, maka hendaknya salah seorang di antara kalian adzan dan hendaknya yang paling tua di antara kalian menjadi imam.” [Hadits yang mirip ini nomor 628].
Langganan:
Postingan (Atom)